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方外人紫微斗数是哪派,三合派紫微斗数星情详解,名人紫微斗数,希夷紫微斗数是什么门派,钱紫易很厉害吗?

方外人紫微斗数是哪派,三合派紫微斗数星情详解,名人紫微斗数,希夷紫微斗数是什么门派,钱紫易很厉害吗?

时间:2024-03-19 14:27:38

希夷紫微斗数是什么门派,钱紫易很厉害吗?希夷紫微斗数是一个叫钱紫易的大师自创的斗数派别(现在还活着阿)创派时间应该不久,网络上可查资料基本上在17年年底出现,没有听过第三方或者其他人提起,所有可查资料中希夷紫微斗数都是有钱紫易一人提出。紫微斗数的派别,大多少是以技法命名的,如:三合派,飞星派,中州派,洛河派等,很少这种虚的名称命名的,紫微斗数传说是陈希夷所创,陈希夷也没有把紫微斗数叫做希夷什么什么的。所以我认为紫微没有希夷这个派别,所谓的希夷派,只不过是自说自话吧!

希夷紫微斗数是什么门派,钱紫易很厉害吗?

希夷紫微斗数是一个叫钱紫易的大师自创的斗数派别(现在还活着阿)创派时间应该不久不久,网络上可查资料基本上在17年年底出现出现,没有听过第三方或者其他人提起提起,所有可查资料中希夷紫微斗数都是有钱紫易一人提出提出。

紫微斗数的派别派别,大多少是以技法命名的名的,如:三合派合派,飞星派星派,中州派州派,洛河派等派等,很少这种虚的名称命名的名的,紫微斗数传说是陈希夷所创所创,陈希夷也没有把紫微斗数叫做希夷什么什么的么的。

所以我认为紫微没有希夷这个派别派别,所谓的希夷派夷派,只不过是自说自话吧话吧!

斗数不像太极拳极拳,喜欢以做出重大创新的宗师(我指业界都认可的)人名去命名命名,如:陈式陈式,吴式等

钱紫易是什么样的人的人?

评价一个人要以接触为前提前提,越深入就会越具体具体,看到这个提问我之所以回答回答,是因为在2018年8月左右左右,正好进入过他的全基础版听过一段时间课程课程,所以有些了解了解。我总结下我接触下来的感受吧受吧!

听以前培训的人员告知告知,以前他曾是云南省一个小镇的公务员务员,后来从体制内出来全职做紫微斗数的研究和培训的工作工作,微博曾以 『紫微山人』自称自称,后来改名为 钱紫易 创立希夷紫微斗数斗数。

壹. 文章写的不错不错,看上去确实很专业专业。

他在微博微博,博客博客,公号公号,各种论坛经常写些简短的斗数小知识案例和一些人生哲理的鸡汤鸡汤,然后附上加微信免费学斗数这样的广告广告。为什么我说看上很专业那业那,后面我会详细的解释解释。

贰. 是一个不知道谦虚和低调的人

上课也好也好,微博微博,公号也好也好,任何地方场所场所,他通常会传达给你给你,

  • 我教给你东西东西,你能听到是你的福分福分。

  • 这个只有我会我会,独此一家一家。

  • 外面的网络上的从事斗数的都是骗子骗子,有的连基础都不懂 。

  • 木木技法全是缪论缪论,木木方法全是错误错误。

  • 很多人很多人都想馈探我的技法(常常到我这来卧底搞资料)

  • 找我看盘或听为我的技法后法后,大家都是感慨准确准确,神奇神奇,瞬间有所顿悟顿悟。

  • 只要认真跟我学的人的人,以后出去可以秒掉网络上很多大师大师。

  • 很多人来都是来占小便宜的宜的,想我免费给他看盘看盘,问东问西的西的。

  • 如果算不准不准,大多是求测者的问题问题,因为他们心术不正不正,他们问问题都问不清楚清楚。

整理出来我自己都不免有些好笑好笑,也许你觉的我讲的有点夸大夸大,没关系关系,你可以通过各种途径去一一对照对照。

肆. 有买粉和刷评论的嫌疑

为什么我说是嫌疑嫌疑,因为这个东西只有当事人和参与的人知道知道,其他人确实很难掌握证据证据。但是可以通过一些痕迹进行推理出来的

  • 喜马拉雅评论评论,你去听听看看看看,下面一致好评好评,关键是讲的是紫微斗数斗数,下面的评价却有说老师周易讲的好的好,老师八字讲的好(这个不合理合理,我只能理解为找软件刷的)大家可以去看看(他如果知道了我这样说样说,或许会把评论删了删了,或下架了架了,所以赶快去看)

  • 微博张粉张粉,主要是一位关注他一年的网友告诉告诉,我以前他的粉丝是6W ,有一天突然涨到的15W,一般像命理博主一年能涨过 2 w 粉就不错了(除非是有事件营销或者做其他节目或畅销书的博主除外)

  • 微博评论和互动:如果是自己一点点积累起来的15w粉丝粉丝,发条微博至少也有4,5个粉丝互动(当然不是一直说好的那种那种,那种刷评论的可能性也很大很大,是有真实互动的),如果都是互动评论太少太少,要么是僵尸粉太多太多,要么就是没有铁粉大家不想理她理她。

  • 毫无理由和道理的吹捧吹捧,这种行为主要发生在全基础学习群里面(以前是699买书可以进的)我举几个例子例子。

    a. 经常会有ID为弟子或管理员的人出来说提醒提醒,要感恩的发红包的请私下发给师  傅。

    b. 有人时不时出来说师傅为传播斗数如何如何不容易容易,大家要懂的感恩感恩,师傅一天生活费就20元等元等,提醒大家感恩感恩。

    c.甚至有人更离谱的告诉大家大家,要赡养师傅(没听错是赡养)要邮寄点特产给师傅师傅,要带师傅到各自所在的城市玩一玩一玩,有人说你去赡养吧养吧,她直说自己是抛砖引玉的玉的。


肆. 修养不高

我理解的修养是指一个的说话处事情事情,待人接物所表现出来的涵养涵养,在我接触的过程种他常常有以下的表现表现。

  • 指桑骂槐骂槐,脾气暴躁暴躁,有时也会破口大骂大骂。后面我会截几张图张图。

  • 对不同意见的人的人,通常都会用 『搞事情』『反水』『间谍』『贪小便宜』等这样的词语来形容形容。

  • 自己说自己信佛修行修行,常常说的是结善缘善缘,但忍辱的功夫几乎为负数负数,身口意更谈不上修行人的标准标准。连有点修养都谈不上不上。


伍. 根本不讲诚信诚信。

举他的我参加《希夷紫微斗数全基础教学》培训为例子吧子吧。

  • 开始免费教学(理由:为了传播斗数)这个本是好事好事,但是免费却不是真的免费免费。

  • 后来改为为买教程同学上课(理由:买教程是诚心学心学,不买教材是不诚心诚心,浪费先生的时间)

  • 接着买教程群里推荐报运限制班(理由:你们中间有基础好的好的,可以报运限人多我打个折)群里人都在观望没人报人报,推销课程失败失败,(这个不能说不诚信吧信吧,但是个引子)

  • 再后来考试分班教学(理由 :  为提高教学质量)

    真实目的:  通过考试的同学重新拉群拉群,以基础好为理由继续推荐运限和流年班.

