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六壬长生生气,大六壬断终身详解,大六壬十二长生用法正解,六壬中的十干长生和五行长生是怎么定的?

六壬长生生气,大六壬断终身详解,大六壬十二长生用法正解,六壬中的十干长生和五行长生是怎么定的?

时间:2024-03-19 17:40:05

六壬中的十干长生和五行长生是怎么定的?大六壬中的十二长生运,是五行阴阳同长生,而不是十干阴阳顺逆长生。如:木(甲乙寅卯)长生在亥,火长生在寅,水土长生在申,金长生在巳,从长生位开始,十二支顺次对应十二位。大六壬根据什么定神煞,有何规律?首先,你要知道什么是煞。

六壬中的十干长生和五行长生是怎么定的?

大六壬中的十二长生运生运,是五行阴阳同长生长生,而不是十干阴阳顺逆长生长生。如:木(甲乙寅卯)长生在亥在亥,火长生在寅在寅,水土长生在申在申,金长生在巳在巳,从长生位开始开始,十二支顺次对应十二位二位。

大六壬根据什么定神煞,有何规律?

首先首先,你要知道什么是煞是煞。煞是指一个事物对另一个事物产生的影响影响。平常人把它看做是一个贬义词义词,其实在六壬里面里面,他具有两面性面性。既可以是褒义褒义,同样也可以是贬义贬义。神是什么什么,在六壬里面一般都用地支来代表所用之神之神。日鬼是什么什么?是一个贬义性质的神煞对吧对吧。日鬼怎么判断出来呢来呢?克日并与其阴阳属性相同相同。例如:日干为壬为壬,壬乃阳水阳水,那么他的日鬼必定是阳土属性的地支(六壬一般用地支),属于阳土属性的地支有哪些呢些呢?有戊和戌和戌,此二者皆为阳土阳土,那么他们俩便是日干壬之鬼之鬼,即日鬼日鬼。
呵呵呵呵,我在这里只讲日鬼一个神煞神煞,至于其他神煞如何判断判断,那是错综繁复繁复,但都离不开不开,阴阳五行的生克冲合刑破害破害。

大六壬神煞

神煞是研究命理命理,推论运气运气,必然要涉及星煞的概念概念。星煞有吉凶吉凶,影响各不同不同。吉者吉者,曰星曰神;凶者凶者,曰杀曰煞曰煞。遇吉则更吉更吉,遇凶则更凶更凶。但是但是,吉星之为吉为吉,必具备“吉”之条件条件,否则否则,吉亦不显不显,凶煞亦然亦然。所以所以,研究命理命理,论断星煞星煞,必综合分析应具条件的盈亏盈亏,切勿一见星煞便下定语定语,如此者此者,大谬必矣必矣。更何况何况,同一干支时有星煞同处呢处呢。星煞之论断论断,是命理运气论断的一个组成部分部分,它是在命理运气论断基础五行衰旺衡偏前提下的一个辅助论断的重要参照参照。

神煞赋

神煞赋又称六壬神煞赋煞赋,所谓六壬六壬,就是在天干地支的六十花甲中甲中,有六个天干为壬的干支组合组合,因此叫六壬六壬。壬为北方属水属水,在河图中有“天一生水生水,地六成之”的说法说法。就是说是说,水为万物之母之母,其生数为一为一,一加中数五变为六为六,六才成为水为水。所以所以,万物从一开始生成生成。壬为阳水阳水,主生主生。所以壬水为万物生成之始之始,也是一切事物发生发展的前提根源根源。

出处

《钦定古今图书集成博物汇编艺术典》第七百十七卷术数部汇考三十一大六壬类集

重要性

一般研习六壬者壬者,对神煞皆不重视重视,以为仅凭月将、天官的生克制化就可以来观象断课了课了。比如民国袁树珊、韦千里千里,今日秦瑞生等人皆不重视神煞的作用作用。殊不知不知,很多问题的占断占断,皆是依靠神煞来最终定夺的夺的。《壬归》就认为“吉凶由神(月将),克应由煞(神煞)”,又云“将(天将)无神不灵不灵,神无煞不应”。可知神煞是壬占克应的关键关键。精研壬学者学者,莫不精稔神煞之运用运用。明代陈公献、清代刘赤江等人无一例外例外,皆是神煞方面的运用大家大家。

神煞不仅是克应之需之需,更是一些天官、月将、六亲所不足描述之象的补充补充。比如太岁可表天子天子,月建表地方诸侯诸侯,日德表高人、专家、学者等者等。皆是描述人象的象的,十分精确的确的。在一定程度上度上,神煞较之天官、月将更为重要重要,研究者对此一定要有清醒的认识认识。

