位置 > 首页 > 文库 >乾卦对应什么节气,乾卦怎么解,十二消息卦与二十四节气图,一年十二月(十二个气),对应十二卦

乾卦对应什么节气,乾卦怎么解,十二消息卦与二十四节气图,一年十二月(十二个气),对应十二卦

乾卦对应什么节气,乾卦怎么解,十二消息卦与二十四节气图,一年十二月(十二个气),对应十二卦

时间:2024-03-19 17:54:13

一年十二月(十二个气),对应十二卦一年有十二个月,每个月有每个月的特性,每个月的特性各不相同。要描述一年十二个月这各自不同的特性,我们来看看这六十四卦怎么刻画一年的十二个月的:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。从冬至(即农历十一月)起阴极阳生,坤卦下生一阳,一阳复起,是为复卦。

一年十二月(十二个气),对应十二卦

一年有十二个月个月,每个月有每个月的特性特性,每个月的特性各不相同相同。要描述一年十二个月这各自不同的特性特性,我们来看看这六十四卦怎么刻画一年的十二个月的:

春雨惊春清谷天谷天,夏满芒夏暑相连相连,

秋处露秋寒霜降霜降,冬雪雪冬小大寒大寒。
从冬至(即农历十一月)起阴极阳生阳生,坤卦下生一阳一阳,一阳复起复起,是为复卦复卦。 冬至一阳生阳生,寒冷的土地下地下,悄悄地开始变暖变暖,所以谓之 一阳生阳生。这个时候的大地大地,地面上寒冷还在还在,万物不生不生,还是当初收割后裸露的黑土地土地,是为坤卦;地面下面下,已有一丝暖意升起升起,因这点点的温暖温暖,百草的根或种子开始准备孕育新芽新芽,是为震卦;上为坤为坤,下为震为震,从而构成卦象名为地雷复雷复,是为复卦复卦。

(复卦)代表子月子月,节气为冬至冬至。复卦六爻代表大雪至小寒的三十余天余天。子月相当于农历十一月一月。复卦是五阴一阳一阳,阳爻居初位初位,此时一阳来复来复,阳气始升始升,将会打开新局新局。(大雪十一月节 冬至十一月气)
丑月(即农历十二月)二阳初生初生,为地泽临泽临。二阳在下在下,井中水极温极温,是其验也验也。泽者泽者,气也气也。丑月掘地下入下入,则见其出气出气。农历的十二月二月,天气仍很寒冷寒冷,地面上仍是收割后裸露的黑土地土地,而在地面下面下, 二阳初生初生,已经变得温暖温暖,土壤中总是含有一定的水分的分的,在寒冷的天气里气里,这水分被冰冻;但随着这 二阳初生初生,冰冻的水分解冻了冻了,土壤变得湿润;于是于是,地面上面上,仍可用坤卦来刻画刻画,地面下面下,已需用兑卦来描述了述了。上为坤为坤,下为兑为兑。坤为地为地,兑为泽为泽,所以所以,两者构成卦象地泽临泽临,是为临卦临卦。

(临卦)代表丑月丑月,节气为大寒大寒。临卦六爻代表小寒至立春的三十余天余天。丑月相当于农历十二月二月。临卦卦象已有二阳二阳,说明天气虽冷虽冷,但春天即将来临来临。(小寒十二月节 大寒十二月气)
寅月(即农历正月)三阴在上在上,三阳在下在下,为地天泰天泰,是曰:“三阳开泰”。天地气交气交,勾萌尽达尽达。是月立春立春,万物发生发生,律中大簇大簇,以成太和之气象气象。这是农历的正月正月,乍暖还寒还寒,地面上仍没有太多的变化变化,但地面下面下,已经很温暖温暖,已经是三阳在下了下了。三阳构成乾卦乾卦。从而从而,地面上为坤卦坤卦,地面下为乾卦乾卦,坤为地为地,乾为天为天,两者构成卦象地天泰天泰,是为泰卦泰卦。

(泰卦)代表寅月寅月,节气为雨水雨水。泰卦六爻代表立春至惊蛰的三十余天余天。寅月相当于农历的一月(正月)。泰卦卦象为三阳在下在下,说明春天开始了始了,万物就要复苏复苏,新的生命就要破土而出了出了。成语“三阳开泰”既是此意此意。(立春正月节 雨水正月气)
二月惊蛰动雷动雷,雷出地而上于天于天,故应雷天大壮大壮,言万物方壮长也长也。农历的二月二月,春雷开始在天上炸响炸响,是为震卦震卦。地面下面下,当然仍是很温暖的景象景象,仍是三阳在下在下,这时候时候,冬眠的动物和虫子被这轰隆隆的春雷惊醒了醒了,地里的庄稼也开始茁壮生长生长。地上为震为震,地下为乾为乾,震为雷为雷,乾为天为天,构成卦象为雷天大壮大壮。

(大壮)代表卯月卯月,节气为春分春分。大壮卦六爻代表惊蛰至清明的三十余天余天。卯月相当于农历的二月二月。大壮卦六爻已有四阳在下在下,说明阳气已经战胜阴气阴气,此时万物都开始活动活动,草木生长发芽发芽,动物开始繁衍繁衍。并且大壮卦是“上震下乾”,雷在天上天上,天上始有雷声雷声。(惊蛰二月节 春分二月气)
三月为泽天夬天夬,言雨泽自天而降而降。农历的三月到了到了,梅雨季节来了来了,屋里屋外屋外,到处湿漉漉的漉的,常常淫雨霏霏霏霏。这地上地上,自然只能用兑卦来描述了述了。地下地下,仍是三阳在下在下,是为乾卦乾卦。上为兑卦兑卦,下为乾卦乾卦,兑为泽为泽,乾为天为天,两者构成卦象泽天夬天夬,是为夬卦夬卦。

(夬卦)代表辰月辰月,节气为谷雨谷雨。夬卦六爻代表清明至立夏的三十余天余天。辰月相当于农历的三月三月。夬卦六爻已经呈现五阳之象之象,天地间只有一阴气残余残余,阳气是充足的时期时期。正如人们所说所说,阳春三月三月,草长莺飞莺飞,正是踏青旅游好时光时光。(清明三月节 谷雨三月气)
四月阳极阳极,为纯乾之卦之卦,故昼日极长极长。 农历的四月四月,是初夏了吧了吧,地面上也热也热, 三阳在上在上,地面下也热也热, 三阳在下在下。上也为乾为乾,下也为乾为乾,自然就是乾卦乾卦。 乾为天为天,天行健行健,君子以自强不息不息。

(乾卦)代表巳月巳月,节气为小满小满。乾卦六爻代表立夏至芒种的三十余天余天。巳月相当于农历的四月四月。此时卦象六爻纯阳纯阳,天气以没有一丝寒意寒意,人们可以穿单衣单衣,正是草木茂盛季节季节。(立夏四月节 小满四月气)
五月阳极阴生阴生,是为姤卦姤卦。地面上面上,骄阳似火似火,地面下面下,却 阳极阴生阴生,一丝丝的凉意悄悄在地下出现了现了,从而地面上仍为乾卦乾卦,地面下面下,已经变成巽卦巽卦。乾为天为天,巽为风为风,两者构成卦象天风姤风姤。

