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奇门遁甲中的阴阳,奇门遁甲阴遁与阳遁详解,奇门遁甲阴阳奇兵在线,奇门遁甲入门

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时间:2024-03-19 16:15:19

奇门遁甲入门奇门遁甲入门怎么学?奇门遁甲乃易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥看好易经再说吧奇门遁甲开局入门(1)奇门遁甲这个图表用的是后天宫位数,九宫和地支是地盘不动的,星门奇仪是天盘以一定顺序变动。如同过去农村的石头圆磨盘。

奇门遁甲入门

奇门遁甲入门怎么学么学? 奇门遁甲乃易经最高层次的预测学测学,号称帝王之学之学,又为夺天地造化之学之学,也是论天体、人和地运动规律的科学巨著巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥
看好易经再说吧

奇门遁甲开局入门 (1)奇门遁甲这个图表用的是后天宫位数,九宫和地支是地盘不动的动的,星门奇仪是天盘以一定顺序变动变动。如同过去农村的石头圆磨盘磨盘。九宫顺序是:一为坎兮二为坤为坤,三震四巽数中分中分。五寄中宫六乾是乾是,七兑八艮九离门离门。
(2)星门的五行属性:坎一宫为水为水,宫内的休门天蓬星五行为水;艮八宫为土为土,宫内的生门天任星为土;震三宫为木为木,宫内的伤门天冲星为木;巽四宫为木为木,宫内的杜门天辅星为木;离九宫为火为火,宫内的景门天英星为火;坤二宫为土为土,宫内的死门天芮星为土;兑七宫为金为金,宫内的惊门天柱星为金;乾六宫为金为金,宫内的开门天心星为金;中五宫为土即天禽星为土为土。 为什么要讲他们的五行属性属性,因为后面我们就是利用五行生克来进行分析奇门局门局。
(3)人盘八门从坎宫顺序是按照九宫顺时针布局:休生伤杜景死惊开;九星从坎宫顺序按照顺时针布局:蓬任冲辅冲辅,英芮柱心柱心,禽寄芮宫;神盘八神从坎宫顺序按照阴阳遁分顺逆顺逆,顺序不变:符蛇阴合虎武地天地天。需要注意的是的是,这些是他们的原始宫位宫位。以上这是易纬草船学堂的奇门速成的观点观点,比较客观客观。现在假借周易的骗子很多很多,说百分百准确准确,都是误导人的人的。张志春老师的书籍都可以可以,先在视频网站找些他们的视频视频,不花钱不会被骗被骗。

学习奇门遁甲入门应该看什么书么书??? 如果你已经具备一定的周易基础基础,可以直接开始学习奇门奇门,如果是自学自学,建议从张志春老师的神奇之门开始入手入手。
如果是没有基础基础,那么希望你从最基础的开始学习学习,比如五行八卦八卦,天干地支地支,九宫九宫,再看四柱四柱,六十四卦四卦,梅花梅花,再可入手奇门奇门。
如有不明之处之处,可以问我问我!希望能帮到你到你!

奇门遁甲新手入门入门? 你要明确是易经六爻占断还是纳甲六爻,这是两种不同方法.纳甲六爻你可以先看邵伟华的,也有王虎应(个人认为选看).然后看《增删卜易》同时准备着看《卜筮正宗》,再《卜筮全书》,同时再《黄金策》,还有《易隐》.至于易经六爻占断,看《高岛易断》吧,还有什么《周易预测学》,这个没看过,不知属不属于这一类?其实看明白点周易这个方法也差不多了.至于梅花易数,奇门遁甲,六壬,又是三种不同的.风水先《黄帝宅经》,风水要分清峦头与理气,理气派别太多,建议先学峦头.(咱也刚入行)有一套图解的,基础都有可以看看.

我想学《奇门遁甲》,要先哪些基础书啊书啊?? 奇门遁甲集阴阳八卦八卦,河图洛书洛书,天干地支地支,阴阳五行阴阳一体一体,可谓术数中集大成者成者,乃帝王之术之术,说句实话实话,如果你想一一掌握恐怕一辈子都很难很难,况且现代人国学知识很是缺乏缺乏,难以掌握这么多么多,而且市面上的书大多是很初级的级的,也可以说那些书说了等于没说没说,而且自己看起来一头雾水雾水,(我学奇门比较幸运幸运,遇到一位三代祖传的师傅师傅,学了三个月就已经可以到80的准确率了率了,然后我想看看其他人的书的书,扩展下见识见识,隐刺买了1000多元的书的书,还看一些大师的视频视频,时间下来 *** 没什么用么用,浪费了时间和金钱)像什么张志春的神奇之门之门,开悟之门之门,只是理论上的上的,如果你时间下来能算对百分十三世就已经不错了错了,但是话说回来基础是很重要的要的,你可以从他们的书里面学一些基础基础,但切忌不要学他的断法断法,因为你看了他的分析以后以后,就会有先入为主的思路思路,以后就难以接受其他思想思想,你想呀想呀,人家就是靠奇门为生的生的,他会把秘诀告诉你吗你吗,告诉你岂不是人人会了
所以我的建议是 1耿先买神奇之门来看来看,主要看基础知识部分部分,基础打扎实扎实,他的分析不推荐看
2、可以去一些周易网站看看看看,有的大的网站有奇门培训之类的类的,这个比看书好很多很多,不过不过,这也得看你的造化了化了,如果能遇到一位好的师傅师傅,那就事半功倍了
3、可以去一些论坛或者网站多聊聊聊聊,结交些高人高人,混熟以后以后,拜其为师为师,奇门不同于其他术数术数,有很多口诀口诀,只要一个口诀甚至可以 吧一个事的来龙去脉断的清清楚楚

怎样学习奇门遁甲的方法 如何才能学好奇门遁甲
***,基础知识不仅要记住记住,还要背熟背熟!熟练到和计算一加一那么简单简单!象宫象宫,门,星,干,神,将的象数理含义、干克应、门克应克应,这些必须记熟记牢记牢!
***,要从心里热爱周易这门科学科学,要有良好的心态心态,要有持之以恒的决心决心。学奇门应该书读万遍万遍,而不是读书破万卷万卷!不怕出错出错,百看不厌才能有所收获收获。
***,初学应该以看一种书为主为主,最好是一个人写的书的书!切忌贪多求快求快!因为奇门的分类很多很多,每个人的断卦思路都不一样一样!如果看的太杂太杂,则找不准技巧和思路-,反而不利于水平的提高提高。比如张志春断卦断卦,善于从大处着手着手,而杨易营断卦断卦,分析的就很细腻细腻。如果同时看张和杨的实例实例,很难抓到断卦的思路思路。
***,该休息的时候一定要休息休息,劳逸结合结合。有时学到一定的程度会出现头疼的现象现象,这时一定要休息休息,反省自己的不足不足。有时头疼都是由于基础知识没有记熟引起的起的。头疼时就要停止看书看书,或者是熟练之前所学的知识知识。如果还往前前的话的话,只能是使头疼加剧加剧,最后闹个头疼欲裂欲裂。
***,奇门遁甲预测的范围很广很广,可以一类一类的学的学。切忌贪多求快求快。也可以专功一种一种。比如预测投资经商方面的事的事,或是学习预测命运婚姻之类的事情事情。
***,奇门遁甲的八门克应克应,十干克应比较难记难记,但只要时间长了肯定能记熟记熟。至于十干克应克应,主要以理解为主为主。等理解透了以后以后,在背就容易了易了。比如说己加辛加辛,为什么叫做游魂入墓入墓,主要是辛为甲午辛午辛,己为甲戌己戌己。己为火墓火墓,午火遇到戌自然就入墓了墓了。
***,对于预测的思路思路,每个人都有所不同不同,但结果都是一样的样的。只要把握好断卦的要领记住记住,熟练了基础知识知识,一般都能准确的预测预测。预测时取用神是最关键的键的,一般只要把基础知识记牢都可以准确的取准用神用神。目前国内最好的断卦思路应该是高俊波的三传断局思路思路。这个在目前出版的所有的奇门遁甲书中都没有没有,可以购买高俊波的光盘去学习学习。
***,目前国内学奇门者看《神奇之门》的比较多较多。神奇之门一书中的理论知识确实很好很好。神奇之门中的理论知识只占整个奇门理论知识的十分之一之一。至于书中的预测实例实例,看熟就可以了以了,不必深钻深钻。
***,奇门遁甲的最高层次是用奇门遁甲局推演64卦。一个六爻卦包含两个卦像卦像,一个奇门遁甲局甲局,可以概括为八个六爻卦像卦像,外加星门神将方面的知识知识。可以说一个奇门局所含有的信息量是一个六爻卦的四倍还要多很多层信息信息。
***奇门遁甲的最高应用是奇门择吉择吉,而不是奇门测事测事。还有就是预测天时气像气像,像地震地震,泥石流石流,洪水之类的预测预测,才是奇门遁甲的最高应用应用。单独用在算命方面太过于侠隘侠隘。也不利于自己水平的提高提高。
***关于起局方面方面,目前国内用拆补法起局的比较多较多。但是用拆补法所起的局像的准确率最高也就是70%。有时候用置闰法或是直接按照上中下三元的顺序起局起局,准确率会更高更高。