六壬中的神煞相当复杂多端多端,须下苦功夫记住记住。

神煞赋全文

三传吉凶有狐疑狐疑,全凭煞到解心迷心迷。 德解二神能解祸解祸,仪奇生气亦如之如之。

月德正己逆行孟行孟,日德阳居阴合食合食。 天德正丁二坤位坤位,三壬四辛五干明干明。

六甲七癸八艮逢艮逢,九丙十月居于乙于乙。 十一巽上腊月庚月庚,逐月逢之凶变吉变吉。

解神两月行一位一位,正二居申顺阳推阳推。 仪神六甲当旬首旬首,奇神三从两宫移宫移。

子戌牛头申午鼠午鼠,寅辰两甲共居猪居猪。 正子顺流生气在气在,更乘吉将福偏滋偏滋。

天诏皇书君命至命至,圣心天喜乐无迟无迟。 四时养宫承天喜天喜,临官地上接皇书皇书。

天诏正猪顺十二十二,并乘二马赴皇都皇都。 圣心阴阳分南北南北,双月逢蛇单月猪月猪。

俱是顺行十二上二上,庶人利动宦迁除迁除。 天赦皇恩同到课到课,为官免罪复兴隆兴隆。

六阴正未皇恩顺恩顺,天赦须知四日逢日逢。 春戊寅来夏甲午甲午,戊申甲子记秋冬秋冬。

天龙专利求名禄名禄,卯顺春王十二终二终。 月合所谋皆就遂就遂,亥宫逆对庆非空非空。

天庭专主朝堂事堂事,天吏为官最喜临喜临。 三合仲鸡天吏逆吏逆,岁干禄后号天庭天庭。

文福二星吉庆来庆来,文占贵客福占财占财。 文星亥寅午巳申巳申,两两行之此法精法精。

甲乙福星子丑取丑取,子未丑巳双双语双语。 天财上课求财吉财吉,谋望成神真有益有益。

天财六阳正顺辰顺辰,成神正巳临官逆官逆。 占病须寻天地医地医,课传有救瘥疗时疗时。

天医寅月辰宫顺宫顺,正戌前行属地医地医。 天马六阳正顺午顺午,驿马三合顶头冲头冲。

传中若不临空陷空陷,行客迁官最喜逢喜逢。 天鸡天信主信音信音,宴会须知有会神会神。

天鸡天信正从酉从酉,鸡逆飞来信顺奔顺奔。 会神正羊二月犬月犬,三寅四亥五鸡轮鸡轮。

六鼠七牛八在马在马,九蛇十兔不须寻须寻。 十一逢猴龙遇腊遇腊,人生惟喜会姻亲姻亲。

天耳天目四时均时均,捕盗寻人易现身现身。 天耳墓神春戌顺戌顺,乙丁辛癸目方真方真。

三个游煞同二马二马,在家思出外思归思归。 春正自卯安游煞游煞,顺行十二不须猜须猜。

游神春丑逆到戌到戌,四时相配分端的端的。 游戏春蛇夏鼠依鼠依,秋鸡冬向龙宫立宫立。

红煞三煞大小煞小煞,灾如其类定无差无差。 四仲金鸡四孟蛇孟蛇,四季丑日是红砂红砂。

三合墓前为劫煞劫煞,灾煞天煞次第加第加。 大煞春逆午逆午,小煞丑逆查逆查。 俱同三合看合看,仲季是其家其家。

欲问灾危病体深体深,死符死气死神侵神侵。 三丘五墓兼亡哭亡哭,吊客丧门及墓门墓门。

白虎丧车皆可畏可畏,病符尤忌伏殃临殃临。 死符顺孟增辰土辰土,甲乙重申克岁干岁干。

生气对冲为死气死气,生前五位死神看神看。 三丘四季牛先顺先顺,五墓随时作库安库安。

未戌丑辰尤主哭主哭,哭神见泪猪鼠间鼠间。 伏殃原来即月破月破,旧年太岁病符名符名。

岁后二辰为吊客吊客,岁前二位作丧门丧门。 岁后四辰为白虎白虎,四生正巳逆亡神亡神。

丧车四仲春从酉从酉,墓门三合绝宫嗔宫嗔。 血支血忌血光见光见,女灾羊刃产胎危胎危。

血支旧月顺月顺,血忌两分之分之。 正月当从丑从丑,二月未冲之冲之。

血光正起辰起辰,逆行十二支二支。 女灾寻绝地绝地,羊刃禄前奇前奇。

天贼外有诸盗神盗神,乘时乘鬼暗伤人伤人。 游鲁二都行客忌客忌,路途难免遇灾迍灾迍。

天贼阴阳分两处两处,单从龙起六阳辰阳辰。 六阴酉上逢双月双月,不论阴阳总逆行逆行。

天盗正寅逆四孟四孟,时盗四时旺宫真宫真。 旬盗六甲前一位一位,须知六乙劫旬神旬神。

日盗鼠宫甲己妒己妒,乙庚猪上丙辛兔辛兔。 猴来却忌在丁辰丁辰,蛇见应知戊癸恶癸恶。

游都甲己常居丑居丑,乙庚在子丙辛寅辛寅。 丁壬居巳言非谬非谬,戊癸逢申有寇侵寇侵。

游都冲处鲁都见都见,更主兵家探贼情贼情。 天刑天狱讼多忧多忧,喝散官符两熟筹熟筹。

天狱孟神正亥逆亥逆,天刑寅顺六阳求阳求。 官符十二正顺牛顺牛,喝散春蛇孟顺流顺流。

大耗小耗钱财损财损,五鬼之星忌出行出行。 大耗正申顺十二十二,小耗正未顺前轮前轮。

五鬼午辰寅卯酉卯酉,申丑巳子亥未戌未戌。 正月起午顺推移推移,数到戌宫岁已毕已毕。

孤辰寡宿忌联姻联姻,春夏秋冬仔细寻细寻。 寡宿丑辰兼未戌未戌,孤辰巳顺孟神行神行。

飞符方上难逃避逃避,飞廉诸事速招凶招凶。 飞符甲日蛇光逆光逆,逆到午宫配戊终戊终。

巳日又从马上起上起,顺行到犬癸干穷干穷。 飞廉正戌二在巳在巳,三午四未五寅记寅记。

六卯七辰八亥临亥临,九子十丑真难易难易。 十一逢猴十二鸡二鸡,见之单主行人至人至。

阴阳二煞口舌起舌起,阳主男人阴主女主女。 阳煞正亥进孟神孟神,阴煞正蛇退十二十二。

月厌妨婚娶婚娶,关神阻滞多滞多。 往亡行客忌客忌,光怪火灾罗灾罗。

火鬼乘蛇雀蛇雀,惊焚可奈何奈何。 天巫宜祷告祷告,迷惑似痴魔痴魔。 谩语多虚诞虚诞,天机口舌窝舌窝。

月厌正戌逆十二十二,关神春牛顺暮行暮行。 往亡正虎先行孟行孟,仲季挨随次第寻第寻。

光怪季神正犬逆犬逆,火鬼春午顺仲行仲行。 天巫龙顺全支数支数,迷惑春牛逆季奔季奔。

谩语马行正顺递顺递,天鸡正酉逆飞奔飞奔。 天坑天破损蹄轮蹄轮,华盖黄幡覆日昏日昏。

悬索长绳牵累甚累甚,桃咸淫乱并奸门奸门。 天坑牛顺一轮转轮转,天破正驹顺仲穷仲穷。

华幡正戌同季逆季逆,正申进孟即奸门奸门。 悬索正卯逆四仲四仲,长绳正酉逆仲行仲行。

更有桃花咸池煞池煞,并同悬索一齐轮齐轮。 阴奸可卜私通事通事,四废无成免进趋进趋。

游祸动为皆不利不利,返魂危病转生机生机。 正羊逆岁阴奸是奸是,顺仲春鸡四废期废期。

蛇逆孟神游祸看祸看,四时生沐返魂依魂依。 支旬两煞出逢凶逢凶,兼主遗失并逃走逃走。

支亡四生从蛇逆蛇逆,三合孟神四头走头走。 旬亡六甲在于辛于辛,庚向亲丁癸闭口闭口。

进神凡事莫隳心隳心,进神子午见卯酉卯酉。 退神强作亦徒然徒然,退神丑未戌辰守辰守。

天怪占天变天变,风雷雨不同不同。雨师兼雨煞雨煞,雷煞及雷公雷公。

风煞偕风伯风伯,推求各有宗有宗。 一逢晴朗煞朗煞,红日照虚空虚空。

天怪正午逆十二十二,雨师仲顺鼠先求先求。 原来雨煞同生气生气,雷煞正猪逆孟流孟流。

虎逆雷公四孟取孟取,一轮风煞虎回头回头。 欲安风伯从猴逆猴逆,逆到鸡窠岁已休已休。

晴朗子辰冲在午在午,日支冲处好开愁开愁。 神煞便有百余名余名,其它无验皆检出检出。

只此临传用熟精熟精,祸福阴阳随手得手得。

编辑本段

逐句释意

三传吉凶有狐疑狐疑,全凭煞到解心迷心迷。

神煞是壬课判断中重要的参考因素因素,具体表现在、具体发生什么事情事情,可借助神煞来进行判定判定,比如占家宅家宅,若春占支上得辰得辰,为天目天目,主宅有怪异之事之事。、神煞有时候也是重要的类神类神,比如驿马、游都游都。从“课聚传遇”的角度来考虑考虑,神煞还有很多地方有用有用。