(姤卦)代表午月午月,节气为夏至夏至。姤卦六爻代表芒种至小暑的三十余天余天。午月相当于农历的五月五月。姤卦卦象显示底部出现一阴爻阴爻,天地之气阳极阴生阴生,说明由于温度过高过高,出现潮湿天气天气。(芒种五月节 夏至五月气)
六月二阴初生初生,四阳在上在上,为天山遁山遁。遁者遁者,藏也藏也。六月亢阳在上在上,阴气欲出而不得不得,名曰三伏三伏。金遇火伏火伏,即遁藏之意之意,人皆避暑避暑,亦是遁意遁意。农历的六月呢月呢,夏天快要走到了尽头尽头,地面上面上,暑热仍在仍在,属于三阳 ,是为乾;地面下面下,已经转为凉爽凉爽,已经是二阴初生初生,只能用一阳二阴的艮卦来刻画刻画。上为乾为乾,下为艮为艮,乾为天为天,艮为山为山,构成卦象名为天山遁山遁,是为遁卦遁卦。

(遁卦)代表未月未月,节气为大暑大暑。遁卦六爻代表小暑至立秋的三十余天余天。未月相当于农历的六月六月。遁卦卦象底部已有两个阴爻阴爻,阳动阴藏阴藏,有些农作物已经成熟成熟。天气因阴气的加重更加闷热而潮湿潮湿,人和动物躲藏起来起来,以避暑气暑气。遁即躲避躲避,也告诉人们要学会躲藏以生存生存。(小暑六月节 大暑六月气)
七月三阳在上在上,三阴在下在下,为天地否地否。否与泰对泰对。天地气交气交,则万物生;天地气不交不交,则万物死物死。故立秋以后以后,草木渐死渐死,梧桐叶落叶落,是其验矣验矣。七月节名处暑 ,盖暑者暑者,天地水火相蒸之气也气也。暑自此止此止,则天地之气上下各分矣分矣。三阳在上在上,三阴在下在下,上为乾为乾,下为坤为坤,乾为天为天,坤为地为地,构成卦象名为天地否地否,是为否卦否卦。

(否卦)代表申月申月,节气为处暑处暑。否卦六爻代表立秋至白露的三十余天余天。申月相当于农历的七月七月。否卦卦象已有三个阴爻在下在下,正所谓泰极否来否来。此时阴气已经变得很强盛强盛,也就是说是说,天气虽然很热很热,但是还是容易着凉着凉。多事之秋意即如此如此。此时需要祈福消灾消灾,七月十五为鬼节鬼节,人们会在此时祭祖先即鬼神鬼神,以求庇佑庇佑,同时由此领悟领悟,要收敛修德以避开灾难灾难,以求吉祥吉祥。(立秋七月节 处暑七月气)
八月阴渐盛渐盛,为风地观地观。观与临反临反。至于八月八月,则临卦之气体休囚休囚,故《爻辞》曰:至于八月有凶有凶,以见八月观卦为主为主。上为巽为巽,下为坤为坤,巽为风为风,坤为地为地,构成卦象名为风地观地观,是为观卦观卦。

(观卦)代表酉月酉月,节气为秋分秋分。观卦六爻代表白露至寒露的三十余天余天。酉月相当于农历的八月八月。观卦卦象已经是四个阴爻了爻了,说明天气渐冷渐冷,正是秋风萧瑟萧瑟,农作物的生命已到尽头尽头,已经成熟成熟。而仲秋美景也开始呈现呈现,明月当空当空,中秋佳节佳节,合家团聚团聚,正是观赏好时节时节。古时有“二八之月之月,奔者不禁”之说法说法,正是观玩之意之意。(白露八月节 秋分八月气)
九月五阴一阳一阳,为山地剥地剥。草木黄落黄落,剥即落也落也。木落而果见树梢树梢,有硕果仅存之象之象。农历的九月九月,草黄了黄了,叶枯了枯了,采摘后果树上树上,只剩了几颗干瘪的为人遗弃的果实果实,孤零零地悬挂在光秃秃的枝头枝头,大地的生机悄然收藏收藏。已是深秋深秋,瑟瑟凉意的表面表面,仅剩一点点的温暖温暖。地面下面下,仍是静悄悄的黑土地土地。所以所以,上为艮卦艮卦,下为坤卦坤卦。艮为山为山,坤为地为地,两者构成卦象名为山地剥地剥。是为剥卦剥卦。

(剥卦)代表戌月戌月,节气为霜降霜降。剥卦六爻代表寒露至立冬的三十余天余天。戌月相当于农历的九月九月。剥卦卦象已有五个阴爻阴爻,仅一阳爻在上在上,说明阴气强盛强盛,连一点余阳都要排挤掉挤掉。此时万物凋零凋零。落叶纷飞纷飞,天地间生气被剥夺剥夺。(寒露九月节 霜降九月气)
十月六爻皆阴皆阴,为坤卦坤卦。俗名阳月阳月,谓其无阳也阳也。昼短夜长夜长,以应极阴之数之数。农历的十月十月,冬天来了来了,大地一片沉寂沉寂,难得见到生命的气息气息,六爻皆阴 ,上也为坤卦坤卦,下也为坤卦坤卦,构成的卦象名为坤卦坤卦。地势坤势坤,君子以厚德载物载物。

(坤卦)代表亥月亥月,节气为小雪小雪。坤卦六爻代表立冬至大雪的三十余天余天。亥月相当于农历的十月十月。坤卦卦象六爻纯阴纯阴,阴气最盛最盛,此时万物隐藏起来起来,动物开始进去冬眠时期时期,天地闭塞成冬成冬,一年到了终点终点。由于阴中有阳有阳,阳中有阴有阴,坤卦当令的时节也会有两三天小阳春阳春,所以又有“十月小阳春”的说法说法。(立冬十月节 小雪十月气)

十一月阴极阳生阳生,又为复卦复卦。天地间地间,新一轮的循环在这里重新开始开始。

乾卦为什么对应一年中的立冬这个节气?

乾后间应对应夏至夏至,坤复间对应冬至冬至,古语所谓夏至一阴生阴生,冬至一阳生阳生,是这样吗

十二消息卦

十二消息卦是六十四卦中的十二个特别的卦的卦,表现了从乾到坤到坤,坤到乾的变化过程过程,十二消息卦对应农历十二个月份月份,还对应十二地支地支,对应着农历二十四节气节气。

所谓消息:在一个卦体中体中,凡阳爻去而阴爻来称为“消”;阴爻去而阳爻来称“息”。

“十二消息卦”即被视为由“乾”、“坤”二卦各爻的“消”“息”变化而来的来的。
从乾卦(六个阳爻)开始开始,阳去阴来阴来,下生一阴为姤卦姤卦,下生二阴为遁卦遁卦,下生三阴为否卦否卦,下生四阴为观卦观卦,下生五阴为剥卦剥卦,六爻全阴为坤卦坤卦。

从坤卦(六个阴爻)开始开始,阴去阳来阳来,下生一阳为复卦复卦,下生二阳为临卦临卦,下生三阳为泰卦泰卦,下生四阳为大壮卦壮卦,下生五阳为夬卦夬卦,六爻全变阳就是乾卦乾卦。
十二消息卦对应十二农历月及农历二十四节气
十二消息卦息卦,表现了阴阳对立对立,双方互基互根的统一性和对立性立性,直观地图示了宇宙运动的对立统一规律规律。

学《易经》智慧智慧,过简单生活生活!