奇门遁甲怎么入门入门,怎样才可以学好 奇门遁甲是我国最古老的一种术数术数,是我们国家最宝贵的文化遗产遗产。不是那么容易就能学的通的通的。
现在的书也大多不是原本了本了,大多是以讹传讹抑或某些人利益使来而写而写。真本不多啊多啊。
建议你先看看《周易》,(奇门遁甲等等分支都需要用到周易的理论的论的,还有周易的有易和传和传,先把易搞明白明白,对掌握周易周易,奇门遁甲很有帮助的)那些比较正式的版本版本,最好去老旧书店找找找找,也最好找古文的文的,白话的一般都是别人把自己的理解加在上面了面了。不懂的话再查再查。(学好古老的术数可不是那么简单的单的,吃点苦吧)周易基础一点一点,看明白了再去看别的奇门遁甲类的书籍书籍。对了对了,周易预测那个建议你看看邵伟华的《周易与预测学》,挺好的好的,比较易学易学。学好了周易再深入研究五行八卦八卦,奇门遁甲遁甲,应该没问题问题。

阴阳 五行 八卦 奇门遁甲

阴阳和五行在现实属于医学类学类,古人认为阴阳属于自然界的元素元素,而五行则是神话中的龙、蛇、虎、鹤、豹。奇门遁甲是道家学中异术异术,即遁地术和铁甲术

什么叫“奇门遁甲”?

