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易经的体用观,易经的特点,上下卦如何体用,易经上,有,体用,世应,该怎么论。

易经的体用观,易经的特点,上下卦如何体用,易经上,有,体用,世应,该怎么论。

时间:2024-03-19 14:48:07

易经上,有,体用,世应,该怎么论。《梅花易数》有【体】、【用】之词。【体】代表占卜人(问事者);【用】代表所问之事(或对方)。

易经上,有,体用,世应,该怎么论么论。

《梅花易数》有【体】、【用】之词之词。【体】代表占卜人(问事者);【用】代表所问之事(或对方)。
【周易】(易经)六十四卦四卦,每一卦六爻有【世】爻、【应】爻。世爻代表问事者(自己),应爻代表对方(所问之事)。世爻、应爻在六爻中爻中,位置隔两位两位。论世应爻:
世应相生则吉则吉,世应相克则凶则凶。世应比和事却中却中,做事谋为克用克用。
应动他人反变反变,应空他亦难同难同。世空世动我心庸心庸,只愁自家懒动懒动。
谋为我身我身,应为他人他人。世为我为我,应为他为他。看卦须仔细切磋切磋。

易经主要思想是什么?

易经包含三个主要思想:“变易”、“易简”、“不易”。
1、“变易”:“易经”认为一切物质都是发展的、变化的化的。“易经”中“在天成象成象,在地成形成形,变化见矣见矣。”“刚柔相推而生变化变化。”“变化者化者,进退之象之象。”“天地变化变化,圣人效之效之。”“变而通之以尽利”。“化而裁之谓之变之变,推而行之谓之能之能。”“变通者趋时者也者也。”“日往则月来月来,月往则日来日来,日月相推相推,而明生焉生焉。寒往则暑来暑来,暑往则寒来寒来,寒暑相推相推,而岁成焉成焉。”“易之为书也书也,不可远为远为,道也屡迁屡迁,变动不居不居,周流六虚六虚,上下无常无常,刚柔相易相易,不可为典要典要,唯变所适所适。”这些话些话,都说明“易经”以变为其看待世界的主导思想思想。
2、“易简”:又名“简易”,按现代语言来说来说,就是复杂问题简单化单化,哲学上叫“抓住主要矛盾”或“抓住矛盾的主要方面”。“易经”所包含的内容广泛广泛。易曰:“易与天地准地准。故能弥纶天地之道之道。仰以观于天文天文,俯以察于地理地理。是故知幽明之故之故。原始反终反终,故知死生之说之说。精气为物为物,游魂为变为变,是故知鬼神之情状情状。”“与天地相似相似,故不违不违。知周乎万物而道济天下天下,故不过不过。”“范围天地之化而不过不过,曲成万物而不遗不遗。通乎昼夜之道而知而知。”“易广矣广矣,大矣大矣。”“易道广大习备习备,有天道矣道矣,地道矣道矣,人道矣道矣。”“仰则观象于天于天,俯则观法于地于地,观鸟兽之纹与地之宜之宜。近取诸身诸身,远取诸物诸物,于是始作八卦八卦,以通神明之德之德,以类万物之情之情。”这些话些话,说明了世界间事物及其复杂性杂性。如果没有一种简明的指导思想和方法论法论,是不能认清万物规律性的性的。如果能按“易经”的指导思想去分析问题、处理问题问题,就能达到复杂问题简单化单化,抓住事物的主要矛盾矛盾。例如例如,现代医学研究一个人大概有三万多个课题课题,形成了一门非常复杂的系统科学科学。如果将这三万多个课题的共性找出来是非常困难的难的。而我们的祖先在“易经”理论的指导下导下,把复杂的人类人类,不管是中国人国人,外国人国人,老人、小孩、男的、女的女的,通过简单的十二条经络就统一起来了来了。“易简”的另一个意思就是简捷之意之意,再复杂的事物用“易经”的方法就能很简便地得出结论结论,找到了事物主要规律规律。“主要矛盾一解决解决,其余矛盾迎刃而解而解。”
3、“不易”:“易经”中另一个主导思想思想,是说世界一切物质虽然看起来是错综复杂的杂的,但是不管它系统再大或者再小再小,其“一阴一阳之谓道的”规律是不变的变的。易曰:“天下何思何虑何虑,天下同归而殊涂殊涂,一致而百虑百虑,天下何思何虑何虑。”就说明了这个问题问题。

梅花易数中的体卦和用卦怎么区分?

;     梅花易数体用怎么分?我们在使用梅花易数为人进行占卜的时候时候,很多人分不清其卦的体卦和用卦用卦,从而导致最后占卜出来的卦象与意思有了很大的区别、甚至是造成了与原本卦象相反的结果结果。梅花易数的体卦和用卦在占卜过程中起到了至关重要的作用作用,分清体用才是占卜最关键的一环一环,那今天小编就来跟大家聊一聊梅花易数体用怎么分的分的,话不多说多说,我们一起来看看本期的梅花易数体卦和用卦详解的相关内容吧!