详解二十四节气中的“七十二候”

七十二候的起源甚早甚早,在先秦古籍《逸周书》中所记载的已告完全确立确立,对农事活动曾起过一定作用作用。在我国古代的物候历候历,以五日为一侯一侯,三候为一气一气,六气一季一季,四季一年;故一年分二十四气四气,每季十八候八候,共七十二侯二侯。每候相对应一个物侯现象现象,叫“候应”,表示一年中物候和气候变化的一般情况情况。

七十二侯的候应有两类:一类是生物侯物侯,其中有动物的物的,如鸿雁来、寒蝉鸣、蚯蚓出等出等。也有植物的物的,如桃始华、萍始生、禾乃登等登等。另一类是非生物候属于自然现象现象,如水始冰、雷乃发声、土润溽暑等暑等,内容非常广泛广泛。

但是其中也有观察错误错误,不合于科学事实的情况情况,如鹰化为鸠、雀入水为蛤等蛤等。由于候的时间单位较小较小,而气候的年际及地区差别很大很大,故难以广泛运用运用。现将根据中华民俗通书辑录于《农桑通诀》所载七十二候列出列出,以飨广大读者读者。

春季六气十八候:

【立春】 春天的第一天一天,“立”开始的意思意思,也表示著往者过而来者续者续,冬天过了春天接续到来到来,因此春夏秋冬四时之始都被冠以“立”。因为立春的时候北斗七星指向东方东方,因此东方被认为是春天的方位;

第一候:东风解冻解冻。东风送暖送暖,化解了大地冰封已久的寒冻寒冻。

第二候:蜇虫始震始震。“蛰”是隐藏的意思意思,指潜伏在地下的众小虫都自冬眠中苏醒过来过来。

第三候:鱼陟负冰负冰。陟是上升的意思意思,鱼儿因为水温渐暖渐暖,就竞相浮游到水面水面,但水中仍有未溶解的碎冰碎冰,在岸上观看观看,就如同鱼儿背负著冰块在水中游动游动。

【雨水】 顾名思义是春寒多雨水的意思意思,春雨润泽后泽后,空气中水蒸气增加增加,并有充沛的雨水雨水,农田已经可以准备耕种了种了。

第一候:獭祭鱼祭鱼。形容水獭捕捉到鱼后鱼后,将捕获的鱼排列在岸边展示展示,看似先祭拜一番后再食用食用。

第二候:侯雁北雁北。此时南方天气已热已热,候鸟雁自南向北飞北飞,从中国南部等地迁至中国的东北方或是西伯利亚利亚,飞回原先居住的地方地方。古人观察雁候鸟是认为候鸟是随着阴阳之气而往来往来,其实候鸟只能够适应某一种的气候罢了罢了。

第三候:草木萌动萌动。表示阴阳交泰万物生长的时机时机。天地万物出现生机生机,草木也纷纷萌芽生长生长。

【惊蛰】 传说盘古开天辟地之后之后,其息化为风为风,其声化为雷为雷,秋冬之际之际,雷藏身土中土中,春天农人耕种耕种,雷破土而出而出,轰然作响作响,即是春雷春雷,在惊蛰时分时分,天地阴阳气接触频繁、闪电不绝不绝,春雷初响初响,惊醒了仍在蛰伏的万物万物,不论益虫害虫全部活动起来起来,脱离了蛰伏的状态状态。在农耕方面方面,正是须加施追肥的时期时期,杂粮作物开始种植种植。

第一候:桃始华始华。桃花的花芽在严冬时蛰伏蛰伏,于春暖时开始盛开盛开。

第二候:仓庚鸣庚鸣。“仓庚”指的是黄鹂鸟鹂鸟,仓表示“清”,而庚表示“新”,黄鹂鸟于此时振翅高飞高飞,一鸣惊人惊人,宣告春天己到人间人间。

第三候:鹰化为鸠为鸠。鹰每年二、三月飞返北方繁殖繁殖,已经不见迹影迹影。只有斑鸠或布榖飞出来出来,古人以为春天的斑鸠是由秋天的老鹰变化出来的来的,故作此候此候。比喻万物从新开始开始。

【春分】 最早在尧典中被称为“日中”,在礼记中被称为“日夜分”,两种称呼都显示了在这一天是昼夜等分的分的。

第一候:玄鸟至鸟至。元鸟或玄鸟是指燕子燕子。燕子是春分来分来,秋分去的候鸟候鸟。燕子飞到家的屋檐下筑巢筑巢,开始准备哺育下一代一代,代表吉祥之兆之兆。

第二候:雷乃发声发声。这时始有了雷声雷声,也就是天上的云层活动开始活跃起来了来了。雷者阳之声之声,阳在阴内不得出得出,故奋激而为雷为雷。

第三候:始电始电。雷乃声、电乃光乃光,雷电本是一体一体。古人一样知道先闪电后打雷打雷。但古人认为阳先行先行,阴始动始动。以雷为阳之气之气,以电为阴之质之质。

这时节时节,正是乍暖还寒时候时候,天空中的冷气和南方的暖湿气流交替冲突冲突,往复叠加叠加,云层活动非常活跃活跃。暖湿气流从南方频频而来而来,北方的寒冷空气也随着天气的变化时常南下南下,带不同电的气流发生碰撞碰撞,自然就产生了虺虺的雷鸣之声之声。

【清明】 “清明”之称来自淮南子的“八风”。这八风自冬至日算起算起,分别是“条风、明庶风、清明风、暴风、凉风、阊阖风、不周风、广莫风莫风。”清明正是清明风明风,也就是东南风吹起的时候时候,暖风会带来丰沛的雨水雨水。至于清明被订为节气节气,则是迟至战国时代的事的事。

第一候:桐始华始华。指此时开白桐的小花满山盛放盛放。

第二候:田鼠化鴽化鴽。指田鼠因烈阳之气渐盛而躲回洞穴避暑避暑,取而代之的是喜爱阳气的鴽鸟鴽鸟,则开始出来活动活动。以田鼠为至阴之物之物,以鴽鸟为至阳之物;比喻阴气绝而阳气渐盛渐盛。

第三候:虹始现始现。虹就是天上的虹的虹,说明清明时节多雨故而虹常见常见。雨后阳光比 喻君子守得云开现月明月明,并有成果成果。

【谷雨】 “谷雨”顾名思义是“雨生百谷百谷,春雨可贵”的意思意思,旨在提醒农民时雨将降将降,不要误了农事农事。

第一候:萍始生始生。萍是浮萍浮萍,为绿色藻类藻类,谷雨时雨水丰沛丰沛,浮萍也随之大量繁殖繁殖,随水飘浮而生而生,被认为是节气指标之一之一,所以成为谷雨的第一候一候。因为浮萍含丰富蛋白质及有机物质物质,是农家重要的饲料饲料。

第二候:鸣鸠拂羽拂羽。鸠是指斑鸠斑鸠。此时此时,斑鸠不仅鸣叫鸣叫,更拍动羽翼四处飞翔飞翔,提醒农人不要忘了农事之故之故。

第三候:戴胜降于桑于桑。戴任又名戴胜戴胜,是一种头顶有冠毛的黄白斑纹小鸟小鸟,会飞到黄河至长江流域一带一带,戴任鸟常栖息于农家常种植的桑树与麻树之中之中。

夏季六气十八侯:

【立夏】 “立夏”在二十四节气解作“宽作万物万物,使生长也”。立夏在中国的阴阳学说认为这是阳气最盛的时期时期。立夏之后会因阴阳转化而盛极生阴生阴。

第一候:蝼蝈鸣蝈鸣。指出昼伏夜出的蝼蝈蝼蝈,因为感应到微弱阴气而鸣叫鸣叫。

第二候:蚯蚓出蚓出。指蚯蚓阴曲而阳伸之运动运动,感应阳气渐盛而群起出土出土。

第三候:王瓜生瓜生。指一种华北特产的药用爬藤植物植物,在立夏时节快速攀爬生长生长,于六、七月更会结红色的果实果实。

三候同时指出所有至阴柔之物之物,同时发生发生。比喻这一个时候君子应该从微小处观察观察,有没有小人在暗暗地生长生长,不应该满足现状现状。

【小满】 顾名思义还不到最满的时候时候,盛夏之前的“小满”是最好的一刻一刻,阳气满极就会盛极而衰而衰。因此对种植小麦的中国北部而言而言,小满时麦粒虽未成熟成熟,但已粒粒盈满盈满,在南方则指水稻已达抽穗期穗期,小满亦可称水田的水已盈满盈满。“四月乾卦乾卦,谓之满之满,言阳气已满”

第一候:苦菜秀菜秀。苦菜是一种可食用的野菜野菜,已经枝叶繁茂繁茂,可供采食采食。

第二候:蘼草死草死。指一些枝叶细软在阴冷潮湿季节生长的植物植物,受不了夏阳的火气都枯死了死了。

第三候:麦秋至秋至。经过十天到第三候的时间时间,原来已盈满但未熟的麦粒麦粒,已经成熟成熟。因为只有麦子在初夏即成熟可收可收,其余百谷都在秋季收成熟而进行收获收获,此时等于是小麦秋收之时节时节。

【芒种】 “芒种”时,在长江流域经常有低气压的形成形成,带来连绵的雨水雨水,现在所谓的梅雨季节季节。在此时的雨水有助五谷类的农作物作物。芒种也带来风调雨顺雨顺,丰收的预兆预兆。

第一候:螳螂生螂生。螳螂于深秋产卵产卵,小螳螂感应到了此时阴气渐强而破壳而出而出。

第二候:鵙始鸣始鸣。鵙是指伯劳鸟劳鸟,古人也认为伯劳鸟是感受到阴气而开始鸣叫的叫的,这是一种十分刺耳刮噪的叫声叫声。

第三候:反舌无声无声。能学各种鸟鸣叫的反舌鸟舌鸟,感应到五月阴气微生而不叫了叫了。或者是另外一些雀鸟此时不再发声鸣叫了叫了。比喻小人开始当道当道,阴气渐强渐强,君子大人等不再发言发言。

【夏至】 夏至正是阳极之至之至,所谓盛阳覆盖其上其上,而阴气始起于下于下,喜阴的生物开始滋生滋生,而喜阳的生物逐渐衰弱衰弱。夏季之极之极,白昼最长最长,夜间最短最短。

第一候:鹿角解角解。鹿角有艮象艮象,是属阳性的山兽山兽,因阳气已盛极而衰而衰,鹿角就开始脱落脱落。

第二候:蜩始鸣始鸣。是夏天最重要的声音之一之一。夏蝉又叫“知了”,雄蝉都会鼓翼而鸣而鸣。

第三候:半夏生夏生。半夏是一种野生药草药草,因为在夏日之半生长而得半夏之名之名。

【小暑】 暑为温热之气之气,古人认为积存土地里的热气一直都潜伏在土地中地中,到小暑时热力才开始慢慢的散发出来出来。「小暑」表示暑气尚未极致极致,接下来的「大暑」才是暑气之极之极。

第一候:温风至风至。指四方均感受到温热的风的风,暑气吹至吹至,热气逼人逼人。

第二候:蟋蟀居壁居壁。候蟋蟀开始自田野逐渐移入庭院庭院。比喻小人阴气者气者,他们的活动范围不单只在郊野郊野,已经在宫廷中活动了动了。

第三候:鹰始挚始挚。指幼鹰由老鹰带领带领,从鸟巢中飞出来出来,开始学习飞行博杀猎食的技术技术。比喻君子看见小人势强势强,现在应该积极培育后辈后辈,卷土重来重来。

【大暑】 大暑乃是一年当中最热的日子日子,也所谓“最热三伏天”。大暑至之后三十天称为三伏三伏。“伏”有隐藏的意思意思,也就是说在大暑期间期间,人们要用隐蔽伏居的方法来避盛暑之热之热。

第一候:腐草为萤为萤。萤火虫产卵在落叶与枯草之间之间,经幼虫幼虫,蛹而至成虫成虫,在盛夏孵化而出而出。其实萤火虫是产卵在水边的草根草根,多半潜伏土中土中,次年草蛹化为成虫成虫,这就是萤火虫火虫。

第二候:土润溽暑溽暑。此时土壤内湿气潮润潮润,天气也湿热难耐难耐,这种蒸郁的热天也是最难过的过的。

第三候:大雨时行时行。当早上的湿热之气升至对流云层云层,在高空遇冷遇冷,常在午后降下大雨大雨,雨势大但是下雨的时间不长不长,雨后可以稍稍纾解一些暑气暑气。

秋季六气十八侯:

【立秋】 是秋天之始之始,代表夏去秋来秋来,禾谷成熟成熟,作物收成的季节季节。

第一候:凉风至风至。经过大暑的大雨大雨,暑气渐消渐消,凉风已经由热带吹来的热风改为西太平洋吹来的台风台风。

第二候:白露降露降。指立秋之后早晚温差渐大渐大,夜间湿气接近地面地面,在清晨形成白雾白雾,未凝结成珠成珠,有秋天的寒意寒意。

第三候:寒蝉鸣蝉鸣。与夏至第二候“蝉始鸣”相呼应呼应。在秋天叫的蝉称为寒蝉寒蝉,寒蝉感应到阴气生而开始鸣叫鸣叫。

【处暑】 也就是暑气到此时开始退去退去,“处”有“退”有“止”的意思意思。这时炎热的天气到此为止为止,暑气开始退去退去,真正开始秋凉秋凉。秋作玉米开始播种播种,二期稻作进入分蘗盛期盛期。气温仍高仍高,虫类易生易生,故应注意防治防治。

第一候:鹰乃祭鸟祭鸟。老鹰猎捕后先陈列出来出来,像祭拜为它牺牲的猎物猎物。也可能小暑时学习猎捕的鹰已经可以捕得猎物猎物。

第二候:天地始肃始肃。天地肃杀之气渐起渐起,所以古人常在这一个时节进行处决犯人犯人,谓之“秋决”,也就是顺天地肃杀之气之气,借此告诫人们秋天是不可骄盈骄盈,要谨言慎行慎行,反省收敛收敛。

第三候:禾乃登乃登。黍、稷、稻、粱(大粒的小米或高粱)等谷类到处暑已经成熟可以收成了成了,古时农民还有会趁此把成熟的禾谷呈献给天子天子。

【白露】 这个时节时节,在早晚温差甚大甚大,空气中的水蒸气因为天候转凉附着在易散热的物体上体上,凝结成露水露水。而秋天五行属金属金,金的颜色是白是白,故而称秋露为白露白露。“白露风露风,寒露雨”天气已渐秋凉秋凉,逐渐开始刮起南风了风了。