奇门遁甲遁甲,原来是中国古老的一本书本书,但它往往被认为是一本占卜用的书的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中争中,经过长期观察、反复验证验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法功法。
“奇门遁甲”的含义是什么呢么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成组成。“奇”就是乙是乙,丙,丁三奇;“门”就是休是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思意思,“甲”指六甲六甲,即甲子甲子,甲戌甲戌,甲申甲申,甲午甲午,甲辰甲辰,甲寅甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵尊贵,它藏而不现不现,隐遁于六仪之下之下。“六仪”就是戊是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊六戊,甲戌同六己六己,甲申同六庚六庚,甲午同六辛六辛,甲辰同六壬六壬,甲寅同六癸六癸。另外还配合蓬合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星九星。奇门遁的占测主要分为天为天,门,地三盘三盘,象征三才三才。天盘的九宫有九星九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门八门,地盘的八宫代表八个方位方位,静止不动不动,同时天盘地盘上盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样这样,根据具体时日时日,以六仪六仪,三奇三奇,八门八门,九星排局排局,以占测事物关系关系,性状性状,动向动向,选择吉时吉方吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲遁甲。
【奇门遁甲起源传说】
根据古今图书集成记载记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战大战,蚩尤身高七尺七尺,铁头铜身刀枪不入不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾迷雾,使得黄帝的部队迷失方向方向。
有一天晚上晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候时候,忽然忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒光芒,惊醒了黄帝及众人众人。
於是大家匆匆忙忙的起床起床,跑过去一看一看,原来是有一支虹自天空中缓缓下降;从中走出一位全身大放光明的仙女仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣玉匣,黄帝接过来打开一看一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章三章,孤虚法十二章二章,奇门遁甲一千零八十局十局。
后来经过周朝姜太公太公,汉代黄石老人老人,再传给张良张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲遁甲。
在我们小的时候时候,学校教我们说们说,我们的祖先黄帝发明了指南车;可是你们知道吗道吗,福特汽车在研发过程中程中,动用了一百多个工程师无法解决的问题问题,后来在记载中国古科学的书上书上,找到指南车的制造方法方法,才找到答案答案,用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题问题。你知道变速齿轮是什堋吗堋吗?你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗慧吗?
【从科学的角度来看奇门遁甲】
奇门遁甲的演绎过程中程中,用八卦记载方位方位,用十天干隐其一其一,配九宫记载天象及地象之交错交错,用八门记载人事人事,用九星八神记载周遭的环境环境。有时间时间,有空间空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧智慧。
我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向方向,日出日落日落,月圆月缺月缺,春去秋来秋来,无不与我们的生活息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果;相同的空间、方向方向,在不同的时间时间,以宇宙观来看其实是完全不同的同的。
所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问学问,有时间时间,有空间的观念观念,是一种研究时空动力的超时代学问学问。
【奇门遁甲的现代功能及运用】
因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方吉方,来增加事情成功率功率。如求财求财,考试考试,求职求职,索债索债,求医求医,出国旅行旅行,博戏战斗战斗,围捕盗贼等都有很好的效果效果。
另外另外,奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化入化,快速又准确准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡非凡。当然当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途用途,端看使用者巧妙不同不同。但这其中也带有一定的成分成分。
【奇门遁甲八门吉凶】
总分吉门和凶门凶门。下面加粗的为凶门凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义意义。
(1)休门
求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜皆宜。
休门的气比较轻松轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业 活动活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜皆宜。
生门有生生不息的意思意思,故最适合求财作生意或有病求医求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场磁场,若强出伤门易见血光血光,故一般吉事皆不宜不宜。
但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼盗贼,利刑事诉讼诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏的意思意思,适合隐身藏形躲灾避难避难,其於诸事皆不宜不宜。
若要躲起来不让人发现杜门最适合适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜皆宜。
(6)死门
死门最凶最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜不宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事之事,利民事诉讼诉讼。
(8)开门
宜远行远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人贵人。
不宜阴私之事之事,易被他人窥见窥见。
【排局布盘】
经云:穷则变则变,变则通也通也。动者动者,生吉凶也凶也。动何能生吉凶?由时间时间,空间配合而生之差异差异,配合之妙之妙,自由吉祥;配合不妙不妙,便有凶事凶事。时间时间,吉日良晨也晨也。空间空间,方位也位也。两者合之合之,古人之奇门遁甲者也者也。
奇门遁甲的产生与军事切切相关相关,自古被称为帝王之学之学。其用途大致有两个方面:其一是法术方面方面,主要是道教中的玄学玄学,如遁法、隐身法、障眼法等法等,甚至呼风唤雨唤雨。其二实择吉占验占验,用来预测在什么时间时间,什么方位干什么有利有利,在什么时间时间,什么方位干什么不利不利。
遁甲之法之法,以甲乃太乙人君之象之象,为十干之首之首,常隐于六仪之下(六仪者仪者,戊己庚辛壬癸也),故谓之遁甲遁甲。所畏者畏者,庚金也金也。金能克甲木甲木,庚为七煞之首也首也。乙乃甲之妹之妹,甲以妹乙嫁于庚于庚,乙与庚合而能救甲救甲,故乙为一奇一奇。丙为甲之子之子,丙火能克庚金而救甲救甲,故丙为二奇二奇。丁为甲之女之女,丁火亦能克庚金而救甲救甲,故丁为三奇三奇。
奇门遁甲的具体应用应用,是通过排局布盘来进行的行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰时辰,将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合组合,依此判断吉凶方位方位。所谓局谓局,有阳遁九局和阴遁九局共十八局八局。排遁甲盘分为八个步骤:
1.查排演时辰的干支
2.定阳遁还是阴遁
3.排地盘
4.排天盘
5.排九宫
6.排八门
7.排九星
8.排九神
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成组成。“奇”就是乙是乙,丙,丁三奇;“门”就是休是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思意思,“甲”指六甲六甲,即甲子甲子,甲戌甲戌,甲申甲申,甲午甲午,甲辰甲辰,甲寅甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵尊贵,它藏而不现不现,隐遁于六仪之下之下。“六仪”就是戊是戊,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊六戊,甲戌同六已六已,甲申同六庚六庚,甲午同六辛六辛,甲辰同六壬六壬,甲寅同六癸六癸。另外还配合蓬合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星九星。奇门遁的占测主要分为天为天,门,地三盘三盘,象征三才三才。天盘的九宫有九星九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门八门,地盘的八宫代表八个方位方位,静止不动不动,同时天盘地盘上盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样这样,根据具体时日时日,以六仪六仪,三奇三奇,八门八门,九星排局排局,以占测事物关系关系,性状性状,动向动向,迭择吉时吉方吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲遁甲。
奇门之说之说,论者谓始于黄帝黄帝,删于吕望、张良张良。汉以前往往散见于他书他书,至于《隋志?艺文》专书专书,始有一十三家三家。唐益倍之倍之,则其学之来亦不在近矣近矣。《阴符经》曰:“爰有奇器奇器,是生万象万象,八卦甲子甲子,神机鬼藏鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏天藏,可以伏藏伏藏。”由是言之言之,即奇门之权舆也舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰:“明堂者堂者,古有之也之也。凡九室九室,九一二四六八三七五七五,盖即河图之义之义。”而奇门之九宫耳宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇三篇,又明堂阴阳五篇五篇。宣帝时魏相上表上表,采易阴阳及明堂月令月令,言五帝所司各有时:东方之卦不可以治西方西方,南方之卦不可以治北方北方,乃以八卦方位配明堂之九室九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说之说,而《南齐?高帝本纪》云:“九宫者宫者,一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英九英,皆有大过不及之占之占。”唐会要元宗三载十月十月,术士苏嘉庆上言请于京城京城,置九宫坛宫坛,五数为中为中,戴九履一履一,右七左三左三,二四为上为上,六八为下为下,符于遁甲遁甲。武宗会昌二年正月正月,左仆射王起等奏按:黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者白者,与今奇门之言星而无异无异,抑显晦各有时也时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》,篡《奇门》则曰《符应经》,今亦不得见其全其全。得毋好古之士之士,尚有什袭而藏者乎者乎?明之宸濠称乱称乱,王守仁收览异术异术,乃有孝成君者君者,进以《奇门真传》,今之所谓李氏奇门也门也。仇鸾门下士有林士徵者徵者,以奇门占兵占兵,屡有奇验奇验。锦衣陆炳序其书而传之传之,呼为林氏奇门奇门。陶仲又以李林二氏之书之书,参以他书而缪紊之曰《陶遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者见者,三家而已而已。昔之奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者传者,《造宅三白》耳,外俱不得见闻见闻,或者名山石室之藏精光不得终磨终磨。更有取而修明者明者,庶几拭目俟之矣之矣。
遁甲为兵而设而设,为阴象阴象,为诡道诡道,故取诸遁诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也形也。甲为至尊之神之神,宜藏而不宜露宜露,宜和而不宜乖宜乖,宜生扶而不宜克制克制。所喜者惟土惟土,所憎者惟金也金也。惟其喜土也土也,故奇门始起之宫例宫例,以六戊随之随之,甲逆而戊亦逆亦逆,甲顺而戊亦顺亦顺,如形之与影与影,两相时随不相离相离。惟其憎金也金也,故有乙之合以伺其内其内,有丙丁之制以咸其外其外。乙者乙者,用之同气;丙丁丙丁,乃甲之子嗣子嗣,如手足之情、心腹臣子之情之情。君父鼎足之形成形成,而后甲有苞桑之固矣固矣。先王之建业亲诸侯诸侯,其义亦准诸此诸此。故阴阳顺逆者逆者,造化之定理;戴九履一者一者,河洛之精蕴精蕴。配以八门八门,八神列矣;加以三盘三盘,三才正矣;重以三奇三奇,三光耀矣;积时置闰置闰,岁功成矣;一节三元三元,二十四气备矣备矣。以六十时干为经为经,以四时八节为纬为纬,九一二四六八三七五七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣成矣。大之为风云龙虎之机宜机宜,小之为动静行藏之趋避趋避,范围天地而不过不过,曲成万物而不遗不遗,百姓日用而不知不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论之论,但取其生克制伏近于理者理者,著之于篇于篇,以前民用而辅易道之所未备未备。至于书符诵咒诵咒,似为不经不经。而临事仓皇仓皇,可以反凶变吉变吉,避难除危亦行师整旅之要之要,故以投录投录。凡欲教为子者之思孝思孝,为臣者之思忠思忠,不至于前有谗而弗见弗见,后有贼而不知不知,未始非治平之一助也助也。