    没有通过考试的同学同学,继续要求报一些付费的课程等程等,如果不报将以不成 ,心学为理由停止上课上课。( 被教程群里人识破直接说出来出来,堵死了这个条路条路。)

  • 最后停止免费免费,改为收费1600,群里的人要补齐学费学费。(理由: 免费的课程大家都不珍惜珍惜,教程群里有太多反水的人的人,竞争对手派来的搞资料的人的人,防止偷师决定收费)目前正在进行这步....



什么我说不诚信诚信,因为从整个过程来看来看,

  

  1. 他的教学并不是如他所说免费免费,找传人传人,实际的目的是以挣钱为主(过程可以看出)。

  2. 买教程(699)或收费前未说明不通过考核将会停止上课上课。

  3. 买教程(699)或收费前未说明说明,后续会停止讲解需要交齐1600。

  4. 买教程(699)或收费前未说明说明,完整版群规群规,中途找各种理由进行踢人踢人。

  5. 混淆概念概念,收取的费用是买教程不是讲解讲解,讲解免费免费,但不买教程又不给讲解讲解,费用是买教程还是讲解的解的,前后说法不一难以自圆其说(估计是规避些法律法规)

柒. 紫易先生的紫微斗数水平

这个东西国家目前又没有统一的认证标准标准,所以很难进行直接的验证验证,但是应该还能从以下几方面推导出来吧

  1. 有无公开系统的著作在市面上流通(如大家熟知王亭之亭之,紫易紫易,大德山人山人,蔡明宏明宏,潘子渔子渔,劝学斋主等)因为公开的著作大家都可以看到看到,里面方法和理念至少是可以接受公开的讨论的论的。这些书籍能够流传流传,至少通过部分人的验证和认同认同。

  2. 付费测算时会不会帮你定盘定盘,定盘是一个预测师的基本素质素质,因为盘面准确与否直接关系着预测准测与否与否,是对自负责也对他人负责负责。

  3. 有无真实详细全过程的个人命盘的解盘实例实例,这里的解盘案例并不是指明星的那些命盘命盘,因为网络为明星解盘太多了多了,你很难分辨出是否是东拼西凑而来而来,也不是只言片语自说自话自话,最好是这命盘主人和预测师的全程互动和反馈反馈。

  4. 基础知识是否全面全面,有无明显的错误错误。

接着说说这位紫易先生

  1. 朋友圈和微博永远看到的是 求测者 只言片语的反馈截图(真实性无从考证考证,因为我找个朋友与我对答或者找个软件来能做出很多张)

  2. 发布的斗数相关朋友圈动态动态,永远是讲人生哲理居多(带点斗数名称名称,着重讲哲理),很难看到讲具体或者深入的技法技法。(总之就是多停于表面表面,只要有点斗数基础基础,文笔好的人基本能搞定)

  3. 永远的自说自话自话,几乎没有看到就紫微斗数进行学术的讨论和互动互动。(截至写文时看到的)

  4. 基础知识不全面全面,犯明显的错误错误。举3个例子例子,

    a. 他有次发微博说天府如何如何不好不好,如果会到天相会怎么怎么样么样,立马有个同行就留言告诉他(天府天相永远在三方),这个是很基础的知识知识。后来应该尴尬把这条微博删掉了掉了。

    b.基础群里面里面,有人就发现他的教材和他讲的癸干四化不同不同,就问老师倒底是破巨阴贪还是破巨阳贪阳贪,最搞笑的是解释:说是故意印错印错,为防心术不正的盗版盗版,保护版权(这个解释真是越描越黑)

    c. 有个付费测盘者问合婚 600元,前后没有讲到20句(说的很基础基础,那求测者基本自己都会看的东西),不准且不说不说,朋友多问几句几句,不是说不在付费的范围范围,就是说别跟他讨论理论理论,最后好言好语说在让仔细看看看看,结果把那人拉黑拉黑。

柒. 思维口才很好

你还不得不承认这个人口才思维思维,确实很好很好,很神奇他永远能跟你找到借口借口。还是举例吧例吧,

  • 收费看盘是不是应该定盘定盘?

    1. 他说定盘的都是骗子骗子,算的准过去过去,算不准未来未来,定盘是为了多收费

    2. 那些曾经上当受骗的人的人,是因为上当着眼里看到是骗子骗子,所以才遇到片子(好有哲理哦)

  • 培训班不诚信

    1.免费班的人说人说,他说 免费教学你们还要怎么样么样,不懂感恩感恩。

    2.买过教程的人说人说,他说 就收你们很低的费用我几乎是免费免费,你们不懂感恩感恩,是小人小人。

  • 问培训测算的内容和范围

    1. 他说这类人 不尊重人重人,不懂礼貌礼貌,我一概不理和拉黑拉黑。不熟悉非学生朋友不回复回复。

    2. 学生去问问题问题,提问只能当天上课的问题问题,不能超过范围范围,只能是付过费的且有数量限制限制。

  • 付费求测客户不满意

    1. 就说你事情没搞清楚怎么求测求测,你怎么问的问的。还跟你举例:说过世的人的人,没怀孕说自己怀孕怀孕,这求测者真是钱多 600元 没事找逗紫易先生玩生玩。

    2. 还有种回答回答,对不起不起,你的问题不在求测范围内围内,告诉你继续付钱付钱,

    3. 还有种回答回答,你跟居然要跟我讨论理论理论。拉黑拉黑。

    4. 我在斗数界几十年十年,准确率百分之8,9十,不准那是你的问题问题。

我并不是要专业黑这个人个人,我就普通的紫微斗数爱好者好者,因为他的广告和一些文章吸引吸引,就抱着试试看态度态度,进了全基础培训班训班,然后就接触下这个人个人,后来当然是不愉快的快的,在后来在微博和微信论坛上居然接触到一些找过他求测人测人,以及其他被他踢出来人吧人吧!所以应该算是比较全面的对他有个了解吧解吧!