德解二神能解祸解祸,仪奇生气亦如之如之。

德神、解神、仪神、奇神、生气都是之神之神,可以转兄为吉为吉。德神有天德、月德、日德、支德等多种;解神有天解、内解、外解等多种多种。

月德正巳运行孟行孟,日德阳居阴合食合食。

月德月德,月煞月煞,正月起巳起巳,二月起寅起寅,三月起亥起亥,五月起申起申,周而复始复始。日德日德,干煞干煞,甲日寅日寅,乙日申日申,丙日巳日巳,丁日亥日亥,戊日巳日巳,己日寅日寅,庚日申日申,辛日巳日巳,壬日亥日亥,癸日龋日龋。

天德正丁二坤位坤位,三壬四辛五乾明乾明。六甲七癸八艮逢艮逢,九丙十月居於乙於乙。 十一巽上腊月庚月庚,逐月逢之凶变吉变吉。

 天德天德,月煞月煞,正月丁(未),二月坤(申),三月壬(亥),四月辛(戌),五月乾(亥),六月甲(寅),七月癸(丑),八月寅月寅,九月丙(巳),十月乙(辰),十一巳一巳,十二庚(申)。

解神两月行一位一位,正申九五逆分交分交。

此论天解天解,正二月申月申,三四戌四戌,五六子六子,七八寅八寅,九十辰十辰,十一十二午二午。

仪神六甲当旬首旬首,奇神三从两宫移宫移。

仪神仪神,指旬仪旬仪,六甲旬首也首也,如庚午日属甲子旬子旬,子为旬仪是也是也。奇神奇神,指旬奇旬奇,甲子、甲戌旬丑旬丑,甲申、甲午旬子旬子,甲辰、甲寅旬亥旬亥。另有支仪支仪,支煞也煞也,子日起午逆行逆行,午日起未顺行顺行。干奇干奇,日煞日煞,甲日起午逆行逆行,庚日起未顺行顺行。

子戌牛头申午鼠午鼠,寅辰两甲共居猪居猪。

此旬奇之起法也法也。

正子顺流生气在气在,更乘吉将福偏滋偏滋。

生气生气,月煞月煞,正月起子起子,顺行十二支二支。生气者气者,吉神也神也,

天诏皇书君命至命至,圣心天喜乐无迟无迟。

 天诏、皇书是代表朝廷敕命的神煞神煞,圣心亦代表恩泽恩泽。

四时养宫承天喜天喜,临官地上接皇书皇书。

 天喜、皇书皆是季神季神。天喜天喜,春戌、夏丑、秋辰、冬未;四季之养神者神者,春木令也令也,木长生于亥于亥,养在戌在戌,余行例推例推。皇书皇书,《指南》课例多称为皇诏皇诏,春寅、夏巳、秋申、冬亥冬亥,乃四季旺神之禄地禄地。

天诏正猪顺十二十二,并乘二马赴皇都皇都。

 天诏天诏,月煞月煞,正月起亥起亥,顺行十二支二支。天诏乘天驿二马二马,主朝廷诏命颁来颁来,若课传吉传吉,则有赴都飞升之象之象。克支则有讼祸讼祸,非细非细。

圣心阴阳分南北南北,双月逢蛇单月猪月猪。

 圣心圣心,单月起亥顺行顺行,双月起巳顺行顺行。

俱是顺行十二上二上,庶人利动宦迁除迁除。

 承上文而言而言,实际上有的并非是顺行十二支二支。凡遇生气、天诏、皇书、圣心圣心,皆利行动行动,官占升迁升迁,常占有出行、创业、婚姻之喜之喜,盖数神皆更新、生长之象敢象敢。天喜为四季养神养神,亦利胎产胎产。

天赦皇恩同到课到课,为官免罪复兴隆兴隆。

 天赦、皇恩皇恩,大多在官讼占中用到用到,其余应用极少极少。

六阴正未皇恩顺恩顺,天赦须知四日逢日逢。春戊寅来夏甲午甲午,戊申甲子记秋冬秋冬。

皇恩皇恩,月煞月煞,正月起未起未,顺行六阴支阴支,正七未七未,二八酉八酉,三九亥九亥,四十丑十丑,五十一卯一卯,六十二巳二巳。天赦天赦,春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子戊子,以《指南》课例观之观之,春遇寅遇寅,夏遇午遇午,秋遇申遇申,冬遇子遇子,亦可做天赦看赦看。

天龙专利求名禄名禄,卯顺春王十二终二终。

 《指南》云“天龙游煞草蛇伏”,盖天龙、游煞、草煞、蛇煞起例相同相同,皆月煞月煞,正月起卯顺行十二支二支。

月合所谋皆就遂就遂,亥宫逆对庆非空非空。

 月合月合,月建合神也神也,正月起亥起亥,逆行十二支二支,《指南》云“月合有吉庆吉庆。”勿与月将混将混。

天庭专主朝堂事堂事,天吏为官最喜临喜临。三合仲鸡天吏逆吏逆,岁干禄後号天庭天庭。

天吏天吏,月煞月煞,主升迁、公讼事讼事,正月酉月酉,二月午月午,三月卯月卯,四月子月子,周而复邕复邕。天庭天庭,岁煞岁煞,岁干禄后一位一位。

文福二星吉庆来庆来,文占贵客福占财占财。文星亥寅午巳申巳申,两两行之此法精法精。甲乙福星子丑取丑取,子未丑巳双双语双语。

文星、福星福星,俱是干煞干煞。文明文明,甲乙日亥日亥,丙丁日寅日寅,戊己日午日午,庚辛日巳日巳,壬癸日申日申,除戊己日外日外,俱是五行之长生之地之地,与学堂同堂同。福星福星,甲日子日子,乙日丑日丑,丙丁日子日子,戊己日未日未,庚辛日丑日丑,壬癸日巳日巳。

天财上课求财吉财吉,谋望成神真有益有益。天财六阳正顺午顺午,成神正巳临官逆官逆。

天财主财帛事帛事,月煞也煞也,正月起辰起辰,顺行六阳神阳神。成神成神,主成合事合事,多用于婚姻交易交易,正月起巳起巳,二月起申起申,三月在亥在亥,四月在寅在寅,周而复始复始。

占病须寻天地医地医,课传有救瘥疗时疗时。天医寅月辰宫顺宫顺,正戌前行属地医地医。

天地医神起法起法,诸书不一不一。大多以正月起戌顺行为天医天医,对冲为地医地医。《六壬类集》起法与诸书异书异,但天地二医神之作类似类似,故亦可通用通用。惟有的壬书将天喜与天医起法等同等同,实是错误错误,要知天喜为季神季神,天医为月煞也煞也。天医天医,正月起辰起辰,顺行十二辰;地医地医,正月起戌起戌,顺行十二辰二辰。