一,奇门久已失传失传,人树一帜一帜,敝帚千金无从别白别白。今一字一义一义,有两说三说者并存之存之,以备参考参考。
二,奇门众说纷然纷然,取其理之正者为首行首行,列于后或分注者为次为次,不敢私心去取去取,然亦略见低昂低昂。
三,奇门兵事避忌甚多甚多,凡三胜五不击之外之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之避之,所谓“春不伐东伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类之类,须从岁月太阳查算查算,书中未敢预载预载。
四,奇门最重格局格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符值符,则为格勃格勃,格勃又不可用可用。龙走雀投凶矣凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣凶矣,为客者不害不害。皆有活诀活诀,不可一例一例。
五,奇门选择最重衰旺休囚休囚,如开门本吉本吉,但其性属金属金,如临土宫、金位及季夏三秋三秋,所谓得时得地得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火木火,则金气大衰大衰,岂得为吉为吉。凡八门皆然皆然,三奇亦然亦然。
六,奇门选择以会合为上吉上吉,若有门无奇无奇,犹为可用;有奇无门无门,则当另择矣择矣。然如捕猎用伤门伤门,逃亡用杜门杜门,吊唁用死门之类之类,皆当择其得时得地得地,则为上吉上吉,又不专重奇门也门也。
七,奇门阴阳宅选择选择,浅学者但知会合为上吉上吉,而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺生旺,阴宅须与山头化命配合门奇之生旺生旺,若天禄、天德、天贵、天马、三合、之理之理,皆宜参考参考。
八,奇门止用选择选择,则诸众可废然废然,亦须检点检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞星煞,无有避忌而又能合于奇门奇门,方为万吉万吉。若造宅、迁葬之家之家,往往有算至十余年而后得后得,盖欲求其纯吉无凶者凶者,甚难也难也。
九,奇门占法要分动静之用之用,静则止查值符、值使、时干时干,看其生克衰旺如何;动则专看方向方向。盖动者动者,机之先见者也者也。如闻南方之事之事,则占离位;闻北方之事之事,则占坎位坎位。凡鸦鸣鹊噪鹊噪,东鸣则看震看震,西鸣则看兑看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也者也,诸占例此例此。
十,奇门占法占法,其说不一不一。如占天时天时,有专看值符者符者,有专看格局者局者,有专看蓬英为水火二星者星者,有专看壬癸丙丁为晴雨所司者司者,有专看风师雨伯雷公电母等神者神者,其说既不可全非全非,其理亦不可偏废偏废。临时会意会意,头绪纷然纷然,灵机所触所触,皆难预决预决。诸占例此例此。
奇门式门式,简称奇门遁甲遁甲,与六壬式、太乙式同称三式三式,是古代传统的高层次预测学测学,以休、生、景、死、惊、伤、开为八门八门,十天干中以甲为元帅元帅,六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内之内,三奇六仪分布于九宫九宫,以此推占吉凶吉凶。奇门又称“帝王之学”,特别适用于战争战争,故为封建统治者掌握掌握,俗谚说谚说,学会奇门遁甲遁甲,来人不用问用问,它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体一体,是中国方术中式占的集大成者成者。
奇门式由年家奇门奇门,月家奇门奇门,日家奇门奇门,时家奇门组成组成,年家奇门用以测一年之吉凶吉凶,以六十年为一元一元,分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子甲子,中元以巽四宫起甲子甲子,下元从兑七宫起甲子甲子,一律用阴遁阴遁。月家奇门用以测一月吉凶吉凶,以六十月为一元一元,甲、己干碰到四孟是上元上元,在坎一宫起甲子甲子,甲、己干碰到四仲是中元中元,在兑七宫起甲子甲子,甲、己干碰到四季是下元下元,在巽四宫起甲子甲子,一律用阴遁阴遁。日家用以测一日吉凶吉凶,坎一宫起于甲子甲子,每三日换一种格局格局,顺向八方转动飞盘飞盘,不入中五宫五宫,转到哪一宫一宫,便从坎一宫休门开始开始,顺首轮盘转动转动,除去三日一局一局,可得到吉门吉门。时家奇让用以推测某时辰的吉凶吉凶,具有较好的精确度确度,但推演方法复杂繁琐繁琐,其主要演局、断局方法记载于《烟波钓叟歌》中。
奇门式分为阴局和阳局阳局,阴阳各九局九局,共 18局,冬至芒种用阳九局九局,夏至大雪用阴九局九局,每五天为一局一局,共六十时辰可演化60局,可演化为72×60=4320基本局本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类大类,排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局化局。奇门在定局和用局上主要根据置闰法和拆补法补法,拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中之中,遵循六十甲子循环循环,置闰法运用超神、正授、接气、置闰置闰,是古代较公认的用局定局方法方法,必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历年历。主要断卦方法是取用神用神,奇门用神有64种,故测同一事物具有多种用神用神,参考系数更多更多,可以从多重角度来观察同一事物事物,综合分析判断判断,故而准确率更高、更具体具体。
奇门式学习的难点难点,大致是下面几类几类,其一定用局难局难,置闰法和拆补法到底运用哪种哪种,置用法一般是30个月或36个月置闰一次一次,拆补法在同一节气中将三局用定用定,置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局个局,即三个局使用两个节个节。其二起局难局难。奇门门派很多很多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法合法,中宫有寄二宫的宫的,寄八宫八宫,还有寄四维宫的宫的,有用八神的神的,有用九神的神的,有用天盘八神或九神九神,有用地盘八神或九神的神的。总之总之,使你进入迷魂阵一样一样,转来转去转去,很难清楚转出来出来。其三断局定应期难期难,由于奇门是秘术实例少例少,有实例不说明或故意在关键地方节略节略,有的还讲反掉反掉,使学习的人摸不清他的思路思路,学习奇门必须有深厚的易学功底和大量的预测经验经验,例如“万物类象”等等等等,应期则会更难一些一些,其四测来意则更难更难,测来意是所有的预测术中最高水平水平,奇门式也不例外例外,可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门测来意的方法和经验经验,更不会有实例了例了,现今我根据实践应用研究研究,已摸索出奇门式测来意的方法方法。其五名词概念多且深奥难懂难懂,奇门式约110个名词概念概念,如果加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多之多。
奇门遁甲在古代各种预测术中术中,是比较完整的数理模型模型,实际运用中用中,应验率也较高较高,它把天时天时,地利地利,人和与影响人类的某些能量场四个方面方面,与时间时间,空间巧妙地组合在一起一起,运用阴阳十八局八局,模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型模型,即可以用于预测自然、社会社会,人生各种各样或然性和模糊性事物事物,也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时吉时,测来意来意。
学习奇门奇门,首先要学会如何用局用局?这里我们推荐使用《拆补法》来定局定局,因为这个方法省事、省力省力,而且又经实践检验检验,其信息是准确的确的,用《置润法》太过麻烦麻烦,而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润置润,置润有两年进行一次一次,有三年进行一次一次,对于一般学习奇门遁甲的人来说太过“高深”了,所以我亦推荐使用《拆补法》,到了哪个节气就用哪局哪局?
其次是要掌握九宫八卦的象意象意,九宫八卦代表地表地,有方向之论之论,另有九宫象意之说之说,其在奇门遁甲占测中是需要运用到的到的,也可以说是八卦的象意吧意吧!
第三就是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了神了,分别掌握其所代表的象意象意,五行属性属性,及在各季节的旺衰程度程度,对于判断事情的吉凶是很有必要的要的。
【排盘工具】:http://www.51suanming.cn/pp/qimen.asp
【奇门遁甲预测图典】
奇门遁甲理论把影响人类生存发展的因素因素,归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的相互作用作用,并据以作出分析预测预测。综合使用了星相(天文)、堪舆(地理)、易占中的许多内容和知识知识,是古典周易学术中综合性最强的学科学科。
奇门遁甲自古都是用式盘推演推演,程序繁难繁难,很不好掌握掌握。而且而且,推演好一局以后以后,如要再推演一局时局时,就须毁去前面之局之局。所以所以,要想把数天内的局(每天12局)都推演出来出来,对它们进行比较比较,以选择某方位在哪一天哪一时最好最好,就非常艰难艰难。所以所以,不是上智之人或记忆非凡之人之人,就根本谈不上实际应用应用。当然也更谈不上研究研究。
青年学者刘周所著《帷幄仙风奇门遁甲预测图典》一书将奇门遁式盘所能推演的全部局势在多次推演订正的基础上全部绘制成图成图,填补了奇门遁甲自古没有全图的空白空白,也使奇门遁甲复杂冗长的推演程序程序,一变而为简便易行的查图预测预测,是奇门遁甲预测研究与应用史上里程碑式的重大突破突破。为今后奇门遁甲的研究与实践提供了一种必要的工具工具。读者根据使用说明说明,就可轻松进入奇门遁甲的研究与实践领域领域。(奇门遁甲预测图典的出现出现,不仅方便了应用应用,而且可以把很多局同时拿来进行比较或研究研究,使奇门遁甲的研究工作真正成为可能可能。这样的研究在以前则是不行的行的。)http://tymmd2007.blog.163.com/blog/#pn1
【相关小说】:
奇门遁甲:利用八卦九宫穿越时空的爱恋
【作者】:周德东
【类型】:小说文艺 > 悬疑
【作品简介】:
本书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事故事。周德东称东称,写作《奇门遁甲》,帮助他进一步进入了恐怖的内核内核,为了完成此书此书,他阅读了大量相关的专业书籍书籍,并将有“中国第一方术”之称的奇门遁甲遁甲,用简单易懂的方式融入了整部作品之中之中。“这本《奇门遁甲》不仅仅是恐怖恐怖,还有感动感动,还有思考思考。这是我目前最高水平了平了。”周德东称东称。
奇门遁甲》概要
《奇门遁甲》是中华民族的精典著作著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术秘术,是易经最高层次的预测学测学,号称帝王之学之学,又为夺天地造化之学之学,也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥深奥,最为精确实用实用,它的结构独特独特,其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素元素,来判断掌握胜负关健的趋势趋势,利用时间、空间空间,分主客主导时机时机,奇门遁甲善用自然的力量力量,增强自己的能量、气势、人缘人缘,永远将自己处在高屋建瓴的方位方位,洞烛其奸其奸,运筹帷幄帷幄。
现代社会竞争激烈激烈,人际复杂复杂,我们生存在这个时代时代,要想脱颖而出而出,有所作为作为,除了自己不懈的努力外力外,本身的运气和行运方位方位,也是相当重要的要的,选择不同的方位方位,可以改变不同的人生方向方向。环顾我们周遭的环境环境,拥挤的交通让人觉得危机四伏四伏,出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔出岔,种种的烦恼常困扰着我们我们,面对严酷的人生人生,需要有正确的分析、判断判断,而《奇门遁甲》正是配合时间、方位方位,改变人生逆境的学术学术,只要常走三奇吉门方位方位,不论在任何角落角落,都可运用好磁场磁场,发挥神奇的功效功效,即使在不利的情况下况下,也能作出明智的决定决定,扭转劣势劣势。
《奇门遁甲》的长处长处,在于剖析事理透彻透彻,运用适中的方法统筹一切一切,诸如商海谈判谈判,在预设的时空内进行进行,将有利于争取对方的认同或造成对方屈服于自己的意志之下之下,进而获得最大的利益和预期目标目标,只要我们把它意旨灵动的效应效应,活用到现实人生上生上,进而开拓并掌握制胜关建的人生运程运程,那将是自我人生价值的升华升华,同时更具有对人类社会贡献的深远意义意义。
《奇门遁甲》包含有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识知识,古代用于国事、兵法方面方面,现时现时,用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多甚多,而且收效可喜可喜。
何为《奇门遁甲》?奇:是乙、丙、丁三奇三奇,表示日、月、星;门:是休、死、伤、杜、开、惊、生、景,表示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门一门,为之八门;遁甲:是把六甲隐藏于六仪六仪,戊、己、庚、辛、壬、癸之下之下,合称为《奇门遁甲》,它又分为天地人三盘三盘,地盘:八卦加中五宫为九宫九宫,天盘:八诈直符、腾蛇、太阴、、勾陈、朱雀、(白虎、玄武)、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,人盘:是八门八门,再用天时二十四节气节气,以超接置闰之法之法,演定阴阳九局
[电影:奇门遁甲]
主演:赵中兴 袁祥仁 袁信义 袁和平
故事讲述清朝康熙二年二年,国师蝙蝠借其法力高强高强,图谋操纵肃亲王之独子独子,以夺其位其位。不料总教头高雄胁持小亲王杀出重围重围,肃亲王怒责蝙蝠蝙蝠。高雄逃至海边后边后,竟发现小亲王已窒息死去多时多时,歉疚万分万分,怅然离去离去。14年后年后,江湖上有二奇人奇人,一叫奇门奇门,一叫遁甲遁甲,两人属师兄妹兄妹,皆法力深不可测可测,惟性情古怪古怪,每因小事即争执斗法斗法。能洞悉天机的遁甲还与天斗天斗。此时此时,蝙蝠及高雄重出江湖江湖,两人虽极不愿意参与同奇门、遁甲厮斗厮斗,但避之不得不得,迫于无奈而又掀起连场血战血战。