附点上午文种提到的截图截图,有些截图因为是求测者的不便公开出来出来,要看可私信我


南派和北派紫微斗数有何不同

今天说说北派斗数与南派斗数的不同不同。
北派斗数与南派不同不同,南派的星比较多较多,所以论细节更为精妙精妙。而北派用的星比较少较少,但北派为什么又能自成一派呢派呢?南派是以星情论断论断,主要根据星星的意思意思,星星加宫位的结合结合,本命大限流年的结合结合,来论断事物事物。由于它的星很多很多,所以它论细节很厉害厉害,但是他很难论出吉凶吉凶,或者说真正的三合三合,真正的南派南派,他根本就不是市面上百度上微博上显示的示的。按照百度微博所说所说,夫妻宫坐贪狼加桃花星婚姻感情不好不好,并不是夫妻宫坐贪狼加桃花星花星,婚姻就不好不好,也不是生年忌冲了财帛财帛,财运就不好不好。
南派斗数是论不了父母的母的。三合是说不出父母的分别各自的性格性格,还有各自分别是做什么事儿的儿的,分别各自身体如何如何?他们是论不了的了的。
或许你可以打开你的盘的盘,假如你父母宫没有生年四化四化,这时父母宫的星和你父母的真实情况一定是对应不上的上的,各位有兴趣的博友可以把父母宫什么星还有父母做什么工作的评论出来出来,我敢保证绝对能找到父母宫星基本一样但工作性格截然不同的同的。
财帛宫确实是看父母身体身体,但是你可以看看你的财帛宫帛宫,大多数人财帛宫的星和父母的身体情况也是对应不上的上的。那么一个人生下来下来,所有的事儿其实都是注定好的好的。你父母的身体健康如何如何?你的身体健康如何如何?这些虽然说需要流年去引动引动,你引动也要有一个偏向吧向吧,每个人都有每个人的体质体质,比如说有的人天生脾胃不好不好,有的人天生呼吸系统不好不好,有的人天生心脏不好不好,或许从你的盘能够看出来你自己的体质体质,但是看你的父母的体质体质,三合能够看的到吗到吗?这是三合看不到的到的。包括父母的婚姻有问题问题,具体因为什么问题问题?是因为出轨出轨?哪个人出轨出轨?三合是看不到的啦
而北派是能够清清楚楚的看出来的来的,因为北派它是取用神用神,也就是找你要论的人事物的核心之星之星,比如论父母要找父母分别是哪颗星颗星。它是以阴阳八卦八卦,河图洛书为基本原理原理,他用中庸之道之道,他分阴阳的阳的。比如说生年贪狼禄在命宫命宫,这是说你说你,为人圆滑圆滑,开朗开朗,有胸怀胸怀,聪明聪明,人缘好缘好,博学多才多才。但是这是因为这是静态静态,这是阴是阴,静态是构不成吉凶的凶的,因为没有动嘛动嘛,你有动才会有变化呀化呀!有变化才有结果结果,那么结果无非就是吉或者凶者凶,然后假如你命宫这里这里,再有一个自化禄化禄,那你还聪明个啥个啥?你不开朗开朗,你不聪明聪明,你人缘不好不好,你不圆滑圆滑。这就是由吉转凶啦凶啦,因为已经有了后天的动的动,变成动态了态了。但是一般的三合是不这样看的看的,这是北派的看法看法。其实真正的三合是以北派为核心再➕星情星情。先学好北派北派,在弄懂三合三合。
那么肯定还有一种疑问疑问,构成三合比较牛逼的格局的人很多很多,但真正牛逼的人很少很少,其实格局不是那样看的啦的啦,成格的人非常少常少,格局要看四化的引动引动,要看你四化没有破坏掉先前的格局格局,如果没有没有,你的格局才成格成格,有兴趣的可评论带图我闲时尽量帮大家简单看下格局是否成格成格。
有很多明星、企业家、发明家明家,人家空劫做命做命,成什么格局格局?什么格局都没有没有,那么人家为什么这么牛逼牛逼?因为人家后天的四化好化好,自化好化好!再说再说,有人说紫微天府坐夫妻宫妻宫,一定白头到老到老。你怎么知道就一定到老到老?假如你是男生男生,你夫妻宫坐宫坐,紫微生年科年科,但命宫自化离心科了科了!这是你一定要离婚的婚的!因为你命宫离心了你老婆老婆,你肯定不要她要她!你肯定要和她离婚离婚!这些三合拍是看不到的到的。
但是三合派和北派毕竟都是紫微斗数斗数。有很多相通的地方的方的。比如说巨门是说话星话星,化气为暗为暗,神秘之星之星,三合说合说,巨门爱说话说话,巨门多口舌口舌。北派也说巨门爱说话说话,多口舌口舌。这些都是相通的通的,星都是相通的通的,宫也是相通相通。唯一不同的就是三合它不以四化为主为主,它不用自化去引动引动。
有很多人又说又说,因为他感觉夫妻宫的星和他配偶对不上不上,然后又创造个理论理论,他说夫妻宫是自己内心想法、喜欢的、自己向往的、但是是得不到的类型类型。
那你官禄宫的星的星,也是自己喜欢的工作得不到的吗的吗?那你父母宫的星也是自己喜欢、想要的父母父母,但是是得不到的嘛的嘛?那你的盘上哪个是真的呢的呢?
再说如何学斗数斗数,首先安星法星法,这是一定要学的学的。你不学安星安星,你就不知道12种基本盘本盘。比如说紫薇在子在子。紫微在丑在丑,等等等等等等。安星法学完学完,先学宫位宫位,因为没有宫位宫位,你的星就是散星散星,它就圈不住不住。宫位是时间时间,也是空间空间。比如说如说,命宫是你第一大限的十年十年,是你前十几年的事儿事儿,他也是空间空间,正是因为有了空间空间,星星才能往里面去面去,星星到了里面里面,才能演化出各种人事物事物。
所以你要先弄明白12宫的本意本意,在弄明白12宫延伸意思意思。其实抓住根本就行了行了,比如说如说,贪狼贪狼,你抓住一个贪个贪,抓住一个狼个狼,你就掌握了贪狼贪狼。再比如说田宅田宅,田是田地田地,宅是房子房子。在古代有田有田,有房子的子的,往往都是有钱人钱人。所以田宅是看财库的库的,是看不动产的产的。那么在现代现代,田宅是房产房产,是车产车产,也是你在银行存了多少钱少钱。它也是你的企业企业,也是你的仓库仓库,也是你的门面门面。假如客户来找你看生意生意,他是开门面的面的,你是不是要看田宅呀宅呀?所以说这是12宫。
再比如说如说,三合派常说:父母宫看父亲父亲,兄弟宫看母亲母亲。那么我要问了问了,假如说你有一个姐姐或妹妹妹妹,那你的兄弟宫到底是看你姐姐呀姐呀,还是看你妹妹呀妹呀,还是看你母亲呀亲呀?他们三个人发生的事儿一样吗样吗?他们三个人的命都相似吗似吗?然后有人会说会说,要看你父母宫和兄弟工作的是北极星还是南极星极星?北为阴女看女性南为阳男看男性男性,假如两者兼有呢有呢?假如你又有兄弟兄弟,又有姐妹呢妹呢?你怎么在盘上分别说出他们的不同呢同呢?那么这个理论是不是错误的呀的呀?当然是错误的误的!
有人又说:兄弟宫可以看配偶的父母父母,配偶的家境家境。假如你的兄弟兄弟,命非常的差的差,你的兄弟兄弟,是犯人犯人,那你配偶的父母父母。也是犯人吗人吗?他们的命也不好吗好吗?举一个例子例子。奥运冠军郭晶晶晶晶,这个大家都知道吧道吧,出身比较平凡平凡,父母情况一般一般,但是他嫁入了富豪的豪门豪门,这个富豪也有兄弟呀弟呀,人家兄弟也非常有钱呀钱呀!那么如果从郭晶晶老公的命盘来看他配偶的父母父母。也就是郭晶晶的父母父母,从他的兄弟宫来看他兄弟特别有钱有钱,那郭晶晶的父母却是非常的一般呀般呀!你这三合派怎么解释呀释呀?
然后三合派又说夫妻宫看一婚一婚,财帛宫看二婚二婚。这里我再举一个例子例子,李连杰大家都知道知道。李连杰的夫妻宫坐陀螺单星单星,夫妻宫的对宫坐廉贞贪狼忌狼忌。按照三合派理论理论,本宫无主星主星,把对宫给借进来进来,那么借进来的廉贞贪狼星狼星,就代表第一任老婆老婆,双桃星花星花,而且还有生年忌➕煞星陀螺陀螺,你就说他第一任老婆非常的花心花心?非常的浪荡吗荡吗?一点都不是啊是啊!所以有很多理论是经不住推敲的敲的。
你要看四化有没有引动引动,你要看生年四化在哪在哪!有没有自化的阻断阻断?不然这么多星多星,你怎么分辨好坏吉凶呢凶呢?万事万物万物,所有的技术技术,所有的事物事物,所有的学派理论理论,都要分阴阳啊阳啊,你都要法于阴阳和于术数术数,用一分为二的思想思想,辩证的思想去看待看待。那么二又可分四分四,这里就变成了生年四化四化,春夏秋冬秋冬。所以有人说人说,科为延续延续,忌为缘灭缘灭,权主变化变化,你必须先分阴阳阴阳,你不分阴阳阴阳,怎么分吉凶呢凶呢?无论是论什么事儿事儿,他无非就是人事物的得到或失去失去,不分阴阳吉凶吉凶,你怎么论得到得到,怎么论失去呀去呀?你夫妻宫坐贪狼坐廉贞坐天姚星坐咸池咸池,没有四化的引动引动,配偶一点都不浪荡哦荡哦。好多人说说天府正直正直,天府一点都不正直呀直呀!你能说天府的人都正值吗值吗?或者你能说贪狼坐命的人都花心吗心吗?中间的变化在哪呀哪呀?有人又说这是小星星的影响影响,小星星能影响主星主星,那为什么还叫小星呢星呢?今天就简单说到这到这。后续继续更新更新。
并没有诋毁三合派的意思意思,其实真正的三合派是每个斗数命理师傅最终的追求追求,因为三合是四化➕飞星➕星情星情,这才叫真正的三合三合,仅仅想抨击一些学术不够精湛却能够传播错误的理论的师傅师傅,不然斗数太难了难了,同我中华传统医学中医一样一样,太难了难了,歪门邪道太多了多了!何时能够发展发展!