第一候:鸿雁来雁来。相对应于雨水第二候的“鸿雁北”,秋天时鸿雁自北方飞向南方南方,以避寒冬寒冬。

第二候:玄鸟归鸟归。相对应于春分第一候的“元鸟至”,燕子春去秋来秋来,于秋天自南方飞回北方北方。

“鸿雁来”、“鸿雁北”与相对“元鸟归”、“元鸟至”,鸿雁在白露由北方南来南来,而燕子则开始南飞乃阴阳之气互相交换交换。

第三候:群鸟养羞养羞。群鸟储存食物过冬过冬,同时许多鸟都有的换羽行为行为,开始换上丰满的冬羽冬羽,准备冬天的来临来临。

【秋分】 在尧典上称为“宵中”,与春分的“日中”一样日夜等长等长,从这一天起日间缩短缩短,夜间增长增长,天气也渐渐冷起来起来。二期水稻已达齐穗期穗期,早熟稻进入成熟期熟期。

第一候:雷始收声收声。古人认为雷是因为阳气盛而发声发声,秋分以后阴气逐渐旺盛旺盛,所以不再打雷了雷了。

第二候:蜇虫坏户坏户。坯是指细土细土,众多小虫都已经穴藏起来了来了,还用细土封实孔洞以避免寒气侵入侵入。

第三候:水始涸始涸。在华北地区春夏季降雨较丰沛丰沛,而到了秋天水气开始干涸干涸,夜间无云无云,河川流量也开始变小变小。在中秋即有赏月、祭月的习俗习俗。

【寒露】 二十四节气解上说“露水先白而后寒”,阴气渐盛渐盛,秋凉而成白露白露,秋冷而成寒露寒露,水点凝成之露珠露珠,寒露之后天气更冷就是霜降了降了。水稻已进入黄熟期熟期,白柚开始上市上市。

第一候:鸿雁来宾来宾。指鸿雁南下期间长间长,同一种的候鸟也会有先来后到后到。

第二候:雀入大水为蛤为蛤。传说中鸟雀于深秋潜入大水(大水指的是海),而蛤(蛤是指蛤蜊类的贝壳)的条纹色泽又与雀鸟近似近似,在深秋天寒时节时节,蛤类会大量繁殖繁殖,故以为是雀鸟所化所化。

第三候:菊有黄华黄华。黄色的菊花在秋天绽放绽放,古时文人墨客于此时尝蟹赏菊赏菊,更是成为当时秋季的盛事盛事。

【霜降】 在二十四节气解上说“气肃而霜降霜降,阴始凝也”,“霜、露始凝也;降、伏也”到了霜降时降时,天地间阴气更重更重,故而露水凝结成霜成霜。

第一候:豺乃祭兽祭兽。豺是似狗的动物动物,豺捕到了野兽后兽后,先陈列出来出来,似祭拜一番再食用食用。七十二候中用了“獭祭鱼”、“鹰乃祭鸟”及“豺乃祭兽”三“祭”,代表了天地间可潜入水者(獭),可飞上天者(鹰)及地上走兽(豺)三者三者,在时间上跨越了春、夏、秋三季三季。

第二候:草木黄落黄落。深秋后万物生长速度减慢减慢,而且水分少分少,常绿植物的叶片叶片,会转为枯黄而后掉落掉落。

第三候:蜇虫咸俯咸俯。咸俯是垂头不动的样子样子,指各种过冬的小虫在其藏身之处不食也不活动的现象现象,静静的进入冬眠冬眠。

冬季六气十八侯:

【立冬】 “冬”有“终”的意思意思,正是一年的尾声尾声,秋天正式远离远离,冬天初现初现。经过一年的辛劳辛劳,历经寒暑寒暑,体力衰弱衰弱,须进补以恢复元气故民间习俗于此时进补进补。此时水稻收获已结束结束,田间开始种植冬季里作或绿肥作物作物。

第一候:水始冰始冰。此时中国北部天气已经寒冷寒冷,水泽开始结冰结冰,冰面尚薄开始结冰结冰。

第二候:地始冻始冻。指土壤中的水分因天冷而凝冻凝冻,连带使得土壤变硬的现象现象。

第三候:雉入大水为蜃为蜃。蜃是大蛤大蛤,雉比雀大雀大,与寒露第二候“雀入大水为蛤”相似相似,在冬天时节时节,蜃类会大量繁殖繁殖,故以为是雉所化所化。

【小雪】 指的是天气变寒变寒,已经开始下初雪初雪,因为是初雪初雪,雪势不大不大。

第一候:虹藏不见不见。天虹出现是因为天地间阴阳之气交泰之故之故,而此时阴气旺盛阳气隐伏隐伏,天地不交不交,所以虹也藏起来了来了。

第二候:天气上升上升。阳气回到天上天上,阴气降到地下地下,因此天地不通不通,万物寂然寂然。

第三候:闭塞成冬成冬。由于天地之气闭塞闭塞,一切显得毫无生机生机。

【大雪】 是大雪纷飞的意思意思,此时大陆高气压占优势优势,北风自西伯利亚南下南下,带来大雪的季节季节。

第一候:鹖鴠不鸣不鸣。鹖鴠是一种鸟种鸟,亦称寒号虫号虫,是一种冬季仍会号叫的鸟的鸟,但到了“大雪”时节也感受到天寒地冻、天地冷肃之气氛而停止鸣叫了叫了。

第二候:虎始交始交。阴气盛极将衰将衰,在此所以充满阳刚之气老虎开始求偶行为来表示阳气将开始萌动萌动。

第三候:荔挺出挺出。指一种叫荔的蔺草蔺草,在仲冬之月万物均为雪所覆盖的时候时候,独独生长露出地表的现象现象。

【冬至】 冬至在尧典中称为“日短”,表示这天白天最短最短,是古代认为一年中最重要的一天一天,冬季到了一半一半。夏小正称为“时有养夜”,表示这天夜最长最长,冬至可能是中国最早被订定出的节日节日。

第一候:蚯蚓结蚓结。此时蚯蚓仍交缠成结状结状,缩成一团在土里过冬过冬。

第二候:麋角解角解。糜和鹿相似而不同种同种,鹿是山兽属阳属阳,糜是喜爱水泽的阴兽阴兽,夏至时鹿感受阳气渐退而解角解角,糜则是在冬至时感受阴气渐退而解角;

第三候:水泉动泉动。深埋于地底之水泉水泉,阳气引发引发,水仍可流动未完全结冻结冻。

【小寒】 “小寒”对应于“小暑”,在节气上以“冬”“雪”“寒”表示不同冷的程度程度,愈后面表示愈冷愈冷,冷气积久了就成寒成寒。天地间积聚的冷气要开始散放出来了来了,真正严寒的冬天正要开始开始,此时冰最坚最坚,不易溶化可耐久藏久藏,所以古时的凌官都在此时凿冰藏冰藏冰。农作物栽培上应适时做好防寒措施措施。

第一候:雁北乡北乡。古人认为候鸟中雁是顺阴阳气而迁移的移的,有些雁已经开始往北飞北飞,认为此时阳气已经发动发动,雁群启程自南方开始往北飞回故乡故乡。

第二候:鹊始巢始巢。鹊就是喜鹊喜鹊,鹊喜阳性阳性,感到阳气动而开始筑巢筑巢,准备孕育第二代二代。

第三候:雉始雏始雏。鸲是鸣叫的意思意思,与雉鸡啼叫一样一样,表现冬至后的阳气萌动萌动。

【大寒】 为一年中严寒之极点极点,自冬至后第三十六日的大寒也有所谓“四九夜眠如露宿”之称之称,表示严寒之极之极。古人此时正忙着准备过年过年,鲜花、年柑等为新春应景之物之物。秧田须覆盖塑料布或不织布保温保温。