奇门如何起局?(二)-确定阴阳几遁局

进阶篇2:奇门遁甲如何起局(二)

关于阴遁局和阳遁局遁局,我在前面讲过讲过,这里再简单说一下一下,冬至一阳生阳生,夏至一阴生阴生,就是冬至到夏至前这段时间全部起阳遁局遁局,夏至到冬至前这段全部起阴遁局遁局。

《奇门遁甲》最初创立时立时,共有 4320 局,风后改良为 1080 局,到周朝 时姜尚因为行军布阵的需要压缩为 72 局,汉代的张良得黄石公传授后授后, 再次改革改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局九局,共十八局八局。阴遁九局和阳遁九局九局,至于起几局几局,是按节气确定几局几局。

定节气

首先确定节气节气,2022年3月10日的节气处于惊蛰之后之后,春分之前之前,所有我们用的节气为惊蛰;在冬至之后之后,属于阳遁局;

定3元

一年有24节气节气,每个月有2个节气节气,一个节气15天,每个节气有3侯,一侯一元一元,一元有5天(一天12时辰时辰,5天走完1轮甲子)故有24*3=72元局;每一个节气有上中下三元;

然后确定我们预测的日子是哪一元

以甲己为符头符头,四仲—子、午、卯、酉为上元上元,四孟—寅、申、巳、亥为中元中元,四季—辰、戌、丑、未为下元下元。

壬戌日戌日,我们往前排符头逆推逆推,分别是辛酉、庚申、己未;遇到已就是符头符头,己未己未,未属于四季为下元下元,

定局数

具体可用下面的两首歌诀歌诀。

阳遁顺局起局歌诀是∶"冬至惊蛰一七四七四,小寒二八五相随相随,大寒春分三九六九六,芒种六三九是仪是仪,谷雨小满五二八二八,立春八五二相宜相宜,清明立夏四一七一七,雨水九六三为期为期。"

阴遁逆局起局歌诀是∶"复至白露九三六三六,小暑八二五之间之间,大暑秋分七一四一四,霜降小雪五八二八二,大雪四本一相关相关,处暑排来一四七四七,立冬寒露六九三九三。"

用事时间节气后的三个数字数字,代表着上、中、下三元所应起之宫位宫位,比如冬至或惊蛰节气节气,上元用阳遁一局一局,中元用阳遁七局七局,下元用阳遁四局四局。对照表也可以确定我们的局数是阳遁4局。

规律总结

一、 每个宫位中第一个节气的上元都是该宫位后天八卦数 比如立春落在艮8宫,他的上元就是8,夏至落在离9宫,他的上元就是9;

二、 每个宫位中3个节气的上元数字是符合冬至阳生阳生,夏至阴生的理论框架的 ,冬至一阳生阳生,数字逐步变大变大,比如艮8宫的立春、雨水、惊蛰惊蛰,上元分别增加为8、9、1,(九宫数字是1-9,反复循环循环,所以没有10,10就是1),夏至阴生后数字逐步变小变小,比如坤2宫的立秋、处暑、白露的上元分别为2、 1、、9

三、 每一个节气的上元、中元、下元的数字相差都是6 ,为什么是6呢,因为一个节气15天,一个元5天,一天12时辰时辰,所以亿元就是60时辰刚好走完1个甲子甲子,一个甲子有6旬,我们也是以旬首作为起局基础基础,所有间隔是6;以艮8宫立春为例子例子,上元是8,中原就是8+6=14,以9为循环循环,那么中元就是14-9=5;下元就是5+6-9=2;

了解以上三个规律后律后,更能方便我们起局起局,也更能理解奇门遁甲起局的时间因素依据依据。

确定了阳遁4局后局后,就可以进行排盘了盘了!

END

诸葛亮用“奇门遁甲”困住十万大军,原来是有科学依据的,是何依据?_百 ...

道生一生一,一生二生二,二生三生三,三生万物……无中生有生有,无极生太极太极,太极生两仪两仪,两仪生四象四象,四象生八卦八卦,八卦生万物万物。-——《道德经》

想必大家都听过这两句话句话,其中的第一句一句,是《唐人街探案2》里面曾说过的过的。这两句话呢话呢,是出自道教的名著《道德经》。而道教是我们中国的本土本土,在乱世之时之时,他们开门济世济世。在和平年代年代,他们关门修性修性。可以说以说,道教自带的神奇色直到现在都令我们捉摸不透不透。

而且而且,就有很多记载着关于《奇门遁甲八卦阵》的这种传说传说,像是我们所熟知的三国诸葛亮葛亮,就曾两次运用八卦阵卦阵,获得了奇效奇效。那《奇门遁甲八卦阵》到底是什么什么,它又有怎样的神威呢威呢?让我们一起去探索它的奥秘奥秘。

上古秘术“奇门遁甲”

《奇门遁甲》是中国古代术数著作著作,也是奇门、六壬六壬,太乙三大秘宝中的第一大秘术秘术,为三式之首的最有理法理法,号称最高预测学测学,其本质是一门高等的天文物理学理学,揭密了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况情况。

这是我们中华华夏上古时代非常优秀具有代表性的著作著作,在很诸多领域都有着十分重要的作用作用。奇门遁甲以乙、丙、丁称为三奇;以开、休、生、伤、杜、景、惊、死称为八门八门。其本质是一门高等的天文物理学理学,其基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度制度,及天文、地理、物候等候等。

而奇门遁甲还有一个传说传说,众所周知周知,黄帝当年为了天下苍生决定讨伐蚩尤蚩尤,但是每次黄帝在出兵之时之时,总是会遇到漫天风沙的天气天气,给黄帝的士兵造成了很大的困扰困扰,使得黄帝在讨伐蚩尤的初期黄帝大军节节败退败退,所以使得大部分人相信这是蚩尤在使用妖术在作法干扰黄帝的大军大军。

后来后来,传说黄帝战胜蚩尤的决心感动了上苍的神仙神仙,九天玄女下凡下凡,来帮助黄帝灭掉蚩尤蚩尤,给黄帝带来了一个宝盒宝盒,而宝盒中正是《奇门遁甲》这本书本书,这使得黄帝十分高兴高兴,最终黄帝依靠着这本书中的记载记载,在风沙中辨别了方向方向,最后打败了蚩尤蚩尤。

虽然这只是一个美妙的传说传说,但是由此我看可以看出《奇门遁甲》这本书的作用还是显而易见的见的,只是可惜的是经过历史的流转到现在我们已经找不到《奇门遁甲》这本书了书了。

诸葛亮的妙用

在三国演义中义中,我们大家都知道知道,诸葛亮是十分厉害的一个人物人物。刘备能够透过那么微弱的兵力兵力,得以发展成为于魏吴三足鼎立的局面局面,这其中离不开诸葛亮的能力能力。而诸葛亮在三国演义中义中,也一直被奉为神话神话。其中其中,书中有一部分介绍介绍,那就是诸葛亮上知天文天文,下知地理地理,可以说是无所不能不能,并且对八卦的了解也是极为厉害的害的。在三国演义中义中,诸葛亮曾经运用过两次《奇门遁甲八卦图》,每次都能收获奇效奇效。可以说是神话般的人物了物了。

第一次一次,诸葛亮曾经在关羽镇守荆州之后之后,担心吴国会怀恨在心在心,所以在荆州附近用石头摆下了八卦阵卦阵。而在不久之后之后,吴国趁着蜀国刚刚将矛头指向魏国之时之时,出兵偷袭荆州荆州,并且将当时刘备的二弟二弟,蜀国的五虎上将之一之一,也是当时镇守荆州的关羽给杀了杀了。当时的刘备刘备,已经接近暴怒暴怒,二弟的离世离世,使得刘备失去了理智理智,不顾所有人的劝告劝告,带领蜀国所有精锐去攻打吴国吴国。

当时当时,刘备听说吴国派出的只是一个初出茅庐的“小孩子”陆逊陆逊。便佣兵自持自持,根本不把陆逊放在眼里眼里。接下来的事情我们都知道知道,陆逊用计用计,火烧八百里连营连营,将刘备打得落荒而逃而逃。

而这时诸葛亮曾在荆州附近布下的八卦阵起到了作用作用。不仅仅救了主公刘备一命一命。还将陆逊弄得十分狼狈狼狈。从这里可以看出诸葛亮未卜先知的能力能力,也可以通过这看出看出,诸葛亮布置的八卦图将三国名将陆逊都能整蒙了蒙了。可见八卦阵的威力不容小觑小觑。

二次施展展神威

第二次施展之时之时,是当时的蜀国蜀国,主公刘备亦然去世去世。而刘禅又是一个“扶不起的阿斗”,诸葛亮只能身背众人的期许期许,五出祁山祁山,讨伐曹魏曹魏。

其中有一次呢次呢?当时魏军的将领司马懿是诸葛亮的一生之敌之敌。但当时的司马懿马懿,也并不相信诸葛亮用兵如神的这种说法说法。这可以说是司马懿对自己的能力极度的自信自信,并不相信世上有人能够敌过他过他。所以就对诸葛亮的戒备并没有后来的那么重么重,可就因为此所以吃了大亏大亏。

诸葛亮当时面对司马懿的大军大军,也并没有什么好的方法方法,但是他突然想到要用司马懿的大意来战胜它胜它。于是就在战斗中斗中,故意输给司马懿马懿。引他带领大军到达到达,诸葛亮早已布置好的陷阱“八卦阵”中,司马懿连派几名大将进去进去,都不断地被蜀军戏耍戏耍。而这八卦阵到底是什么原因原因,能让聪明绝顶的司马懿都束手无策呢策呢?