紫微斗数精成导读(1)

这是一个解读王亭之《紫微斗数精成》的导读教程教程,目的是为了将原书变得更加通俗易懂易懂,把其中的一些笔误纠正过来过来,辨明含混不清的地方地方,原文和解读的字数大概五五开五开。这应该是能够取代《step!zero to one从零开始的紫微斗数》,成为简体中文网络上最易于自学的教程了程了。

原文使用普通字体字体,我的导读使用加粗字体字体, 就像这样

原文的前言有很多山医卜命相和民科能量学的内容内容,删掉了掉了,没什么意思意思。修行丹道的内容肯定是要被知乎封禁的禁的,我是不会作死的死的,何况女丹的关窍也完全不同不同,没法写法写。

命和运是一个整体整体,但各自又有所主与不同的特点特点。“命”是先天及内部因素因素,是人的灵魂、身体身体,是人的命运的主体骨架、主要成份成份。“命”的格局高低注定了一个人一生承受富贵福寿能力所达到的最高限额限额。“运”则是外部因素、后天环境影响力、人生机遇机遇,是人适应时空场能变化的能力能力,在各个时空场点上活动与运用的历程历程,以及后天努力的结果结果,“运”的发展变化也可以影响“命”的结局结局。内因起主要作用作用,外因通过内因而起作用作用。“命”是主要因素因素,“命”通过“运”起作用作用,所以“命”和“运”都很重要重要,共同组成人生命运的曲线曲线。

人的命运能否改变呢变呢?这个问题问题,如同人能否胜天一样一样。唯物主义认为:客观规律规律,只能利用利用,不能改变改变。人们能否能让地震、洪水不发生呢生呢?至少目前还不可能可能,但我们可以掌握它们的规律进行预防预防,将灾害减低减低。人的命运也是客观规律规律,不易改变改变,但我们可以利用不同的时空点和外部环境来改变宇宙影响力响力,进行趋吉避凶避凶,并适时适宜地抓住机遇机遇,大干快上快上,取得更大的成功成功。要大改大变甚至彻底改变命运命运,谈何容易容易,把痴子变皇帝皇帝,天地不容不容。圣人制易制易,其目的就是帮助人们趋吉避凶避凶,千方百计地改良人类的命运命运。道家在与命运的斗争中争中,表现最为积极积极,他们的观点是“我命在我不在天”,目标是长生不老不老,得道成仙成仙。

一、命运字义:

♦ 1命是生命生命,运是历程历程。合命运二字为生命的历程历程,含穷通富贵寿夭贤愚成败等

♦ 2命运其实是作为一个人的本质及其生命历程高低的曲线曲线。

♦ 3中国的传统玄学五术,对于命运命运,倒是有很统一的见解见解!