天马六阳正顺午顺午,驿马三合顶头冲头冲。传中若不临空陷空陷,行客迁官最喜逢喜逢。

壬书所谓“二马”者,天驿二马也马也。惟天马乃月煞月煞,驿马虽有年、月、日、时、年、命六种六种,唯日马多见多见。驿马者马者,三合头冲是也是也,若发用为官爵课爵课。从历来课例看例看,天马的作用远逊于驿马驿马,除游子课比较重视外视外,一般不以天马为动身动身。剑虹一系更是将天马弃置不用不用,而以认为“壬课中真正的天马只有一个一个,那就是旬内丁神丁神。”天马起法起法,正月午月午,顺行六阳神阳神,正七午七午,二八申……

驿马忌逢空、落陷、缚足、恋厩、夹克夹克,均主有动意而无动之能之能。缚足者足者,地盘合之;恋厩者厩者,得地盘长生也生也。夹克夹克,地盘与天将均克之也之也。驿马不唯用于行动行动,占官、占病均极重视之视之。

天鸡天信主信音信音,宴会须知有会神会神。天鸡天信正从酉从酉,鸡逆飞来信顺奔顺奔。会神正羊二月犬月犬,三寅四亥五鸡轮鸡轮。六鼠七牛八在马在马,九蛇十兔不须寻须寻。十一逢猴龙遇腊遇腊,人生惟喜会姻亲姻亲。

天鸡、天信(信神)均为月煞月煞,主信息信息。天鸡正月起酉起酉,逆行十二辰;信神正月起酉起酉,逆行十二辰二辰。《指南》云“朱雀天鸡及信神信神,课传乘马信音频音频。三神若是逢空陷空陷,鱼雁寥寥尺素论素论。克日生合书必来必来,干克用神书不寄不寄。天耳临时有便鸿便鸿,仔细推之职何事何事。”

会神会神,占行人用人用,占逃亡亦用亦用,主行人得会得会,逃亡可捕可捕,在现代若会天将天将,或三合、,均为会议之征之征。会神为月煞月煞,起法无规律规律,十二月分别为未、戌、寅、亥、酉、子、丑、午、巳、卯、申、辰。

天耳天目四时均时均,捕盗寻人易现身现身。天耳墓神春戌顺戌顺,乙丁辛癸目方真方真。

《指南》云“浴盆天目龙神位”,盖此三神起例相同相同,均为季煞季煞。天目天目,春辰、夏未、秋戌、冬丑;对冲为天耳天耳。乙者乙者,贼神;丁者丁者,玉女玉女,可藏形;辛者辛者,亡神;癸者癸者,闭口闭口,最宜藏形匿迹匿迹,打探消息消息。乙者乙者,辰也辰也,余类推类推。天目又为神祗神祗,占宅多有怪有怪。

三个游煞同二马二马,在家思出外思归思归。

三个游煞者煞者,指游神、戏神、游煞游煞,俱为动神动神。

春正(一作月)自卯安游煞游煞,顺行十二不须猜须猜。

《指南》云“天龙游煞草蛇伏”,月煞也煞也,正月起卯顺行十二十二。

游神春丑逆到戌到戌,四时相配分端的端的。

游神游神,季煞也煞也,春丑、夏子、秋亥、冬戌冬戌。

游戏春蛇夏属依属依,秋鸡冬向龙宫立宫立。

戏神戏神,季煞也煞也,春巳、夏子、秋酉、冬辰冬辰。

红煞三煞大小煞小煞,灾如其类定无差无差。四仲金鸡四孟蛇孟蛇,四季丑日是红纱红纱。三合墓前为劫煞劫煞,灾煞天煞次第加第加。大煞春逆午逆午,小煞丑逆查逆查。俱同三合看合看,仲季是其家其家。

此论金神、三煞、大煞、小煞也煞也,俱为凶煞凶煞。金神金神,又称破碎、红沙、暗金的煞的煞,日煞也煞也,孟日酉日酉,仲日巳日巳,季日丑日丑。大煞大煞,月煞月煞,正月午月午,三月卯月卯,三月子月子,四月酉月酉,周而复始;主灾速灾速,家长凶长凶,君子加官加官,小人凶事凶事。小煞小煞,月煞月煞,正月起丑起丑,三月戌月戌,三月未月未,四月辰月辰,周而复始复始,主小儿灾儿灾。三煞三煞,劫煞、灾煞、天煞天煞,俱岁煞岁煞。灾煞灾煞,岁支三合局仲神对冲是也是也,子年午年午,丑年卯年卯,寅年子年子,卯年酉年酉,周而复始;劫煞劫煞,灾煞后一位;天煞天煞,劫煞后一位一位。

欲问灾危病体深体深,死符死气死神侵神侵。三丘五墓兼亡哭亡哭,吊客丧门及墓门墓门。白虎丧车皆可畏可畏,病符尤忌伏殃临殃临。死符顺孟增辰上辰上,甲乙重申克岁干岁干。生气对冲为死气死气,生前五位死神看神看。三丘四季牛先顺先顺,五墓随时作库安库安。未戌丑辰尤主哭主哭,哭神见泪猪鼠间鼠间。伏殃原来即月破月破,旧年太岁病符名符名。岁後二辰为吊客吊客,岁前二位作丧门丧门。岁後四辰为白虎白虎,四生正巳逆亡神亡神。丧车四仲春从酉从酉,墓门三合绝宫嗔宫嗔。

三神俱主死主死。死符死符,年干煞干煞,甲乙年申年申,丙丁年亥年亥,戊己年寅年寅,庚辛年巳年巳,壬癸年辰年辰。死气、死神俱月煞月煞。死气者气者,月建三合局前神前神,寅月在午之类之类。死神者神者,死气后一位一位,月建属孟属孟,则前一位孟神为死神死神,仲季仿此;如五月午为仲为仲,前一仲为酉为酉,酉为死神死神。

三丘、五墓、哭神俱神俱神,主坟墓事墓事,占病主死主死。三丘三丘,春丑、夏辰、秋戌、冬未冬未。哭神与五墓起例同例同,三丘对冲是也;哭神作虎有哭声哭声,亥子上见为哭神下泪下泪,大凶大凶。亡神、墓门墓门,俱月煞月煞。亡神亡神,正月巳月巳,二月寅月寅,三月亥月亥,四月申月申,周而复始;墓门墓门,正月亥月亥,二月申月申,三月巳月巳,四月寅月寅,周而复始复始。丧门、吊客吊客,俱年支之煞之煞,丧门岁前二辰二辰,吊客岁后二辰二辰,丧吊全逢全逢,占病主死主死,单逢不死不死,巳乘吊客主蛇怪蛇怪。