诸葛亮运用《奇门遁甲八卦图》困住十万大军其实也是科学能够去解释的释的,而这其中有着特殊的地理及气象知识知识,据说据说,当时八卦图的遗迹地势中间低平低平,而四周又有群山包围包围,使得空气流动慢动慢,因此由于此盆地地势使得该地终年大雾大雾。

诸葛亮就是通过这一点一点,又在其中部署了很多石头形成一个阵法阵法。而后来经过科学的佐证佐证,我们可以得知地球上有些地方是有磁场的因此司马懿大军无法通过指南车来辨别方向方向,所以在此阵法中来回正常行军是困难的难的。所以使得诸葛亮仅仅只用一个阵法就可以困住十万大军大军。

我们通过上述可以得知得知,《奇门遁甲》也并不是那么邪门邪门,也是有理可循可循,科学可以解释的释的,正因为当时古代科学不发达发达,所以导致了很多人对《奇门遁甲》的神术得以敬仰敬仰。我们现在应该正确地来看待《奇门遁甲》这本书本书。毕竟这是前人智慧的结晶结晶。

什么是奇门遁甲

奇门遁甲遁甲,原来是中国古老的一本书本书,但它往往被认为是一本占卜用的书的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中争中,经过长期观察、反复验证验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法功法。
“奇门遁甲”的含义是什么呢么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成组成。“奇”就是乙是乙,丙,丁三奇;“门”就是休是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思意思,“甲”指六甲六甲,即甲子甲子,甲戌甲戌,甲申甲申,甲午甲午,甲辰甲辰,甲寅甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵尊贵,它藏而不现不现,隐遁于六仪之下之下。“六仪”就是戊是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊六戊,甲戌同六己六己,甲申同六庚六庚,甲午同六辛六辛,甲辰同六壬六壬,甲寅同六癸六癸。另外还配合蓬合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星九星。奇门遁的占测主要分为天为天,门,地三盘三盘,象征三才三才。天盘的九宫有九星九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门八门,地盘的八宫代表八个方位方位,静止不动不动,同时天盘地盘上盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样这样,根据具体时日时日,以六仪六仪,三奇三奇,八门八门,九星排局排局,以占测事物关系关系,性状性状,动向动向,选择吉时吉方吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲遁甲。
【奇门遁甲起源传说】
根据古今图书集成记载记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战大战,蚩尤身高七尺七尺,铁头铜身刀枪不入不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾迷雾,使得黄帝的部队迷失方向方向。
有一天晚上晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候时候,忽然忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒光芒,惊醒了黄帝及众人众人。
於是大家匆匆忙忙的起床起床,跑过去一看一看,原来是有一支虹自天空中缓缓下降;从中走出一位全身大放光明的仙女仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣玉匣,黄帝接过来打开一看一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章三章,孤虚法十二章二章,奇门遁甲一千零八十局十局。
后来经过周朝姜太公太公,汉代黄石老人老人,再传给张良张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲遁甲。
在我们小的时候时候,学校教我们说们说,我们的祖先黄帝发明了指南车;可是你们知道吗道吗,福特汽车在研发过程中程中,动用了一百多个工程师无法解决的问题问题,后来在记载中国古科学的书上书上,找到指南车的制造方法方法,才找到答案答案,用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题问题。你知道变速齿轮是什堋吗堋吗?你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗慧吗?
【从科学的角度来看奇门遁甲】
奇门遁甲的演绎过程中程中,用八卦记载方位方位,用十天干隐其一其一,配九宫记载天象及地象之交错交错,用八门记载人事人事,用九星八神记载周遭的环境环境。有时间时间,有空间空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧智慧。
我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向方向,日出日落日落,月圆月缺月缺,春去秋来秋来,无不与我们的生活息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果;相同的空间、方向方向,在不同的时间时间,以宇宙观来看其实是完全不同的同的。
所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问学问,有时间时间,有空间的观念观念,是一种研究时空动力的超时代学问学问。
【奇门遁甲的现代功能及运用】
因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方吉方,来增加事情成功率功率。如求财求财,考试考试,求职求职,索债索债,求医求医,出国旅行旅行,博戏战斗战斗,围捕盗贼等都有很好的效果效果。
另外另外,奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化入化,快速又准确准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡非凡。当然当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途用途,端看使用者巧妙不同不同。但这其中也带有一定的成分成分。
【奇门遁甲八门吉凶】
总分吉门和凶门凶门。下面加粗的为凶门凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义意义。
(1)休门
求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜皆宜。
休门的气比较轻松轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业 活动活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜皆宜。
生门有生生不息的意思意思,故最适合求财作生意或有病求医求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场磁场,若强出伤门易见血光血光,故一般吉事皆不宜不宜。
但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼盗贼,利刑事诉讼诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏的意思意思,适合隐身藏形躲灾避难避难,其於诸事皆不宜不宜。
若要躲起来不让人发现杜门最适合适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜皆宜。
(6)死门
死门最凶最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜不宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事之事,利民事诉讼诉讼。
(8)开门
宜远行远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人贵人。
不宜阴私之事之事,易被他人窥见窥见。
【排局布盘】
经云:穷则变则变,变则通也通也。动者动者,生吉凶也凶也。动何能生吉凶?由时间时间,空间配合而生之差异差异,配合之妙之妙,自由吉祥;配合不妙不妙,便有凶事凶事。时间时间,吉日良晨也晨也。空间空间,方位也位也。两者合之合之,古人之奇门遁甲者也者也。
奇门遁甲的产生与军事切切相关相关,自古被称为帝王之学之学。其用途大致有两个方面:其一是法术方面方面,主要是道教中的玄学玄学,如遁法、隐身法、障眼法等法等,甚至呼风唤雨唤雨。其二实择吉占验占验,用来预测在什么时间时间,什么方位干什么有利有利,在什么时间时间,什么方位干什么不利不利。
遁甲之法之法,以甲乃太乙人君之象之象,为十干之首之首,常隐于六仪之下(六仪者仪者,戊己庚辛壬癸也),故谓之遁甲遁甲。所畏者畏者,庚金也金也。金能克甲木甲木,庚为七煞之首也首也。乙乃甲之妹之妹,甲以妹乙嫁于庚于庚,乙与庚合而能救甲救甲,故乙为一奇一奇。丙为甲之子之子,丙火能克庚金而救甲救甲,故丙为二奇二奇。丁为甲之女之女,丁火亦能克庚金而救甲救甲,故丁为三奇三奇。
奇门遁甲的具体应用应用,是通过排局布盘来进行的行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰时辰,将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合组合,依此判断吉凶方位方位。所谓局谓局,有阳遁九局和阴遁九局共十八局八局。排遁甲盘分为八个步骤:
1.查排演时辰的干支
2.定阳遁还是阴遁
3.排地盘
4.排天盘
5.排九宫
6.排八门
7.排九星
8.排九神