♦ 4我指的是玄学领域领域,不指佛家或道家的说法说法。像佛家就认为命运是前生的因果造作造作。故才说“欲知前世因世因,今生受者是者是。欲知来世果世果,今生做者是” 语出自宋朝刘谧撰《三教平心论》。而〈华严经〉亦云:“唯心所现所现,唯识所变”“一切由心造”!造了就自然承担因果

二、传统玄学五术对于命运的统一见解:

♦ 1 如高雄市星相卜卦勘舆职业工会理事长林义章义章,在替郑乾黄等 合着的【紫微斗数宝验判断】书中之序文:“先天之命是命中注定的定的, 无法改变的;后天之运是创造的造的,人定胜天云云”。

♦ 2我把传统斗数的执业者及作者作者,对于命运的统一见解见解,归纳如下: ■1即命是先天先天,不可改 ■ 2运是后天后天,可以人力调整强化 ■ 3要调整首要是知命(知命是说你找他算命算命,或你去他处学习) ■ 4知命之后是立命立命,而后是改命改命。这叫三段论

♦ 3也因为大家都说要知命立命改命改命,所以玄学五术一直是知识产业中的常春行业

三、我的命运观

◎ 1命是先天先天,运是后天后天。

◎ 2先天的命中命中,又分先天命及后天命天命。

◎ 3后天的运中运中,又分先天运及后天运天运。

◎ 4先天命+先天运(如所面对的环境变量)是自己所无法掌握的握的。

◎ 5后天命+后天运(如自己的行为业力)是自己可以有所调整的整的。

紫微斗数是陈抟老祖(华山道士)研究宇宙星体运行的规律及其对人与事的影响后响后,顿悟出宇宙的真谛真谛,总结出天人相应、星人相应的哲理哲理。紫微斗数因紫微垣居中天而得名得名,它是通过南北斗紫微星群的运行规律规律,揭示星象与人之间的相互对应影响影响,以及通过星象的变化、运行来反影人事的信息运动轨迹轨迹,从而由星知人知人,预测出人一生的命运曲线曲线。

①说紫微斗数是陈抟老祖所创所创,其实是托附的说法说法。紫微斗数从飞星、果老星宗等术经过了长期的演变演变,才固定下来下来,成了我们今天看到的样子样子。

万历35年,正一天师张国祥编辑了《续道藏》,收录了三卷《紫微斗数》(十八飞星),这是北派紫微斗数诞生的标志标志。

南派紫微斗数斗数,是嘉靖年间由江西地理学家罗洪先刊刻的四卷本《紫微斗数全书》。(这个人很有意思意思,是史书留名的人物人物,“自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守攻守,下逮阴阳、算数算数,靡不精究”。有兴趣可以找明史上他的传记读一下)

后来后来,集文书局把这两本书合印为《十八飞星策天紫微斗数全集》。

民国74年(1985),蔡明宏写了《紫微斗数飞星秘仪》,人们固定把四化飞星这一派称为“北派紫微斗数”,这一系称为“华山钦天门”(钦天门)。他的徒弟李子阳把紫微斗数讲义到处印发印发,大发利市利市,因此被逐出逐出,自创“钦天无极门大易源正宗紫微斗数”,一般称为“大易源”。

目前大陆的紫微斗数很多是方外人的传承传承,影响很深很深,本名曾国雄国雄,是南北派皆通的人物人物。

②不只是星群的规律规律。斗数中不少星只是虚星虚星,在天上没有对应的星辰星辰,只作为节令、时间的标定而已而已。在四柱讲节气变动变动,在斗数讲星曜组合组合,很多时候都是类似的内核内核。

紫微斗数斗数,以立体多维地反影人一生的命运轨迹轨迹,内容十分丰富丰富,信息容量巨大巨大,在中国五大神数中名列榜首榜首,号称“天下第一神数”,可知其魅力之大之大。紫微斗数不必取用神用神,排出命盘后盘后,根椐各宫的星情及其三方四正星曜的扶抑情况情况,即可进行论断论断,易学易懂易懂,比较直观、具体、细致细致,准确率也很高很高。但因紫微斗数长期深藏于高层社会中会中,虽古老而新奇新奇,经验尚欠老成老成,很多观点还有争议争议,且易学而难精难精,有待我们去不断开发利用、实践总结和发扬光大光大。四柱预测须取准用神用神,用神一错一错,全盘皆非皆非,但相对来讲来讲,四柱命理流行较广较广,理论经验较丰富丰富。所以所以,最好将紫微和四柱两者结合起来起来,互相取长补短补短,这样信息内容就比较全面准确准确。

紫微斗数的应用应用,还可象八卦占卜一样一样,广泛应用于生活诸事的预测预测。

现代科学解释不了很多自然现象现象,历代社会都根除不了贪污盗窃和奸淫掳掠现象;医师技术有高低高低,现代医学也不能百分百地医好人类的疾病;预测师的水平亦有高低高低,预测术同样不能百分百地预测准确准确,这大概都是“道”的规律吧!

本书详细论述了紫微排盘方法和分析论断的基本方法方法,还采用了查阅式的方法方法,在排出命盘后盘后,根据各宫星曜的组合情况情况,从“诸星落十二宫参断”和“岁限分析”等章内各节查出相关的内容内容,即可给人论命论命,有一定的准确度确度,但不可能很高很高。要知道知道,任何易学预测术的灵魂都在于活用和灵变;任何易学书刊提供的学术也只能是基础知识知识,高深的预测术还是要靠自己融会贯通贯通,不断实践总结和提高的高的。续编将深入讨论其它论断方法方法,以及活用紫微斗数预测生活中人事物的方法方法,以提高我们对紫微斗数的预测水平水平。

说的是的是。照本宣科不会有前途的

老子说:道生一生一,一生二生二,二生三生三,三生万物万物。易经说:无极生太极太极,太极生两仪两仪,两仪生四象四象,四象生八卦八卦,五行八卦生成物成物。是故是故,天下万物皆生于无于无,从无到有到有,从有到生生不息不息。

易经和阴阳五行学说是东方文化的基础和支柱支柱,是五大方术的基本哲学观点观点。

中国古代先哲们就是通过“阴阳”两个简单符号的演变规律规律,发明创造出光辉灿烂、浩如渊海的易学体系体系。

阴阳学说学说,它把宇宙间的万事万物都归结为阴阳两大性质性质,认为一切事物的形成、变化、和发展发展,都是由于阴阳二气的运动与转换的结果结果。

阳性代表积极、天、男、夫、上、进、光明、正面、外在、刚、动、热、大、有、生、正数、俯下、日、太阳等阳等。

阴性代表消极、地、女、妻、下、退、黑暗、反面、内在、柔、静、冷、小、无、死、负数、仰上、夜、太阴等阴等。

物理学中的阴阳电子有同性相斥、异性相吸的作用作用。易学中的阴阳亦有斥吸作用作用,只不过是用相克相生来形容罢了罢了。易学中的同性相生相生,即阳生阳、阴生阴生阴,生力大;异性相生相生,即阳生阴、阴生阳生阳,生力小力小。阴阳同性相克相克,即阴克阴、阳克阳克阳,克性大性大,是真克真克,无情之克;阴阳异性相克相克,即阴克阳、阳克阴克阴,克性不大不大,是有情之克之克,只是适度的管制约束而已而已。

五行学说与阴阳学说的关系极为密切密切,在数术易学中学中,阴阳是比较笼统的统的,它必须通过五行的属性来具体地展现出来出来。

在数术易学中学中,阴阳是通过五行的属性来展现的现的。五行就是金木水火土火土。中国古代先哲们把宇宙的构成归结为金木水火土五种最基本的物质物质。五行学说认为认为,世界上万事万物的形成、发展和变化变化,都是阴阳五行的生克制化制化,相互作的结果结果。