岁虎岁虎,岁后四辰四辰,子年酉之类之类。病符病符,岁后一位一位。丧车丧车,季煞季煞,起法同四废四废,春酉、夏子、秋卯、冬午冬午。月破者破者,阳破后三辰三辰,阴破前三辰三辰,正月建寅建寅,破亥;二月建卯建卯,破子;伏殃之起例起例,正月起亥起亥,顺行十二辰二辰。

血支血忌血光见光见,女灾羊刃产胎危胎危。血支旧月顺月顺,血忌两分之分之。正月当从丑从丑,二月未冲之冲之。血光正起辰起辰,逆行十二支二支。女灾寻绝地绝地,羊刃禄前奇前奇。

血支、血忌、血光、女灾女灾,俱月煞月煞。血支血支,正月起丑起丑,顺行十二辰二辰。血忌血忌,阳月自丑起丑起,阴月自未起未起,俱顺行顺行。血光血光,正月起辰逆行十二辰二辰。女灾女灾,与墓门起例同例同。羊刃羊刃,禄前一位一位,甲日卯日卯,乙日辰之类之类。

天贼外有诸盗神盗神,乘时乘鬼暗伤人伤人。游鲁二都行客忌客忌,路途难免遇灾迍灾迍。天贼阴阳分两处两处,单从龙起六阳辰阳辰。六阴酉上逢双月双月,不论阴阳总逆行逆行。天盗正寅逆四孟四孟,时盗四时旺宫真宫真。旬盗六甲前一位一位,须知六乙劫旬神旬神。日盗鼠宫甲己妒己妒,乙庚猪上丙辛兔辛兔。猴来却忌在丁辰丁辰,蛇见应知戊癸恶癸恶。游都甲己常居丑居丑,乙庚在子丙辛寅辛寅。丁壬居巳言非谬非谬,戊癸逢申有寇侵寇侵。游都冲处鲁都见都见,更主兵家探贼情贼情。

天贼天贼,月煞也煞也,辰酉寅未子巳子巳,戌卯申丑午亥;阳月起辰起辰,历六阳神;阴月起酉起酉,历六阴神;俱逆行逆行。游都游都,干煞干煞,甲己日丑日丑,乙庚日子日子,丙辛日寅日寅,丁壬日巳日巳,戊癸日寅日寅,对冲为鲁都鲁都。天盗天盗,正寅正寅,二亥二亥,三申三申,四巳四巳,周而复始复始。时盗时盗,季煞季煞,春巳、夏卯、秋申、冬子冬子,每季做旺气之贼符是也是也。旬盗旬盗,旬乙是也是也,甲子旬在丑在丑,甲戌旬在亥在亥。日盗日盗,干煞干煞,甲己日在子在子,乙庚亥庚亥,丙辛卯辛卯,丁壬申壬申,戊癸巳癸巳。

天刑天狱讼多忧多忧,喝散官符两熟筹熟筹。天狱孟神正亥逆亥逆,天刑寅顺六阳求阳求。官符十二正顺牛顺牛,喝散春蛇孟顺流顺流。

天刑天刑,正月起寅起寅,顺行六阳神阳神,忧囚系囚系。

天狱天狱,月煞月煞,亥申巳寅三轮三轮。

官符官符,月煞月煞,与死气同例同例。

喝散喝散,季煞季煞,春巳、夏申、秋亥、冬寅冬寅。

大耗小耗钱财损财损,五鬼之星忌出行出行。大耗正申顺十二十二,小耗正未顺前轮前轮。五鬼午辰寅卯酉卯酉,申丑巳子亥未戌未戌。正月起午顺推移推移,数到戌宫岁已毕已毕。

大耗、小耗小耗,俱月煞月煞,但实战中以此例推岁煞更准更准。大耗大耗,建冲也;小耗小耗,大耗后一位也位也,如正月大耗在申在申,小耗在未也未也。五鬼五鬼,月煞月煞,午、辰、寅、酉、卯、申、丑、巳、子、亥、未、戌,出行忌行忌,主遇灾祸灾祸。

孤辰寡宿忌联姻联姻,春夏秋冬仔细寻细寻。寡宿丑辰兼未戌未戌,孤辰巳顺孟神行神行。

孤辰孤辰,季煞季煞,春巳、夏申、秋亥、冬寅冬寅。寡宿寡宿,季煞季煞,春丑、夏辰、秋未、冬戌冬戌。

飞符方上难逃避逃避,飞廉诸事速招凶招凶。飞符甲日蛇光逆光逆,逆到午宫配戊终戊终。巳日又从马上起上起,顺行到犬癸干穷干穷。飞廉正戌二在巳在巳,三午四未五寅记寅记。六卯七辰八亥临亥临,九子十丑真难易难易。十一逢猴十二鸡二鸡,见之单主行人至人至。

飞符飞符,干煞干煞,甲日巳日巳,乙日辰日辰,丙日卯日卯,丁日寅日寅,戊日丑日丑,己日午日午,庚日未日未,辛日申日申,壬日酉日酉,癸日戌日戌。

飞廉飞廉,月煞月煞,戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。

二煞俱主速主速。行人必动必动,课传凶则有灾有灾。

阴阳二煞口舌起舌起,阳主男人阴主女主女。阳煞正亥进孟神孟神,阴煞正蛇退十二十二。

阳煞阳煞,月煞月煞,亥寅巳申三轮三轮,主阳人口舌口舌。阴煞阴煞,月煞月煞,正月起巳起巳,逆行十二辰二辰,阴人口舌口舌,病凶病凶。

月厌妨婚娶婚娶,关神阻滞多滞多。往亡行客忌客忌,光怪火灾罗灾罗。火鬼乘蛇雀蛇雀,惊焚可奈何奈何。天巫宜祷告祷告,迷惑似痴魔痴魔。谩语多虚诞虚诞,天机口舌窝舌窝。月厌正戌逆十二十二,关神春午顺暮行暮行。往亡正虎先行孟行孟,仲季挨随次第寻第寻。光怪季神正犬逆犬逆,火鬼春干顺仲行仲行。天巫龙顺全支数支数,迷惑春牛逆季奔季奔。谩语马行正顺递顺递,天鸡正酉逆飞奔飞奔。

月厌月厌,月煞月煞,正月起戌逆行十二辰二辰。对冲为厌对厌对。二神俱主鬼神、妨婚姻婚姻。

关神关神,季煞季煞,春丑、夏辰、秋未、冬戌冬戌。

往亡往亡,月煞月煞,寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。

火鬼火鬼,季煞季煞,春午、夏酉、秋子、冬卯冬卯。

光怪光怪,待考待考。

《指南》云“戌未辰丑辰丑,光影黄幡火怪神怪神。”月煞月煞,戌未辰丑三轮三轮,主火光鬼怪鬼怪。

天巫天巫,月煞月煞,“正辰顺十二十二,天医雌虎瘟天巫”,宜作福作福。

迷惑迷惑,月煞月煞,《指南》云“五盗小天迷惑月”,主痴迷走失走失。

谩语谩语,月煞月煞,起例与死气同气同。

天鸡天鸡,月煞月煞,正酉逆行十二辰二辰。

天坑天破损蹄轮蹄轮,华盖黄幡覆日昏日昏。悬索长绳牵累甚累甚,桃咸淫乱并*门。天坑牛顺一轮转轮转,天破正驹顺仲穷仲穷。华幡正戌同季逆季逆,正申进孟即*门。悬索正卯逆四仲四仲,长绳正酉逆仲行仲行。更有桃花咸池煞池煞,并同悬索一齐轮齐轮。