第一候:鸡始乳始乳。母鸡开始孵育小鸡小鸡。

第二候:征鸟厉疾厉疾。征鸟是指凶猛有攻击性的鸟类鸟类,如老鹰、隼等猛禽猛禽,因受到饥寒交迫之苦之苦,仍遨翔于天际天际,展现杀伐的本能追捕猎物猎物。

第三候:水泽腹坚腹坚。此时寒冷已极已极,河川的水结冰直透到水底水底,形成又厚又硬的冰块冰块。

十二月七十二候歌

立春正月春气动气动,东风能解凝寒冻;土底蛰虫始振摇振摇,鱼陟负冰相戏泳;

半月交得雨水后水后,獭祭鱼时随应候;候雁时催归北乡北乡,那堪草木萌芽透芽透。

惊蛰二月节气浮气浮,桃始开花放树头;鸧鹧鸣动无休歇休歇,崔得胡鹰化作鸠;

春色平分才一半一半,向时玄鸟重相见;雷乃发声天际头际头,闪闪云开始见电见电。

芳菲三月报清明清明,梧桐枝上始含英;田鼠化鴽人不觉不觉,虹桥始见雨初晴;

三月中时交谷雨谷雨,萍始生遍闲洲渚;鸣鸠自拂其羽毛羽毛,戴胜降于桑树隅树隅。

立夏四月始相争相争,知他蝼蝈为谁鸣;无端蚯蚓纵横出横出,有意王瓜取次生;

小满瞬时更叠至叠至,闲寻苦菜争荣处;靡草千村死欲枯欲枯,微看初暄麦秋至;

芒种一番新换豆换豆,不谓螳螂生如许;鵙者鸣时声不休不休,反舌无声没半语半语。

夏至才交阴始生始生,鹿乃解角养新茸;阴阴蜩始鸣长日长日,细细田间半夏生;

小暑乍来浑未觉未觉,温风时至褰帘幙;蟋蟀才居屋璧诸璧诸,天崖又见鹰始挚始挚。

大暑虽炎犹自好自好,且看腐草为萤秒;匀匀土润散溽蒸溽蒸,大雨时行苏枯槁枯槁。

大火西流入立秋立秋,凉风至透内房幽;一庭白露微微降微降,几个寒蝉鸣树头;

一瞬中间处暑至暑至,鹰乃祭鸟谁教汝;天地属金始肃清肃清,禾乃登堂收几许;

无可奈何白露秋露秋,大鸿小雁来南洲;旧石玄鸟都归去归去,教令诸禽各养羞养羞。

自入秋分八月中月中,雷始收声敛震宫;蛰虫坏户先为御为御,水始涸兮势向东;

寒露人言晚节佳节佳,鸿雁来宾时不差;雀入大水化为蛤为蛤,争看篱菊有黄花;

休言霜降非天意天意,豺乃祭兽班时意;草木皆黄落叶天叶天,蛰虫咸俯迎寒气;

谁看书来立冬信冬信,水始成冰寒日进;地始冻兮坼裂开裂开,雉入大水潜为蜃;

逡巡小雪年华暮华暮,虹藏不见知何处;天升地降两不交不交,闭寒成冬如禁锢;

纷飞大雪转凄迷凄迷,鹖旦不鸣马肯啼;虎始交后风生壑生壑,荔挺出时霜满溪满溪。

短日渐长冬至矣至矣,蚯蚓结泉更不起;渐渐林间麋角解角解,水泉摇动温井底;

去岁小寒今岁又岁又,雁声北乡春去旧;鹊寻枝上始为巢为巢,雉入寒烟时一雊一雊。

一年时尽大寒来寒来,鸡始乳兮如乳孩;征鸟当权飞厉疾厉疾,泽腹弥坚冻不开;

为什么说乾卦酉月最旺?