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成组成。“奇”就是乙是乙,丙,丁三奇;“门”就是休是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思意思,“甲”指六甲六甲,即甲子甲子,甲戌甲戌,甲申甲申,甲午甲午,甲辰甲辰,甲寅甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵尊贵,它藏而不现不现,隐遁于六仪之下之下。“六仪”就是戊是戊,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊六戊,甲戌同六已六已,甲申同六庚六庚,甲午同六辛六辛,甲辰同六壬六壬,甲寅同六癸六癸。另外还配合蓬合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星九星。奇门遁的占测主要分为天为天,门,地三盘三盘,象征三才三才。天盘的九宫有九星九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门八门,地盘的八宫代表八个方位方位,静止不动不动,同时天盘地盘上盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样这样,根据具体时日时日,以六仪六仪,三奇三奇,八门八门,九星排局排局,以占测事物关系关系,性状性状,动向动向,迭择吉时吉方吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲遁甲。
奇门之说之说,论者谓始于黄帝黄帝,删于吕望、张良张良。汉以前往往散见于他书他书,至于《隋志?艺文》专书专书,始有一十三家三家。唐益倍之倍之,则其学之来亦不在近矣近矣。《阴符经》曰:“爰有奇器奇器,是生万象万象,八卦甲子甲子,神机鬼藏鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏天藏,可以伏藏伏藏。”由是言之言之,即奇门之权舆也舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰:“明堂者堂者,古有之也之也。凡九室九室,九一二四六八三七五七五,盖即河图之义之义。”而奇门之九宫耳宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇三篇,又明堂阴阳五篇五篇。宣帝时魏相上表上表,采易阴阳及明堂月令月令,言五帝所司各有时:东方之卦不可以治西方西方,南方之卦不可以治北方北方,乃以八卦方位配明堂之九室九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说之说,而《南齐?高帝本纪》云:“九宫者宫者,一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英九英,皆有大过不及之占之占。”唐会要元宗三载十月十月,术士苏嘉庆上言请于京城京城,置九宫坛宫坛,五数为中为中,戴九履一履一,右七左三左三,二四为上为上,六八为下为下,符于遁甲遁甲。武宗会昌二年正月正月,左仆射王起等奏按:黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者白者,与今奇门之言星而无异无异,抑显晦各有时也时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》,篡《奇门》则曰《符应经》,今亦不得见其全其全。得毋好古之士之士,尚有什袭而藏者乎者乎?明之宸濠称乱称乱,王守仁收览异术异术,乃有孝成君者君者,进以《奇门真传》,今之所谓李氏奇门也门也。仇鸾门下士有林士徵者徵者,以奇门占兵占兵,屡有奇验奇验。锦衣陆炳序其书而传之传之,呼为林氏奇门奇门。陶仲又以李林二氏之书之书,参以他书而缪紊之曰《陶遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者见者,三家而已而已。昔之奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者传者,《造宅三白》耳,外俱不得见闻见闻,或者名山石室之藏精光不得终磨终磨。更有取而修明者明者,庶几拭目俟之矣之矣。
遁甲为兵而设而设,为阴象阴象,为诡道诡道,故取诸遁诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也形也。甲为至尊之神之神,宜藏而不宜露宜露,宜和而不宜乖宜乖,宜生扶而不宜克制克制。所喜者惟土惟土,所憎者惟金也金也。惟其喜土也土也,故奇门始起之宫例宫例,以六戊随之随之,甲逆而戊亦逆亦逆,甲顺而戊亦顺亦顺,如形之与影与影,两相时随不相离相离。惟其憎金也金也,故有乙之合以伺其内其内,有丙丁之制以咸其外其外。乙者乙者,用之同气;丙丁丙丁,乃甲之子嗣子嗣,如手足之情、心腹臣子之情之情。君父鼎足之形成形成,而后甲有苞桑之固矣固矣。先王之建业亲诸侯诸侯,其义亦准诸此诸此。故阴阳顺逆者逆者,造化之定理;戴九履一者一者,河洛之精蕴精蕴。配以八门八门,八神列矣;加以三盘三盘,三才正矣;重以三奇三奇,三光耀矣;积时置闰置闰,岁功成矣;一节三元三元,二十四气备矣备矣。以六十时干为经为经,以四时八节为纬为纬,九一二四六八三七五七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣成矣。大之为风云龙虎之机宜机宜,小之为动静行藏之趋避趋避,范围天地而不过不过,曲成万物而不遗不遗,百姓日用而不知不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论之论,但取其生克制伏近于理者理者,著之于篇于篇,以前民用而辅易道之所未备未备。至于书符诵咒诵咒,似为不经不经。而临事仓皇仓皇,可以反凶变吉变吉,避难除危亦行师整旅之要之要,故以投录投录。凡欲教为子者之思孝思孝,为臣者之思忠思忠,不至于前有谗而弗见弗见,后有贼而不知不知,未始非治平之一助也助也。
一,奇门久已失传失传,人树一帜一帜,敝帚千金无从别白别白。今一字一义一义,有两说三说者并存之存之,以备参考参考。
二,奇门众说纷然纷然,取其理之正者为首行首行,列于后或分注者为次为次,不敢私心去取去取,然亦略见低昂低昂。
三,奇门兵事避忌甚多甚多,凡三胜五不击之外之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之避之,所谓“春不伐东伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类之类,须从岁月太阳查算查算,书中未敢预载预载。
四,奇门最重格局格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符值符,则为格勃格勃,格勃又不可用可用。龙走雀投凶矣凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣凶矣,为客者不害不害。皆有活诀活诀,不可一例一例。
五,奇门选择最重衰旺休囚休囚,如开门本吉本吉,但其性属金属金,如临土宫、金位及季夏三秋三秋,所谓得时得地得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火木火,则金气大衰大衰,岂得为吉为吉。凡八门皆然皆然,三奇亦然亦然。
六,奇门选择以会合为上吉上吉,若有门无奇无奇,犹为可用;有奇无门无门,则当另择矣择矣。然如捕猎用伤门伤门,逃亡用杜门杜门,吊唁用死门之类之类,皆当择其得时得地得地,则为上吉上吉,又不专重奇门也门也。
七,奇门阴阳宅选择选择,浅学者但知会合为上吉上吉,而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺生旺,阴宅须与山头化命配合门奇之生旺生旺,若天禄、天德、天贵、天马、三合、之理之理,皆宜参考参考。
八,奇门止用选择选择,则诸众可废然废然,亦须检点检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞星煞,无有避忌而又能合于奇门奇门,方为万吉万吉。若造宅、迁葬之家之家,往往有算至十余年而后得后得,盖欲求其纯吉无凶者凶者,甚难也难也。
九,奇门占法要分动静之用之用,静则止查值符、值使、时干时干,看其生克衰旺如何;动则专看方向方向。盖动者动者,机之先见者也者也。如闻南方之事之事,则占离位;闻北方之事之事,则占坎位坎位。凡鸦鸣鹊噪鹊噪,东鸣则看震看震,西鸣则看兑看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也者也,诸占例此例此。
十,奇门占法占法,其说不一不一。如占天时天时,有专看值符者符者,有专看格局者局者,有专看蓬英为水火二星者星者,有专看壬癸丙丁为晴雨所司者司者,有专看风师雨伯雷公电母等神者神者,其说既不可全非全非,其理亦不可偏废偏废。临时会意会意,头绪纷然纷然,灵机所触所触,皆难预决预决。诸占例此例此。
奇门式门式,简称奇门遁甲遁甲,与六壬式、太乙式同称三式三式,是古代传统的高层次预测学测学,以休、生、景、死、惊、伤、开为八门八门,十天干中以甲为元帅元帅,六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内之内,三奇六仪分布于九宫九宫,以此推占吉凶吉凶。奇门又称“帝王之学”,特别适用于战争战争,故为封建统治者掌握掌握,俗谚说谚说,学会奇门遁甲遁甲,来人不用问用问,它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体一体,是中国方术中式占的集大成者成者。
奇门式由年家奇门奇门,月家奇门奇门,日家奇门奇门,时家奇门组成组成,年家奇门用以测一年之吉凶吉凶,以六十年为一元一元,分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子甲子,中元以巽四宫起甲子甲子,下元从兑七宫起甲子甲子,一律用阴遁阴遁。月家奇门用以测一月吉凶吉凶,以六十月为一元一元,甲、己干碰到四孟是上元上元,在坎一宫起甲子甲子,甲、己干碰到四仲是中元中元,在兑七宫起甲子甲子,甲、己干碰到四季是下元下元,在巽四宫起甲子甲子,一律用阴遁阴遁。日家用以测一日吉凶吉凶,坎一宫起于甲子甲子,每三日换一种格局格局,顺向八方转动飞盘飞盘,不入中五宫五宫,转到哪一宫一宫,便从坎一宫休门开始开始,顺首轮盘转动转动,除去三日一局一局,可得到吉门吉门。时家奇让用以推测某时辰的吉凶吉凶,具有较好的精确度确度,但推演方法复杂繁琐繁琐,其主要演局、断局方法记载于《烟波钓叟歌》中。