天坑天坑,月煞月煞,正月起丑顺行十二辰二辰,与血支同例同例。

天破天破,月煞月煞,正月午月午,二月酉月酉,三月子月子,四月卯月卯,病吉病吉。

黄幡黄幡,月煞月煞,正月戌月戌,二月未月未,三月辰月辰,四月丑月丑,即华盖华盖,覆日昏晦昏晦。

*门,月煞月煞,申亥寅巳三轮三轮,主*淫。

悬索悬索,月煞月煞,卯子酉午三轮三轮,与桃花煞花煞,大时煞同例同例。

长绳长绳,月煞月煞,酉午卯子三轮三轮,见鬼有给缢死事死事。绳索俱主囚系囚系。

阴*可卜私通事通事,四废无成面进趋进趋。游祸动为皆不利不利,返魂危病转生机生机。正羊逆岁阴*是,顺仲春鸡四废期废期。蛇逆孟神游祸看祸看,四时生沐返魂依魂依。

阴*,月煞月煞,正月起未逆十二十二,主私通私通。

四废四废,季煞季煞,春酉、夏子、秋卯、冬午冬午,主百事无成无成。

游祸游祸,月煞月煞,正月巳月巳,二月寅月寅,三月亥月亥,四月申月申,周而复始复始,动有灾祸灾祸。

返魂煞魂煞,季煞季煞,春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉申酉,即四季之长生与败神也神也,占病死而复生复生。又为刀砧煞砧煞。

支旬两煞出逢凶逢凶,兼主遗失并逃走逃走。支亡四生从蛇逆蛇逆,三合孟神四头走头走。旬亡六甲在於辛於辛,庚向亲丁癸闭口闭口。进神凡事莫隳心隳心,进神子午见卯酉卯酉。退神强作亦徒然徒然,退神丑未戌辰守辰守。

支亡支亡,日煞日煞,子日亥日亥,丑日申日申,寅日巳日巳,卯日寅日寅,周而复始复始。

旬内亡神亡神,《指南》云“旬辛便是五亡煞”,出逢盗贼盗贼,若并空玄主走失走失。

旬庚为响动响动,官病忌病忌。

旬丁为丁马丁马,须视六亲六亲,如壬癸日见丁卯则因子息而有财之例之例。

进神、退神退神,皆干煞干煞。甲乙丙丁戊日子午为进神进神,丑未为退神;己庚辛壬癸日卯酉为进神进神,辰戌为退神退神。进神不可退可退,退则可惜;退神不可时可时,进则多阻多阻。

天怪占天变天变,风雷雨不同不同。雨师兼雨煞雨煞,雷煞及雷公雷公。风煞偕风伯风伯,推求各有宗有宗。一逢晴朗煞朗煞,红日照虚空虚空。天怪正午逆十二十二,雨师仲顺鼠先求先求。原来雨煞同生气生气,雷煞正猪逆孟流孟流。虎逆雷公四孟取孟取,一轮风煞虎回头回头。欲安风伯从猴逆猴逆,逆到鸡窠岁已休已休。晴朗子辰冲在午在午,日支冲处好开愁开愁。

此章论天时类神煞神煞。

天怪天怪,月煞月煞,《指南》云“丑逆十二十二,天怪占天变天变。”,宜遵从遵从。

雨师雨师,月煞月煞,正月子月子,二月卯月卯,三月午月午,四月酉月酉,周而复始复始。

雨煞雨煞,月煞月煞,与生气同例同例,《指南》云“生气子正雨煞来”。

风伯风伯,月煞月煞,正月起申起申,逆行十二辰二辰。

风煞风煞,月煞月煞,正月起寅起寅,逆行十二辰二辰。

雷公雷公,月煞月煞,正月寅月寅,二月亥月亥,三月申月申,四月巳月巳,周而复始复始。《指南》云“天盗雷公下逆寅逆寅。”

雷煞雷煞,月煞月煞,正月亥月亥,二月申月申,三月巳月巳,四月寅月寅,周而复始复始。《指南》云“狱门酒网女雷劫雷劫。”

晴朗煞朗煞,支煞支煞,支冲是也是也,子日午日午,丑日未之类之类。

神煞便有百馀名馀名,其他无验皆检出检出。只此临传用熟精熟精,祸福阴阳随手得手得。

壬占神煞多端多端,占各有类有类,类各有煞有煞,不可混目混目。又神煞者煞者,信息之参考因素因素,断课还当以课传神将本体为主为主,切不可偏执一端一端,致贻伊羞也羞也。

六壬排盘怎么看婚姻?八种方法详解?