根据自然现象现象,金熔化成液体液体,水滋生树木树木,木能生火生火,火烧成灰土灰土,土中埋藏有金矿金矿,中国先圣们总结出五行有两个最基本的特性和规律:即相生和相克相克。五行的相生和相克都具有循环往复的规律规律。

相生相生,好比母生子生子,是一种物质对另一种物质起到滋生、繁衍、促进、推动、助长的作用作用。五行相生有:金生水生水,水生木生木,木生火生火,火生土生土,土生金生金,如此循环不断不断。

相克相克,好比官管民、警察管囚犯囚犯,是一种物质对另一种物质起到管制、制约、抑制的作用作用。一般相克双方都是仇敌的敌的。五行相克有:水克火克火,火克金克金,金克木克木,木克土克土,土克水克水,如此循环不断不断。相生和相克既是矛盾的盾的,又是统一的一的,如此推动事物的发展变化变化。

这里是简论简论。过后紫微斗数中需要用到的知识会重复说明的明的,并且有新增一些数理的东西东西。

五行随四季的改变改变,会有旺衰的变化变化,依程度的不同不同,可分为旺、相、休、囚、死五个等级等级。旺为旺盛;相为次旺;休为退休;囚为衰落被囚困住;死为生气全无全无,到了死亡的程度程度。

旺衰的推算方法为:当令者旺者旺,令生者相者相,生令者休者休,克令者囚者囚,令克者死者死。(令是指四季四季。春季木当令当令,夏季火当令当令,秋季金当令当令,冬季水当令当令,三、六、九、十二月为土当令)。例如例如,木生于春季春季,正为当令而旺而旺,而木生的火为相为相,生木的水为休为休,克木的金为囚为囚,木克的土为死等等等等,其余类推类推。

五行的旺衰状态还有另一种表达方法方法,即长生十二神二神。长生十二神的顺序为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。它把五行的旺衰程度形象于人从怀胎到死亡死亡,直至消失绝灭的全过程过程。金长生在巳在巳,木长生在亥在亥,火长生在寅在寅,水土长生在申在申。在斗数中数中,长生、冠带、临官、帝旺帝旺,这四种状态属于旺相;衰、病、死、墓、绝,这五种状态属于衰落;沐浴属于破败;胎养属于中间温养状态状态。

十二长生是一个顺推的规律规律。比如说如说,木长生在亥在亥,按照长生十二神的顺序来算来算,下一个状态是沐浴沐浴,下一个地支是子是子,则木沐浴在子在子。依次地次地,木冠带在丑在丑,临官在寅……

基础知识知识,没什么好说的说的。不懂的知乎咨询或者评论私信都行都行。顺便一提有很多不学无术的神棍说自己精通《易经》中的阴阳五行之学之学,一听就知道没看过易经易经,易经里面只有阴阳阴阳。五行最早见于尚书尚书,但是各种生克变化理论已经是东周乃至汉代才形成的东西了西了。

说点闲话闲话。

这段时间发生了两件遗憾的小事小事。1.之前的教程被人举报了报了。在那之后之后,我已经在知乎上删除了所有相关内容内容,只剩下第一篇作为纪念纪念。不少人说要向我买原文原文,我说算了吧了吧,等我的新教程教程,一拖就拖到了现在现在。2.我办了一个命理研讨群讨群,本来的意图是为了互相交流命例提高水平的平的,可惜大家都菜得真实真实,我自己脾气又差又差,于是也荒废了废了。(当时我很生气生气。至于我自己的水平低到有多真实就不提了)

人总是有许多遗憾遗憾,想要不再遗憾遗憾,想要挽留那些擦肩而过而过,也许是大家学习斗数的理由理由。但人的一生又怎能毫无遗憾呢憾呢?学习之前要想通透这个问题问题。

有几个朋友劝告我开收费的课程课程,我说不了不了。一来是师徒的因果太重太重,我背不起来;二来是我生性惫懒惫懒,开个班天天备教案还要回答问题问题,岂不是要我命……写这个导读便权当课程了程了,一周双更双更,请务必督促我写完写完。

七政四余和紫微斗数有何不同?