奇门式分为阴局和阳局阳局,阴阳各九局九局,共 18局,冬至芒种用阳九局九局,夏至大雪用阴九局九局,每五天为一局一局,共六十时辰可演化60局,可演化为72×60=4320基本局本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类大类,排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局化局。奇门在定局和用局上主要根据置闰法和拆补法补法,拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中之中,遵循六十甲子循环循环,置闰法运用超神、正授、接气、置闰置闰,是古代较公认的用局定局方法方法,必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历年历。主要断卦方法是取用神用神,奇门用神有64种,故测同一事物具有多种用神用神,参考系数更多更多,可以从多重角度来观察同一事物事物,综合分析判断判断,故而准确率更高、更具体具体。
奇门式学习的难点难点,大致是下面几类几类,其一定用局难局难,置闰法和拆补法到底运用哪种哪种,置用法一般是30个月或36个月置闰一次一次,拆补法在同一节气中将三局用定用定,置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局个局,即三个局使用两个节个节。其二起局难局难。奇门门派很多很多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法合法,中宫有寄二宫的宫的,寄八宫八宫,还有寄四维宫的宫的,有用八神的神的,有用九神的神的,有用天盘八神或九神九神,有用地盘八神或九神的神的。总之总之,使你进入迷魂阵一样一样,转来转去转去,很难清楚转出来出来。其三断局定应期难期难,由于奇门是秘术实例少例少,有实例不说明或故意在关键地方节略节略,有的还讲反掉反掉,使学习的人摸不清他的思路思路,学习奇门必须有深厚的易学功底和大量的预测经验经验,例如“万物类象”等等等等,应期则会更难一些一些,其四测来意则更难更难,测来意是所有的预测术中最高水平水平,奇门式也不例外例外,可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门测来意的方法和经验经验,更不会有实例了例了,现今我根据实践应用研究研究,已摸索出奇门式测来意的方法方法。其五名词概念多且深奥难懂难懂,奇门式约110个名词概念概念,如果加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多之多。
奇门遁甲在古代各种预测术中术中,是比较完整的数理模型模型,实际运用中用中,应验率也较高较高,它把天时天时,地利地利,人和与影响人类的某些能量场四个方面方面,与时间时间,空间巧妙地组合在一起一起,运用阴阳十八局八局,模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型模型,即可以用于预测自然、社会社会,人生各种各样或然性和模糊性事物事物,也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时吉时,测来意来意。
学习奇门奇门,首先要学会如何用局用局?这里我们推荐使用《拆补法》来定局定局,因为这个方法省事、省力省力,而且又经实践检验检验,其信息是准确的确的,用《置润法》太过麻烦麻烦,而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润置润,置润有两年进行一次一次,有三年进行一次一次,对于一般学习奇门遁甲的人来说太过“高深”了,所以我亦推荐使用《拆补法》,到了哪个节气就用哪局哪局?
其次是要掌握九宫八卦的象意象意,九宫八卦代表地表地,有方向之论之论,另有九宫象意之说之说,其在奇门遁甲占测中是需要运用到的到的,也可以说是八卦的象意吧意吧!
第三就是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了神了,分别掌握其所代表的象意象意,五行属性属性,及在各季节的旺衰程度程度,对于判断事情的吉凶是很有必要的要的。
【排盘工具】:http://www.51suanming.cn/pp/qimen.asp
【奇门遁甲预测图典】
奇门遁甲理论把影响人类生存发展的因素因素,归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的相互作用作用,并据以作出分析预测预测。综合使用了星相(天文)、堪舆(地理)、易占中的许多内容和知识知识,是古典周易学术中综合性最强的学科学科。
奇门遁甲自古都是用式盘推演推演,程序繁难繁难,很不好掌握掌握。而且而且,推演好一局以后以后,如要再推演一局时局时,就须毁去前面之局之局。所以所以,要想把数天内的局(每天12局)都推演出来出来,对它们进行比较比较,以选择某方位在哪一天哪一时最好最好,就非常艰难艰难。所以所以,不是上智之人或记忆非凡之人之人,就根本谈不上实际应用应用。当然也更谈不上研究研究。
青年学者刘周所著《帷幄仙风奇门遁甲预测图典》一书将奇门遁式盘所能推演的全部局势在多次推演订正的基础上全部绘制成图成图,填补了奇门遁甲自古没有全图的空白空白,也使奇门遁甲复杂冗长的推演程序程序,一变而为简便易行的查图预测预测,是奇门遁甲预测研究与应用史上里程碑式的重大突破突破。为今后奇门遁甲的研究与实践提供了一种必要的工具工具。读者根据使用说明说明,就可轻松进入奇门遁甲的研究与实践领域领域。(奇门遁甲预测图典的出现出现,不仅方便了应用应用,而且可以把很多局同时拿来进行比较或研究研究,使奇门遁甲的研究工作真正成为可能可能。这样的研究在以前则是不行的行的。)http://tymmd2007.blog.163.com/blog/#pn1
【相关小说】:
奇门遁甲:利用八卦九宫穿越时空的爱恋
【作者】:周德东
【类型】:小说文艺 > 悬疑
【作品简介】:
本书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事故事。周德东称东称,写作《奇门遁甲》,帮助他进一步进入了恐怖的内核内核,为了完成此书此书,他阅读了大量相关的专业书籍书籍,并将有“中国第一方术”之称的奇门遁甲遁甲,用简单易懂的方式融入了整部作品之中之中。“这本《奇门遁甲》不仅仅是恐怖恐怖,还有感动感动,还有思考思考。这是我目前最高水平了平了。”周德东称东称。
奇门遁甲》概要
《奇门遁甲》是中华民族的精典著作著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术秘术,是易经最高层次的预测学测学,号称帝王之学之学,又为夺天地造化之学之学,也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥深奥,最为精确实用实用,它的结构独特独特,其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素元素,来判断掌握胜负关健的趋势趋势,利用时间、空间空间,分主客主导时机时机,奇门遁甲善用自然的力量力量,增强自己的能量、气势、人缘人缘,永远将自己处在高屋建瓴的方位方位,洞烛其奸其奸,运筹帷幄帷幄。
现代社会竞争激烈激烈,人际复杂复杂,我们生存在这个时代时代,要想脱颖而出而出,有所作为作为,除了自己不懈的努力外力外,本身的运气和行运方位方位,也是相当重要的要的,选择不同的方位方位,可以改变不同的人生方向方向。环顾我们周遭的环境环境,拥挤的交通让人觉得危机四伏四伏,出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔出岔,种种的烦恼常困扰着我们我们,面对严酷的人生人生,需要有正确的分析、判断判断,而《奇门遁甲》正是配合时间、方位方位,改变人生逆境的学术学术,只要常走三奇吉门方位方位,不论在任何角落角落,都可运用好磁场磁场,发挥神奇的功效功效,即使在不利的情况下况下,也能作出明智的决定决定,扭转劣势劣势。
《奇门遁甲》的长处长处,在于剖析事理透彻透彻,运用适中的方法统筹一切一切,诸如商海谈判谈判,在预设的时空内进行进行,将有利于争取对方的认同或造成对方屈服于自己的意志之下之下,进而获得最大的利益和预期目标目标,只要我们把它意旨灵动的效应效应,活用到现实人生上生上,进而开拓并掌握制胜关建的人生运程运程,那将是自我人生价值的升华升华,同时更具有对人类社会贡献的深远意义意义。
《奇门遁甲》包含有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识知识,古代用于国事、兵法方面方面,现时现时,用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多甚多,而且收效可喜可喜。
何为《奇门遁甲》?奇:是乙、丙、丁三奇三奇,表示日、月、星;门:是休、死、伤、杜、开、惊、生、景,表示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门一门,为之八门;遁甲:是把六甲隐藏于六仪六仪,戊、己、庚、辛、壬、癸之下之下,合称为《奇门遁甲》,它又分为天地人三盘三盘,地盘:八卦加中五宫为九宫九宫,天盘:八诈直符、腾蛇、太阴、、勾陈、朱雀、(白虎、玄武)、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,人盘:是八门八门,再用天时二十四节气节气,以超接置闰之法之法,演定阴阳九局
[电影:奇门遁甲]
主演:赵中兴 袁祥仁 袁信义 袁和平
故事讲述清朝康熙二年二年,国师蝙蝠借其法力高强高强,图谋操纵肃亲王之独子独子,以夺其位其位。不料总教头高雄胁持小亲王杀出重围重围,肃亲王怒责蝙蝠蝙蝠。高雄逃至海边后边后,竟发现小亲王已窒息死去多时多时,歉疚万分万分,怅然离去离去。14年后年后,江湖上有二奇人奇人,一叫奇门奇门,一叫遁甲遁甲,两人属师兄妹兄妹,皆法力深不可测可测,惟性情古怪古怪,每因小事即争执斗法斗法。能洞悉天机的遁甲还与天斗天斗。此时此时,蝙蝠及高雄重出江湖江湖,两人虽极不愿意参与同奇门、遁甲厮斗厮斗,但避之不得不得,迫于无奈而又掀起连场血战血战。

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