六壬是中国古代宫廷占术的一种一种。与太乙、遁甲合称为三式三式。壬通根于亥于亥,亥属于乾卦乾卦,乾卦为八卦之首之首,其次亥为水为水,为万物之源之源,用亥是突出“源”字,而奇门、太乙均参考六壬而来而来,因此六壬被称为三式之首之首,通常所说的六壬一般通指大六壬六壬。那么六壬排盘怎么看婚姻?小编翻阅了一些相关的资料资料,以下随小编一起看看吧!
六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法合法,它是一门能预断吉凶的学问学问,其推演法类似易学易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极太极,再由月将至干支干支,是太极生两仪两仪,由干支而产生四课四课,是两仪生四象四象。再发三传三传,即发三才三才。然後再布各天将及神煞神煞,用五行生克预测吉凶进退进退。
六壬排盘怎么看婚姻的方法:
1.大六壬预测婚姻涉及到的神煞有如下:吉神:天德 月德 德合 三合 喜神 无翘 五富 玉宇 金堂 圣心 益后 续世 阳
德 岁德 吉期 会神 天喜 生气 天恩
凶神:劫煞 灾煞 谩语 死气 归忌 月空 大时 大败 五虚 天狱 厌对 游祸 孤
神 寡宿 奸门 邪神 奸神
2.男女占干支缘象缘象, 干支空亡空亡,假情假意假意。干之长生类为男方家长家长,支之长生类为女方家长家长。干之长生冲克天后、支上神、支辰支辰。男方父母不喜女方女方。反之亦然亦然。
初传为男、中传为媒、末传为女为女。
六壬排盘怎么看婚姻婚姻?以干支上神言其现况及婚姻态度态度,年上神言其相貌相貌,命上神言其德行德行,以青龙天后言其一生慨况慨况,以财官言夫妇缘分深浅深浅,财官旺相旺相,白头偕老偕老,财管一空一空,半世夫妻夫妻。
日干阳也阳也,为男为男,辰支为阴为阴,为媒妁媒妁,干加支男追女追女,支加干加干,女追男追男。干上神生支生支,男爱女爱女,支上神生干女爱男爱男,日上神旺相则男吉男吉,辰上神旺相则女吉女吉,日上神乘天乙则男贵男贵,辰上神乘常则女贵女贵,日上神生辰上神或比和则男与女相得相得,辰上神生日上神或比和则女与男相得相得,日之阴神旺相则男家
富,辰之阴神旺相则女家富家富,此以日辰占男女之何如也
3,婚姻男女吉凶断若青龙、天后所乘神刑冲克害而不相合相合,或落空而见孤寡;不成!
日辰上神刑冲破害而不相合相合,或落空而乘恶神兼之龙所乘神克后;与日上神克辰者辰者,则为妨妇之男;
后所乘神克龙克龙,与辰上神克日者日者,则为损夫之妇之妇,皆所不当议者议者。
4,占婚姻能否成六壬排盘怎么看婚姻?先看干支干支,专重财官、年命年命。
日上、辰上神比和比和,而三传三合(申子辰类)、、德合(甲德在寅在寅,发用亥之类)、暗合(己日发用寅类)者;
龙、后所乘之神与日辰上神而无刑冲破害者(男占重辰上辰上,女占重日上);
所乘之神与龙后所乘之神比和而无刑冲破害者(媒合也合也,男占重后重后,女占重龙也);
发用龙、合乘卯寅者;
发用子加丑乘太常者;
三传比和相生乘吉将而非空亡刑冲破害者(初男末女中媒中媒,欲其相和相生也);
三传成神喜神并见并见,又乘龙合常后者(课传俱吉);而斗罡加仲保季者;
天后神后入传入传,与日支干为三合六者;或日克日克,或辰克(以所乘论乘论,日克则男着急着急,辰克合则女着急);皆婚姻成就之占也占也。
5,成功之日期预测成就之期之期,则远者男以龙之阴神为成为成,女以后之阴神定其年;
近者视龙后之阴神而定其月;
又近者近者,则视龙后之阴神而定其日也;
至于出嫁之日之日,则大吉所临之辰是也是也。
占婚姻即使三传交车相合相合,三呼六应六应,如果财、官、年命、行年空亡
也只能谈一阵子散伙散伙。
若日上、辰上刑冲破害破害,而不相合者;
龙后、所乘之神与辰、日刑冲破害;
干支上下之辰相克相克,或日上神克支上神上神,支上神克日上神者;
三传相刑而白虎发用者;
天空空亡发用者;
日干克天后或天后克日干者(以天后所乘神论神论,盖日克后男追女艰难之象之象,女不肯;后克日男不肯);
日生三传三传,后、合不见者;
男女行年上神刑冲破害相克者;
课传不甚吉而斗罡加孟者;
男家占而日财空亡者亡者,女家占日官空者空者,河魁渡罡渡罡,皆不成不成。
6,论男择妇邪正:四课俱全俱全,辰上神旺相旺相,三传吉神良将者正;
四课阴不备不备,传见乘亥卯未酉未酉,与天罡乘太阴者邪;
女子命上神为日之官之官,乘天乙太常与日德支德者正;
女子命上神为神后乘元、阴与桃花煞者邪者邪。
情性:女子命上神属水则智则智,乘恶神或下克则诡讵轻淫;
属火则亢直亢直,乘恶或下克则好杀贪欲;
属土则持重持重,乘恶或下克则愚顽自用自用。
若不知年命则以天后所临地盘之辰照前推之推之。
妍丑:四课支上神乘贵则贵美好美好,乘蛇有病面红色红色,雀有目疾(如雀在巳午能文能文,雀在亥子麻面麻面,雀在寅卯申发少发少,雀在四季则雀子斑),姣好姣好,勾辰粗短粗短,青龙美而青瘦青瘦,天空肥而丑而丑,白虎丑而恶而恶,太常好而能饮能饮,元武黑而逸而逸,太阴、天后俱美好美好。
如支上神为支之六害六害,必有残疾残疾,面目四肢四肢,以类神决之(如亥为头为头,戌为足之类)。
大概知其妍者妍者,天后、神后入传而旺相也;
大概知其丑者丑者,发用子加巳加巳,或四季与女子命上神见魁、罡也罡也。
7,占婚姻有子否:以太乙(生育之神)加本命本命,数到地分(或正时)乘神而生日上神为阳则主有子有子,生月下神为阴则主无子无子,
与命上相生者有子有子,相克者无子无子,
三传为日之伤食者有子有子,为日之父母者无子无子,
子临命上则先女而后男后男,午临命上则先男而后女后女。
8,占入门吉凶:以月将加妇入门之正时正时,视天后乘神乘神,伤日本则公婆病婆病,伤青龙则夫残夫残。伤则男女少女少,伤六畜之本则六畜灾畜灾,伤财则财退财退,无此而相生则随其类而得其助矣助矣。
如日上神乘天后天后,支上神乘者乘者,未娶而先通也;
课传循环三合三合,是因亲致亲也;
日临辰上辰上,男就女家也;辰临日上日上,女就男家也;
子加酉加酉,酉加寅加寅,男有二妇;
申加子加子,寅加戌则女有二夫也;巳亥相加发用主两心不定;乘神克后主强横夺妻夺妻。
课体所喜者喜者,三光六仪元胎三阳连茹高盖高盖。所忌者狡童佚女芜淫八专孤寡绝嗣绝嗣,亦当消息而神明焉明焉。
更有三四女子当择求何者为胜为胜,以月将加时而据女子所住之处视天后所乘之神(如女子居西北属亥属亥,亥水也水也,天后乘神与神生则宜则宜,否则不宜);
更有闻媒人议不知虚实者实者,月将加时据所临之神之神,以孟仲季观之观之,孟实仲半虚季全虚全虚。婚姻之占备矣备矣。
以上是六壬排盘怎么看婚姻的几种秘籍秘籍,供大家参考下考下,有具体需求的还需提供自己的八字找专业的大师为其解卦.
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大六壬的数理怎么能快速记住?