乾为天为天。天为阳为阳。酉为鸡为鸡。鸡为阳为阳。双阳自然旺然旺。

梅花易数壬子月加几

《梅花易数》定应期大致分为三个方面:
一、体卦生、体卦克定应期的方法
二、用卦生、用卦克定应期的方法
三、比和卦定应期的方法
以上三个方面用“旺卦”和“衰卦”来区分区分,又可以分五大项,五大项中包含十种具体的应用方法方法。
综合来说就是:
一、旺体遇克遇泄也无妨无妨,只要克去克神和泄神即吉即吉。
二、衰体遇克遇泄都不利不利,只要生起克神和泄神既凶既凶。
三、旺体遇生遇比都吉利吉利,得时当令既吉既吉。
四、衰体遇生遇比不全吉全吉,旺生吉衰比凶比凶。
一、《梅花易数》断应期-体卦克用卦定应期的方法
1、旺相体卦克休囚用卦用卦,必得体卦值日之时或用卦值日之日体卦受生之时方应验应验。
如:2002年8月23日(申月癸亥日)未时未时,一朋友要预测往交警队办工作能成否?
起卦:以时间起卦得《巽为风》变《风天小畜》
断卦:乾卦临月建申金申金,变卦为现在时在时。乾卦在申月里不是最旺最旺,必得酉月才是最旺的旺的。故断酉月工作能成能成,具体日期要看用卦巽木值日的日期日期,进酉月里第一个寅卯日是9月19日、20日,所以断在9月19、20日左右能上班上班。后来果然在那前后上班上班。
如:1998年10月6日(辛酉月丙戌日)晚上5点多一点一点,与同学约好见面见面,但一直不见人来人来,故起卦预测人何时来时来?
起卦:得到《震为雷》变《泽雷随》
断卦:《泽雷随》卦体卦兑金克用卦震木震木,兑金临月建为现在时在时,又临时建酉时酉时,所以人在酉时里肯定到定到。再看《泽雷随》卦数:兑6+震4+巽9+艮3=22,所以断人在5点22分左右能来能来。
如:1996年农历三月十三日(壬辰月丁酉日)戌时戌时,一老邻居家的孩子因为父母说了两句两句,生气跑了跑了。
起卦:用时间起卦得到《天雷无妄》变《风雷益》
断卦:主卦《天雷无妄》的体卦乾金临着日建受时建所生所生,表示短期之内的事情事情。乾金克震木震木,震木为寅卯时卯时,而寅卯时是在第二天戊戌日里日里,戌日生体卦乾金乾金,说明孩子在寅卯时间能回来回来。
2、休囚体卦克旺相用卦用卦,一般来讲表示事情不会成功成功,所以也就无应期可断可断。但事情终归要有一个结果结果,我们可以这样解决:假设是预测寻人寻人,得到一个“休囚体卦克旺相用卦”的卦例卦例,如果卦中有生体的卦气卦气,就表明在生体的卦气当令之月、体卦值日之时人能回来或找到找到。如果卦中没有生体之卦气卦气,就表明人是不能回来了来了。有生体的卦表示卦气还没有绝有绝,到生体的卦当令时还是有成功的希望希望。
如:1998年11月19日(癸亥月庚午日)某男预测借钱能不能借到借到?
起卦:得到《水地比》变《水雷屯》
断卦:主卦《水地比》的用卦坎水临月建月建,表示现在时在时,体卦坤土休囚无力克坎水坎水,本表示借不到钱到钱,但是日建午火生助体卦坤土坤土,为卦有生气生气,表示暂时不利借不到钱到钱,将来还有希望希望。再看变卦《水雷屯》用卦坎水生助体卦震木震木,又表示可以借到钱到钱,综合判断就是暂时借不到钱到钱,必得甲子月坎水最旺的时候能借到钱到钱。
二、《梅花易数》断应期-体卦生用卦定应期的方法
1、旺相体卦生休囚用卦用卦,必得用卦受克之日体卦值日或受生之时之时,方应验应验。
如:2004年5月25日晚上9点多(巳月甲辰日戌时),朋友打来电话说:“学校来电话说外甥和三个同学离家出走了走了,其中有两名女同学同学,时间应该在晚上7点以后以后。问孩子们到底能到哪里去里去?能否找回来回来。”
起卦:以接电话时手摸臀部起卦为《山天大畜》加亥时12数求变卦为《风天小畜》。
断卦:《山天大畜》卦体卦代表孩子们子们,虽然体卦艮土生用卦乾金乾金,但是艮土临着日建辰土辰土,又受月建巳火所生所生,卦气很旺相旺相,所以虽然生用卦泄气也无关紧要紧要,表示孩子们能找到找到。用卦乾卦为西北方北方,是孩子们(体卦)所去之方之方,乾卦为铁路铁路,是坐火车走的走的。变卦巽木(孩子)受乾金克制克制,不利之象之象,结合主卦的有利和变卦的不利综合判断:主卦表示能回来回来,变卦表示有受制之象之象。断应期以主卦断卦断,必得克制乾金之日生艮土之时或艮土当令当令,人才能会回来回来。起卦时是甲辰日亥时亥时,往前推是乙巳日丑时丑时,符合克制乾金之日生艮土之时的原则原则,故此断丑时人能找到找到。
因为当时时间紧迫紧迫,不容仔细研究卦象卦象,接到电话到断卦也就是一两分钟的时间时间,我当机立断说马上打车往西北追北追,于是我和朋友会合一起打一辆出租车往西北追去追去。往西北去的大车站是佳木斯车站车站,我们就赶到了佳木斯车站车站。到佳木斯车站后接到了其他的孩子家长的电话说已经和列车长联系上了让列车长帮忙找一下几个孩子孩子,如果在车上就给扣下来移交给佳木斯车站的站的。果然几个孩子在车上车上,被列车长给扣下来下来,等车到站时已经是凌晨1点了点了,我们把孩子领了回来回来。
2、休囚体卦生旺相用卦用卦,表示破耗破耗,遇体卦值日或用卦值日即凶即凶。还得看卦中有无生体之卦气卦气,如有生体之卦气卦气,必得体卦值日或体卦受生之时方吉方吉。
如:2002年9月22日(酉月癸巳日)戌时戌时,正和朋友在饭店吃饭吃饭,北京李女士打来电话说母亲得脑出血病血病,现在十分危险危险,问能否平安度过度过?
起卦:以时间起卦得《山泽损》变《地泽临》
断卦:主卦和变卦都是体卦生用卦用卦,为不吉利之象之象。但是癸巳日预测预测,日建巳火生体卦艮土和坤土坤土,卦中有生气生气,为凶中有救有救。所以断无事无事,能平安度过度过。因为体卦生用卦用卦,所以要留后遗症遗症。此病人于9月21日(壬辰)住进医院医院,10月15日(丙辰)出院出院,出院后一只手不好使好使。
三、用卦克体卦定应期的方法
1、休囚用卦克旺相体卦体卦,必得用卦受制之日之日,体卦当令之时方应方应。
如:辰月己未日酉时酉时,测打麻将输赢输赢?见东南方有一个细长的高粱杆粱杆,起卦得《巽为风》变《风山渐》。
断:变卦艮土临月建为现在时在时,虽受巽木所克所克,由于艮土旺相又临日建所以无妨无妨,故断能赢能赢。但是什么时候赢候赢,还需要具体分析分析,因为是同学聚会肯定是通宵达旦了旦了。酉时开始打麻将到明天早晨早晨,要经过戌时、亥时、子时、丑时、寅时、卯时、辰时辰时。因为有巽木克制艮土艮土,所以要制住巽木之时才能赢能赢。由于第二天的日建是庚申庚申,所以断头半夜不能赢能赢,得到丑时能赢能赢,丑时艮土当令当令。后果然到第二天凌晨2点半时半时,开始赢始赢,把先前输的都赢了回来回来。到寅时就散场了场了。
再如:1996未月辛酉日晚6时59分,一女士在大连打来电话电话,说一辆蓝色送货的双排座车与她们一起从沈阳出发出发,但是在高速路上不见了见了,问什么时候车能到大连大连?是否出了事故事故?
起卦:根据蓝色的车起卦起卦,蓝色起为巽卦巽卦,作为上卦上卦。行走的车起为震卦震卦,作为下卦下卦。加酉时求动爻数爻数,得到《风雷益》卦变《风地观》卦。
断卦:主卦《风雷益》双木比合比合,但是不临月建月建,所以为过去时去时,不代表现在的事的事,可以暂时不看不看。变卦《风地观》的体卦坤土在未月临着月建月建,为现在时表示眼下的事情事情。坤土旺相旺相,虽有巽木克也无妨无妨,只表示有小不顺而已而已。况且日建酉金又克制巽木巽木,所以巽木当时是没有力量克制坤土的土的。当时是戌时头时头,坤土当令之时之时,所以可断戌时内可到可到。
再看《风地观》卦的卦数(以内八卦数为准),巽卦为9,坤卦为7,上互卦艮卦为3,下互卦坤卦为7,四数相加(9+7+3+7)=26。因为当时是7点钟整钟整,(断应期先往近期断),故此可断为7:26分车可以到以到。当时钟指到7:23分时分时,又给我打电话说车还没到呢到呢,刚说到这里这里,她同行的人就在喊她喊她,说车已经看到影了影了,马上就到了到了。
2、旺相用卦克休囚体卦体卦,表示凶灾凶灾。必得用卦值日值日,体卦值时方应验应验。