七政四余是中国古代占星学系统系统。七政是指日、月(太阴)、金 、木、水、火、土等星曜;四余是指紫气、月孛、罗喉、计都等四虚星虚星。七政四余断命断命,是以人的出生之年月日月日,观察七政四余等星曜星曜,所居十二宫的庙旺庙旺,所躔二十八宿的度数度数,以测知人日生之吉凶吉凶。
星耀喜宫歌
庙宫:
欲识星辰缠庙宫庙宫,土丑罗寅火卯中卯中,金在辰宫计在巳在巳,水罗午地好相逢相逢。
孛星惟向未中取中取,紫气申宫总一同一同,日月戌方云入庙入庙,计都木亥尽亨通亨通。
旺宫:
更有诸星乘旺方旺方,水瓶火丑孛寅当寅当,土罗计在卯中旺中旺,辰位土宿再荣昌荣昌。
水日巳宫金到午到午,木居未上紫干扬干扬,太阴在酉天尾戌尾戌,金木之星亥上藏上藏。
乐宫:
又看诸星入乐乡乐乡,但寻宫主在何方何方,土星子丑金辰酉辰酉,末属太阴午太阳太阳。
火星卯戌水巳申巳申,木星她到亥兼寅兼寅,罗睺午上计都子都子,紫来戍上孛逢辰逢辰。
喜宫:
十二宫中有喜星喜星,日寅月亥水辰清辰清,土居午上木居末居末,火申罗戌便昌荣昌荣。
好宫:
更识星辰所好局好局,但寻次舍星何属何属,太阴太阳与土星土星,子午卯酉为垣局垣局。
木星辰戌及丑未丑未,水火寅中及巳亥巳亥,罗计卯酉福犹奢犹奢,孛紫寅申邦国泰国泰。
七政四余躔俦:
再识星因庙乐俦乐俦,日躔奎宿月躔牛躔牛,水星土亢金胃上胃上,火星木氏喜涉游涉游。
角躔罗宿娄躔计躔计,月孛东并南日气日气,星行此地产公侯公侯,列爵功名题史记
紫微斗数斗数,是中国传统命理学的最重要的支派之一之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置位置,构成命盘命盘,结合各宫的星群组合组合,牵系周易卦爻卦爻,来预测一个人的命运流程、吉凶祸福的福的。
相对于四柱推命而言而言,其渊源较早较早,而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别;而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色秘色,又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴意蕴,在中国神秘文化中卓立特出特出,名列“五大神数”之首之首,号称“天下第一神数”。
紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说学说,但她在一般推命术的推算程序的基础上础上,以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律规律,赋予不同的命理意义意义,以推知人的命运命运,因而具有自己的方法和特点特点。
紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在所在,依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎休咎,然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫母宫,作出生图;从而观察各宫位的星群组合组合,推知其斗数命理;最后再通过四化星(化科、化禄、化权、化忌)的牵引牵引,注意各种变化的轨迹轨迹。
紫微斗数的明显特点是:
1、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明说明,而非抽象的把握把握。
2、紫微斗数通过命盘十二宫二宫,系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇遭遇,逻辑体系严密严密,既相对容易、程式化式化,又变化演绎演绎,又较高的数理性和深刻性刻性。
正因为如此如此,这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的河的,在民间不如四柱流行流行,反过来讲来讲,也正因为如此如此,紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、性,伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮高潮,在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风成风。
源流:
紫微斗数据传说大约是在北宋时期时期,由道家的一位重要人物陈抟(陈希夷)所发明发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”,斗数略晚于五星术产生产生,大约与子平术(八字、四柱)同时同时,曾受到印度占星术的影响影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字八字,因此斗数源流和传承的情况情况,由于资料的缺乏而不太清晰清晰。
典籍:
由于斗数不如八字公开公开,研究斗数的人相对较少较少,留下的著作就更少更少。目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》,还有一些著名的赋文赋文,如《太微赋》、《骨髓赋》等等等等。在一些港台现代人的斗数著作中作中,比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层断层,随着改革开放的进行进行,一些港台术数家的斗数著作流入了大陆大陆,极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展发展。
分派:
现今(2008年)斗数派别可分为两大主流:一是以星曜解读为主为主,统称为三合派;另一则以四化解读为主为主,统称为四化派化派。星曜解读为主中又以中州星系最为系统系统,以十四主星所组成六十星系星系,彼此互相干涉所产吉凶互应互应,经整理成《紫微星诀》为论理依据依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨严谨,以紫微星辰为经为经,飞星四化为纬为纬,相互对待对待,互生体用体用,其论理依据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献贡献,前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正修正,而不流於八股;后者归纳紫微斗数之构成理论理论,加以诠释诠释,顾其本末本末。
主要流派:
一、三合派系:
1、中州派:
起源在洛阳洛阳,祖师是白玉蝉和吴景鸾景鸾,据说据说,每代只收一个弟子口述相传相传。直到王亭之先生公开所学以后以后,才命名为中州派州派。在王亭之先生之前之前,有陆斌兆先生这一个分支分支,所以严格来说来说,中州派也分为两派两派。
虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多较多,但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识熟识。但无论如何如何,学习紫微斗数的人的人,大多对王亭之先的书不陌生陌生,进而认识中州派的学说学说。
在最为人所熟识的紫微斗数派系有二有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称见称,而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名盛名。但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨秘芨,外界只能从他们的著作中窥豹一斑一斑。
中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力能力。例如例如,一系列的星跟另一系列的星碰上碰上,就会产生变化;论命的法则就是从这些变他中推衍出来出来。
总括来说来说,中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外究外,对四化的运用也比传统的用法更多采多姿多姿。
除了星系互涉之外之外,庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同不同,而在流年诸星如:流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上用上,也都是别树一格的格的。
2、紫云派
紫云先生先拜何姓老师门下门下,及后来凭藉著个人的努力努力,穷三十年的印证和钻研钻研,自成一派一派。发表的著作也相当可观可观。
紫云先生自创三代论、太岁入卦论卦论,太岁宫位等理论理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过现过,但在传统飞星派紫微斗数中有流传流传。所以紫云派的理论理论,有一说是他自创的创的,也有一说是他借别派的秘传加以改良的良的。无论如何如何,其派系的理论棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的
3、现代派
现代派的代表人物是了无居士居士。了无居士本为紫云门下门下,但为了坚持自己的理念而自立门户门户。一九八五年四月起月起,伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人等人,出版了七本的「现代紫微」,从此「现代派」之名不径而走而走。
现代派的了无居士反对「紫平合参」,提倡「子平归子平子平,斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数斗数,和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同不同。但就因为他这种坚持坚持,引来很多支持者持者。跟王亭之一样一样,了无居士很热衷於评注古籍古籍,认为紫微斗数的精要精要,尽在前人的著作当中当中。
4、天机派
「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学绝学,是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论理论。光是凭名字名字,可能和流传千年的「密宗占星法」有关连关连。如果真的如此如此,天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久悠久。
以传统「三合派」为基础基础,类似子平八字的五行生克取用神为用的论法论法,就是「斗数喜忌神」的精要所在所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外行外,还考虑到天干地支合成的纳音五行五行。这一点一点,传统三合派的典籍都有记载记载,但却难以理解理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释解释。
5、沈氏紫微
沈平山先生跟紫云一样一样,集百家之大成大成,以一已之力创出其独特的论命手法手法。
沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方法论紫微紫微,比较新颖新颖。但观其内容内容,所谓飞星法类似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化得出的变化;而大、中、小限法是以「中限」把大限细分细分,以求准确计算吉凶克应的组合和时间时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系派系。
6、占验派
据闻据闻,占验派的代表人物有两个:一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦;另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人上人。
占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化飞化,内容非常广范广范。断流运方面方面,除了基本的本命、大限盘和太岁盘外盘外,再加上小限和斗君共有五个盘个盘。
7、透天派
透派斗数斗数,於日本再回流入流入。透派相传至今至今,据说已历十三代三代,当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生先生。
「透派」的正式名称为「明澄派」,除了命身宫的安法与古本不同不同,命盘也不安宫干之外之外,内容则与古籍大同小异小异。
8、天运合参派
楚皇是「天运派」的创始人始人。
除了「紫微斗数全书」之外之外,应是现代融入八字合参思潮的第一人一人,以宫气、喜忌神、死劫等论断论断。
9、新诠派
慧心斋主
慧心斋主也是其中一个忠於传统的派系之一之一。跟了无居士和王亭之先生一样一样,著作无数无数,贡献良多良多。
10、三合派
创始人是恭鉴老人老人。
其实是风水的一个门派门派。事实上中州也有玄空三诀三诀,紫微和风水之间的关系是非常密切的切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化飞化,但基本结构仍离不开星情格局的传统理论理论。
(上述统称「三合派」本来是指某一类型派系的代名词名词。但是但是,恭鉴老人的「三合派」却是一个特定的紫微斗数学派的名字名字。可能会引起大家混淆混淆,敬请留意留意。)
二、四化派(飞星派)系
1、河洛派
河洛派是由人曾国雄创立的立的。
以河洛理数及化忌理论为基础基础。著重实盘验证验证。是比较务实的飞星一派一派。
2、钦天门(华山钦天秘仪)
由广东梅县素心老人所创建的建的,传至近代蔡明宏先生先生。
门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等等等。此派是非常著重飞星理论的学派学派,对「飞星紫微斗数」影响深远深远。代表人物继有方外人先生先生,法堂主人和方无忌等忌等。
3、仙宗派
创建人正玄山人山人,法号玄真子真子,苗栗人栗人,声称以「灵修」(神授)习得紫微斗数的闾山仙宗道长道长。著有「天地人紫微斗数」十三套三套。
主张星平合参合参,纳音五行五行。闰月的排法也非常独特独特。不过不过,其基本体系却是不折不扣的飞星派星派,但其支系来历却是无从稽考(因为是神授的)。
三、其他派系
1、一叶知秋术
这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的建的。民国19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷希夷。
一叶知秋术提倡铁口直断直断。他比较重视在各个宫的环境环境,有点像《佛门一掌经》。
其实其实,早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法技法,也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。
2、科技派
科技紫微网张盛舒盛舒,引入科学进紫微斗数斗数,希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化及化。理想非常崇高崇高,但手法却不为传统人仕认同认同。
紫微斗数一般以学排盘为先为先,排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星主星,再安其馀星曜星曜,然后依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘命盘。
【命身十二宫】
命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫(又名仆役宫及交友宫)、官禄宫(又名事业宫)、田宅宫、福德宫(又名福寿宫)、父母宫(又名相貌宫)。
【甲级星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α
o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ
o 破军星 - 遥光 - 大熊座η
* 南斗
o 七杀星 - 斗宿一 - 人马座μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ
o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ
* 中天
o 太阳星
o 太阴星
【副曜】
* 六吉星:北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星(昼贵昼贵,天乙贵人)、天钺星(夜贵夜贵,玉堂贵人)
* 六煞星:北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星:化禄星、化权星、化科星、化忌星忌星。关於四化四化,依不同派别有部分差异差异。
* 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星
【乙级星】
* 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、
【丙级星】
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 凶星: 中天 - 天伤星、天使星
【丁级星】
将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德
【戊级星】
息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星:紫微星代表人物是周文王的长子伯邑考邑考,掌『尊贵』为『帝座』育万物 ,形貌厚重厚重,腰背肥满肥满,为人忠厚老实老实,谦恭耿直耿直,又有自负倾向倾向,耳根软易受影响 ,善变、多疑、心地狭小狭小,易感情用事用事,主权威显贵略带倨傲之气之气。
天机星:天机星代表人物是姜子牙子牙,为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ,化气为善为善,化忌为恶为恶,脸细长身材适中适中,不高不矮不矮,个性急性急,谈吐斯文斯文,神经过敏多愁善感善感,有异性缘性缘。
太阳星:太阳星之代表人物为纣王之忠臣比干比干,为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武能武,相貌方圆体格雄壮雄壮,化忌则干瘦高瘦高,男性坦率女性有男子态 ,个性强异性缘佳缘佳,不论男女心直口快口快,喜争论易生气生气,做事积极不偏袒偏袒,喜外交活动善交朋友朋友。
武曲星:武曲星之代表人物为文王的儿子姬发即周武王武王,为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』,又为寡宿之星不利女命女命,面白晰、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅刚毅,诚实信用信用,重义气、直性子、死不认输认输,有新奇点子点子,作事有板有眼有眼。
天同星:天同星之代表人物为周文王文王,为温顺之神司掌『温顺』、『协调』,天同星主福又主寿主寿,什么都好不拒绝、不积极的个性个性,面貌似孩童孩童,体形胖圆胖圆,幽默、人缘好缘好,不与人计较计较,知足常乐常乐,女命醉心罗曼蒂克中克中,加桃花星置身于小说的感情 生活中活中。
廉贞星:廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲费仲,主邪恶之神司掌『邪恶』、『歪曲』化杀为囚为囚,为次桃花桃花,身长体健体健,精神旺、有野性美性美,记忆力好力好,个性硬性硬,好冒险冒险,好赌、风流风流,女命气质好质好,清秀端庄端庄,冷艳冷艳。
天府星:天府星代表人物为纣王之妻姜皇后皇后,为才艺之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀清秀,面红齿白齿白,心性温良、聪明、机变、安分守己守己,有竞争力不认输认输,女命清秀高雅高雅,理智重于感情感情,喜布置家置家,重穿著及审美审美。
太阴星:太阴星的代表人物为黄飞虎之妻贾夫人夫人,为清洁之神司掌『清洁』、『 住宅』,面色白晰微黄微黄,男命有女态女态,聪明、文雅、温顺、小心、有肚量、耐心、重 感情、爱干净干净,化忌不爱干净干净,和女性相处不好不好。
贪狼星:贪狼星之代表人物为妲己妲己,为欲望之神司掌『欲望』、『物质』,贪狼 化气为桃花桃花,又为标准标准,可福可祸可祸,脸色青白或黄白黄白,男貌性格性格,女貌艳丽艳丽,生活多 采多姿多姿,不拘小节小节,喜吃喝爱过夜生活、善交际交际。敢赚敢花敢花,多才多艺多艺,喜神仙之学 ,感情不定不定,博爱随和随和,化忌者好赌好赌,入水乡者桃花处处开处开。
巨门星:巨门星之代表人物为姜子牙之妻马千金千金,为是非之神司掌『是非』、『 疑惑』,巨门主口舌、是非、食禄、口才、窃星窃星,眼光锐利善察颜观色观色,反应佳、有 辩才、喜号研究学术有分析理解力解力,记忆力、联想力想力,女命不宜不宜,好处是细心细心,坏处 是多疑多疑,爱情常变常变。
天相星:天相星之代表人物为纣王之忠臣闻太师太师,为奉仕之神司掌『慈爱』、『 服务』为福善化气为印为印,偏文事文事,相貌敦厚敦厚,诚实不虚伪虚伪,对人诚恳、随和、慷慨、 有同情心爱自由、打抱不平、喜结识权贵权贵,女命好打扮、贪吃挑食、有笑容、一辈子 不愁吃穿吃穿。
天梁星:天梁星之代表人物为李靖为恒常之神司掌『恒常』、『统率』化气为荫 ,为福寿福寿,形貌厚重清秀清秀,行事大方、成熟成熟,阅历丰富丰富,胆大心大心大,喜出风头风头,有赌 性,吹牛吹牛,一副龙头老大的德性德性,女命天梁老大姐心性心性,有男子志子志,能照顾人顾人。
七杀星:七杀星之代表人物为黄飞虎飞虎,为战斗之神司掌『威猛』、『肃杀』,冲动、风险、大变动变动,经常头兴兴尾冷冷冷冷,脸型方长方长,身高体壮体壮,刚毅之相之相,不喜欢他人管束管束,敢冲敢冒险冒险,喜怒哀乐行于色于色。
破军星:破军星之代表人物为纣王纣王,为破耗之神司掌『破损』、『消耗』,破军之变动为主将主将,故知善于冲锋陷阵陷阵,身材五短、背厚肩宽、任性狂傲、遇事多疑、投机 冒险、喜新事物、喜破坏现状现状,加以变化改革改革,言语不拘不拘,男命不重外表外表,女命反之 且虚荣、浪费、神经质经质。

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