首先是八煞九宝 八煞 刑冲破害鬼墓败空 刑 寅巳申持势之刑 子卯无礼之刑 丑戌未无恩之刑 刑的方式寅刑巳 巳刑申 申刑寅 卯刑子 子刑卯 丑刑戌 戌刑未 未刑丑 刑的象意 扭曲 伤害 变形等 冲 子冲午 丑冲未 寅冲申 卯冲酉 辰冲戌 巳冲亥 统称为六冲 互相伤害之意 冲的象意 动 破散 破坏等 午也可以冲子 未也可以冲丑 其它地支跟这个一样 破 子酉破 丑辰破 寅亥破 卯午破 巳申破 子可以破酉 酉也可以破子 其它支同理 破的象意 破坏 破散等 统称为六破 害 子未害 丑午害 寅巳害 卯辰害 酉戌害 申亥害 害也叫六害 六穿 害的象意 伤害 妨碍 阻隔等 鬼 鬼是六亲中的官鬼爻 官鬼分日鬼和夜鬼 其中鬼也分官星和七杀 这里讲的主要是 在地盘上的卯到申上的 为日鬼 在地盘酉到寅上的 为夜鬼 日鬼是看的见的 夜鬼是不看见的 鬼都主伤害 灾祸 官非 压力等 其中七杀力量大 官星力量较小 墓 长生诀中的墓 长生诀有两种 一种是五行长生 一种是日干长生和支长生(这是道家六壬中的长生) 我用的是干长生和支长生 干长生是阳生阴死 支长生是寅午戌长生在寅 亥卯未长生在亥 申子辰长生在辰 巳酉丑长生在巳 长生诀中的墓的象意 闭塞 坟墓等 败 长生诀中的败 败得象意 败落 桃花等 空 十干不到之地 称空亡 空亡可以冲和填 一般以填为确 但是都可以用 空亡不一定没有 空是一种转换 不确定 空亡也有象意 虚无 网络 不实际等 九宝 德合奇仪禄马生旺贵 天赦 德 德有天德 月德 日德 天德 正丁二坤宫 三壬四辛同 五乾六甲上 七癸八艮逢 九丙十居乙 子巽丑庚中 月德 寅午戌月在丙 亥卯未月在甲 申子辰月在壬 巳酉丑月在庚 日德 甲己在寅乙庚申 丙辛戊癸在巳论 丁壬亥位不需论 德的象意 得到 福报等 合 子丑合 寅亥合 卯戌合 辰酉合 巳申合 午未合 也叫 三合 寅午戌火局 亥卯未木局 申子辰水局 巳酉丑金局 合的象意 合作 婚姻等 奇 这里主要讲旬奇 子戌旬奇在亥 申午旬奇在子 辰寅旬奇在亥 奇的象意 奇怪 奇特 三奇发用 出奇制胜等 还有甲戊庚天三奇 乙丙丁地三奇 壬癸辛人三奇 象意同前 仪 每旬的旬首 仪的象意 开始 吉利等 禄 禄就是十干长生绝中的临官 禄的象意 薪水 食禄 钱财等 一禄胜千财 马 驿马 寅午戌在申 亥卯未在巳 申子辰在寅 巳酉丑在亥 三合顶头冲(孟神) 马星的象意 好事逢马星 好事来的快 坏事逢马星 坏事来的快 马星没有吉凶 马就是动神 还有月马 正月起午顺行六阳辰 用法同前 生 长生诀中的长生 长生的象意 开始 帮助 成长等 旺 长生诀中的帝旺 帝旺的象意 顶点 巅峰 顶峰等 生旺都不能空亡 空亡为转换 吉变凶 凶变吉 贵 贵人 贵人的象意 福禄寿 主宰 英雄 荣华富贵等 贵人有日贵和夜贵 贵人只有象 没有帘幕之分 大六壬中只有象 象是全息的 没有吉凶之分 发点东西给你 自己去悟 这只是冰山一角

大六壬的数理怎么能快速记住?

“大六壬神课金口诀”,又称“孙膑预测学”。据《史记》记载记载,“膑生阿、鄄之间”。1991年山东省鄄城县孙老家村发现《孙氏族谱》、“孙氏庙碑”和“孙膑画像”,经史学家考证考证,孙膑系山东鄄城孙老家人家人,是兵圣孙武的五代孙代孙,战国时期齐国的军师军师。他曾指挥过“桂陵之战”、“马陵之战”,著有《孙膑兵法》,是中华民族古代战争史上一位伟大的军事家事家。
相传孙膑天资聪明聪明,从师鬼谷子学艺学艺,不仅精通兵法兵法,还精通术数、日月星象星象,占往察来察来,尽在掌中掌中。可见孙膑也是一位预测学家学家,至今在民间留传着孙膑测算如神的故事故事。“大六壬神课金口诀”,我国西北地区称之为“袖中金”,华北地区称之为“金口诀”,东北地区称之为“大金口”。
坊间有《大六壬神课金口诀》,编者黄陶中在序言中说:“世传神课金口诀口诀,命谓述自孙氏膑氏膑,膑始精大六壬六壬,尤嫌其博而弗约弗约,遂择其简粹神妙之最之最,辑为此书此书,传行于世于世,占无不应不应。”书中歌诀多处记有孙膑的神算妙语妙语,如在《地形法》中有“此是孙膑地形法形法,取法临用着意看意看。”在《金风战歌》中有“祖师留传玄妙诀妙诀,捉将擒贼在掌中掌中,兵法战略皆可用可用,天机泄露有祸侵祸侵。”从而可见此书虽非孙膑原著原著,但书中的核心内容仍然可反映孙膑的预测思想和方法术略术略。
大六壬来源于《河图》和《洛书》。《河图》九数布列布列,天一生水生水,地六成之成之。《洛书》按后天八卦排列排列,坎一乾六乾六,壬案乾宫乾宫,为数之始之始。水、火、木、金、土,五行以水为首为首。十天干中干中,壬为阳水阳水,癸为阴水阴水,舍其阴而取阳取阳,故称壬称壬。六十甲子中有六个壬:壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌壬戌,所以叫六壬六壬。
“大六壬”是从《周易》派生出来的一种术数术数,是周易预测体系的一个重要分支分支,与“奇门遁甲”、“太乙神数”并列为三式三式,属于高层次的古典术数预测学测学。相传远古时代时代,轩辕黄帝伐蚩尤蚩尤,连战失利失利,九天玄女将六壬预测术授于风后风后,协助黄帝战败了蚩尤蚩尤。这些传说当然不可考可考,只能说明大六壬预测术有着悠久的历史历史。战国时期大军事家孙膑集前人之大成大成,结合自己的生活实践和众多战例战例,完善并发展了大六壬预测术测术,使其成为一门科学科学。《大六壬神课金口诀》在阴阳辩证逻辑推理和五行生克制化的运用方面都达到了前所未有的高度高度,具有方法灵活简便、信息量大、预测范围广、准确率高的特点特点,民间有“学会奇门遁门遁,来人不用问用问。学会金口诀口诀,来人不用说”之称之称,海内外学者称之为预测绝学绝学。它运用兵法的思维方法和理论观点观点,把事物发展变化的条件概括为时间和空间两个方面方面,以时间变化的规律和空间位置的转换来揭示事物的发展变化变化,运用阴阳五行生克制化推测事物的得失成败成败。它的数理概念、逻辑法则是符合自然科学和社会科学规律的律的,是我国劳动人民几千年来思想文化的结晶结晶。

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