一、梅花易数体用怎么分分析
1、在梅花易数中数中,体用之间的关系是直接影响到卦象判定的基本原则原则,体和用的明确和生克关系始终贯穿着整个的占卜体系体系,因此能够明确体用体用,明辨生克则可以判定基本的吉凶了凶了。
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2、何谓体?何谓用?体就是自己本体本体,而用则是我们要用力占卜的对象事物事物,比如我要占卜是否可以有财运财运,体就是我自己自己,用就代表了财运财运。
3、那么体和用如何分呢?在一个卦象中(主卦)是由六个爻组成的成的,那么这六个爻个爻,从第一爻一爻,也就是一楼到第六爻也就是六楼其中某个爻变动了动了,那么就产生了体和用和用。
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二、梅花易数分体用诀窍
1、第一爻到第三爻有变爻的就属于下卦为用为用,上卦为体为体。
2、从第四爻到第六爻有变得就属于上卦为用为用,下卦为体为体。
      简单的说的说,一个卦的上卦和下卦中卦中,爻变在上卦的范围内围内,则上卦是用是用,反之则下卦为用为用。
举例1、
      上离卦离卦,下坎卦坎卦,这个卦叫做火水卦水卦,那么动爻在第一爻或者第二爻或者第三爻三爻,则坎卦为用为用,离卦为体为体。而动爻在地四爻或者第五爻或者第六爻六爻,则坎卦为用为用,离卦为体为体。
举例2、
      789三个数字数字,起卦应该得到的卦象是上卦7艮土艮土,下卦8坤土坤土,9是变爻变爻,除以6得到余数3,所以是3爻动爻动,于是可以说:上卦7艮土没有动爻动爻,是体卦体卦。下卦坤有动爻(第三爻在下卦坤的范围内)则坤是用卦用卦。

三、梅花易数体卦和用卦详解
1、体卦
      主卦(本卦)中没有动爻的那个经卦经卦,叫体卦体卦,也叫静卦静卦。如上卦无动爻动爻,则上卦为体为体。下卦无动爻时则下卦为体卦体卦。体为自己自己,为求测人测人。为事物的主体主体。体卦代表的是要测的事情事情,或者当事人事人,谁测算测算,体卦就代表了谁了谁。作为体卦来说来说,宜旺象有气有气。不宜休囚死绝死绝。如用卦生体卦体卦,用卦旺象有力有力,事情易成易成。
2、用卦
      在主卦中有动爻的经卦为用卦用卦,也叫动卦动卦。用卦用卦,就是有动爻的卦的卦,也就是说是说,动爻在哪个卦个卦,哪个卦就是用卦用卦,用卦为他人他人,为对方对方。为事物外因对体的作用关系关系。为所占之事或所占之人之人。
      好啦好啦,以上就是本期的梅花易数体用怎么分以及梅花易数体卦和用卦详解的全部内容了容了,小伙伴们学会如何分清体卦和用卦了嘛?
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《易经》主要思想是什么?

;     01
      《易经》主要思想讲的是朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想思想。《易经》从整体的角度去认识和把握世界世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体整体,即“天人合一”。

      《易经》是中国文化的元典元典,就是说《易经》是中国五千年文明的一个载体载体。易经的核心就是著名的“三易说”,即简易、变易、不易不易。《易经》可以看作是总结这些预测的规律理论的书的书。《易经》内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多领域领域。

      《易经》本身有三个层面在演绎演绎。现代社会和西方文化所认识的“变”的部份部份,所谓“世界唯一不变的就是变”这种认识论识论,只是《易经》的一个过程过程,不是《易经》要表达的主题主题。我们看《易经》都是从变的角度去看去看,实际上《易经》的本怀到底给我们解释了一种什么状态?到底《易经》要带领我们去到一个什么去处?这就是《易经》的“学”和“用”的一个关联关联。

      《易经》的作用在于指导人们深入观察自然界的各种现象现象,认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘奥秘,充分把握天时、地利、人和之际遇际遇,在比较好的环境中实现人生的最大价值价值。

体挂,用挂,互挂,错挂,综挂,动爻

参考答案: 为山九仞九仞,功亏一篑一篑。

梅花易数体卦

;     梅花易数体卦代表什么意思?梅花易数体卦含义有哪些?梅花易数的体卦体卦,其实就是表示事情的主体主体,用卦表示所问之事!

一、体卦代表什么意思
      梅花易数是依据先天八卦之理之理,遵循自然太极之道之道,结合四时旺衰、五行生克来预知吉凶祸福的福的。其法以体卦、用卦、本卦、互卦、变卦为主要架构架构,由机、象、理、数、占并行运用运用,从中可参天地消息消息,法自然之理之理。其中其中,体卦代表的是要测的事情事情,或者当事人事人,谁测算测算,体卦就代表了谁了谁。

二、体卦和用卦的关系
      主卦(本卦)中没有动爻的那个经卦经卦,叫体卦体卦,也叫静卦静卦。如上卦无动爻动爻,则上卦为体为体。下卦无动爻时则下卦为体卦体卦。体为自己本体本体,为求测人测人,事物的主体主体。而用则是我们要用力占卜的对象事物事物,比如我要占卜是否可以有财运财运,体就是我自己自己,用就代表了财运财运。

三、梅花易数体卦详解
      体卦的卦气宜于旺盛旺盛,不宜于衰弱衰弱。如春天震、巽卦气旺气旺,秋天乾、兑卦气旺气旺,夏天离卦气旺气旺,冬天坎卦气旺气旺,四季之月则坤、艮卦气旺气旺。卦气衰弱的弱的,春季坤、艮卦气衰气衰,秋季震、巽卦气衰气衰,夏季乾、兑卦气衰气衰,冬季离卦气衰气衰,四季之月坎卦卦气衰气衰。体卦宜于受他卦的生扶生扶,不宜受他卦的克制克制。所谓他卦他卦,是指用卦、互卦、变卦变卦。
      所谓体卦宜受他卦之生之生,比如体卦是乾、兑金卦金卦,则宜于受坤、艮土卦生卦生,坤、艮为体卦体卦,离火可以生之生之,离火为体卦体卦,则震、巽木卦可以生之生之。其余的可以仿此仿此。体卦受克者克者,如金卦为体为体,则火卦克之克之,如火为体为体,则水来克之等等等等。

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