如:2004年巳月甲午日(二十七)辰时辰时,某女求测其母病体情况情况,其母79岁因为脑出血住院住院,至今已经二十多天水米未进了进了,问还能坚持几天几天?
起卦:按时间起卦法得到《地风升》变《地水师》
断卦:《地水师》卦,坎水体卦为其母其母,受坤土克制克制,坤土受月建所生很旺相旺相,克制力量很大很大。明日乙未日坤土当令很难度过去过去,具体时间应该是坎水当令之时之时,未日坎水只有亥时当令当令,坎水出现才能受克制克制。故此断如能度过未日亥时就没有大问题了题了。实际上是未日亥时死亡死亡。
四、用卦生体卦的定应期的方法
1、旺相用卦生休囚体卦体卦,必得体卦值日或生体之卦值日方应方应。
如:2003年8月初(申月),上海某广告公司经理打来电话说公司里的电脑和一些贵重的物品被盗了盗了,想预测一下案子能破否破否?什么时间能破能破?是什么人干的干的?体貌特征什么样么样?
起卦:按当时接电话时看见西方有一个烟灰缸加申时变卦变卦,起卦为《兑为泽》变《泽水困》
断卦:主卦和变卦的兑金都临月建月建,所以主卦和变卦都为现在时在时。主卦比合比合,变卦用生体生体,为吉利之象之象,表明案子能破能破。小偷体貌特征是面黑、体瘦、个子不高(坎卦的特征)。
什么时间破案破案,因为是旺卦生休囚之卦之卦,要看坎卦值日之时之时。从案发时间往后排列日期日期,最近的亥、子日是18号癸亥日和19号甲子日子日,于是断18号和19号是破案最后日期日期。事有凑巧凑巧,到18号没有消息消息,到19号这个经理想去分局看一看有没有消息消息,走出公司的门的时候接了一个电话电话,一抬头看见电梯旁边站着一个人个人,体貌特征与我所预测的体貌特征相似相似,又想到今天是破案的最后一天了天了,就来了警觉性了性了。上前盘问盘问,这个人回答不上来是找谁来了来了,于是就报案了案了。等到警察来了之后之后,从此人身上搜出了一串钥匙钥匙,正是公司被盗的备用钥匙钥匙。经过指纹鉴定鉴定,认定此人就是小偷小偷,案子就这样破了破了。
如:1999年1月18日(乙丑月庚午日)巳时巳时,某人预测去工商局办执照能不能批下来下来?
起卦:根据时间起卦得到《天山遁》变《火山旅》
断卦:主卦《天山遁》用卦临月建月建,表示现在时在时,用卦生体卦吉利说明能成能成。但是今日是庚午日午日,体卦受克制表示今日不成不成,明日是辛未日未日,生体卦乾金乾金,所以明日能成能成。
2、休囚用卦生旺相体卦体卦,必得用卦当令之时方应方应。如果体卦临日建日建,可以不往用卦的时间上断上断,直接用体卦表示的时间断应期就可以了以了。
如:2003年7月14日(未月戊子日)巳时巳时,某女打来电话测丈夫张某因为涉嫌吃摇头丸头丸,刚被抓走吉凶如何如何?
起卦:以时间起卦得到《风火家人》变《山火贲》
断卦:变卦艮土临月建月建,为现在时在时。受离火所生所生,为吉利之象之象。应断人无事无事,什么时间回来回来,应该看离卦离卦。离卦午时旺相旺相,占卦时又是巳时巳时,巳火生体卦艮土艮土,所以断午时人可回可回。
如:2002年7月12日(丁未月辛巳日)辰时辰时,两位老年妇女求测一位31岁女子离家出走三天了天了,到底去哪里了里了?有无危险危险?能否找到找到?
起卦:见对方问话时手一直在动起卦得《山雷颐》变《火雷噬盍》
断卦:主卦《山雷颐》艮土临月建为现在时在时,虽受用卦所克所克,但是日建巳火生艮土艮土。表示人没有危险危险,能找回来回来。变卦《火雷噬盍》体卦离火临日建日建,表示当日就可以找到找到,时间应该在巳时和午时午时。人去的方向应是南方(离卦),有山、有庙(艮卦)、有树(震卦)。后果然在南方的把人找回来回来。
五、《梅花易数》断应期-比和卦定应期的方法
1、旺相体卦比和旺相用卦用卦,以体用卦五行当令之日定应期应期。
如:2003年8月23日(申月戊辰日)午时午时,于某打电话说邻居家的驴子在今天早上丢了丢了,让我帮忙预测一下看能不能找回了回了?
起卦:见有人手里拿着凳子凳子,加上午时数求动爻动爻,得到《艮为山》变《山地剥》
断卦:主卦和变卦都是比合卦合卦,虽然不临月建月建,但是都临着日建日建,又受时辰午火之生之生。故断当日下午就可找回来回来。所谓得日不出日的道理道理。
实际上当日未时就找回来了来了。
如:2004年4月23日(辰月壬申日)未时未时,某求测要去提车提车,听到谣言有人想破坏破坏,担心出事出事,问哪天去提车好车好?
起卦:得到《乾为天》变《风天小畜》
断卦:《乾为天》体卦临日建与用卦比和比和,受月建所生所生,断无事无事,不会有人破坏破坏。明日是癸酉日酉日,卦气当旺当旺,去提车可以提回来回来。果然果然,癸酉日巳时提回车回车。
2、休囚体卦比和休囚用卦用卦,事情不会成功成功,所以不用定应期应期。但也要看卦中有无生体之卦之卦,如有生体的卦则以生体的卦断应期应期。
如:2002年1月1日(庚子月己巳日)辰时辰时,某公安人员打电话求测1月9日单位竞聘大队长的职位职位,能否成功成功?
起卦:用时间起卦得到《火地晋》变《山地剥》
断卦:《火地晋》卦体卦离火临日建日建,表示眼下的事情事情,体卦离火生用卦坤土坤土,为泄气泄气,表明在自身条件方面稍微逊色于对手一些一些。变卦《山地剥》体用比和比和,虽然不得月令旺气旺气,但是受日建巳火所生为卦有生气生气。因为开始竞聘的时间是在交了小寒之后的辛丑月丑月,所以《山地剥》的体卦和用卦俱得到旺气而比和比和,故此断能竞聘成功成功。
六、断应期的时候时候,除了应用以上五大项原则之外之外,还有些特殊情况情况,需要具体问题具体分析分析,详见如下:
1、别卦表示大致的什么月份到什么月份月份,五爻连互表示一个月份中的大致哪天到哪天的范围范围,四爻连互表示一天中的哪个时辰到哪个时辰的大致范围范围。四爻连互、五爻连互、别卦分别表示的是三个不同的层次的事物事物。以地支顺序排列排列,分春、夏、秋、冬四季套在卦象上象上,卦中的上下卦的五行相近相近,符合地支顺序的要分出上下卦位卦位。卦中的上下卦的五行不相近相近,不符合地支顺序的要分出从哪个卦到体卦的顺序顺序。
2、以月建分出哪个卦是过去时和现在时在时,找到主要矛盾矛盾,再以主要矛盾分析卦象卦象,断应期应期。
如:2003年9月30日(酉月丙午日),一朋友的哥哥手提包在车上丢了丢了,求测能不能找回了回了?
起卦:以见到的桌子上面的两支笔起卦得到《泽风大过》变《泽天夬》
断卦:主变卦的兑金和乾金都临月建月建,说明主卦和变卦都表示现在时在时。主卦的用卦兑金克制体卦的巽木巽木,为不吉利之象之象,可断找不回来了来了。
如:2004年6月2日(巳月壬子日)午时午时,某女求测婚姻婚姻?
起卦:用手拿着白色的女士包起卦得到《山泽损》变《火泽睽》
断卦:变卦《火泽睽》的体卦离火临月建表示现在的事情事情,主卦《山泽损》表示过去的事情事情。问婚姻的卦一定要看在今天之前她是否结过婚或者离过婚过婚,主卦《山泽损》艮土生用卦兑金兑金,有离婚之象之象。兑金临太岁申金申金,表明是今年的事情事情。从寅月到巳月共四个月个月,艮土旺相也表示是最近的事情事情,艮土代表此女子女子,辰月艮土最旺不可能离婚离婚,只有遇到寅卯月克制艮土的月令才能离婚离婚。因此断其已经离婚了婚了,是在卯月离的离的。实际上是3月16日离婚的婚的。互卦有《地雷复》卦,既然已经离婚离婚,又遇到《复》卦,表明有复婚的机会机会。变卦《火泽睽》体卦克制用卦用卦,表示己方克制对方(丈夫),说明如果自己要求复婚的话是可以复婚的婚的。
3、时间是断卦的重要因素因素,卦起出来后来后,先要看年、月、日、时建入不入卦入卦。如果年建入卦表示得一年的旺气旺气,预测长远的事情时为旺相;月建入卦则表示得一月的旺气旺气,预测一年之内的事情时为旺相;日建入卦则表示得一日的旺气旺气,预测一月内的事情时为旺相;时建入卦则表示得一时的旺气旺气,预测一日内的事情为旺相旺相。如果年、月、日、时建不入卦则不表示其特定时间范围内的事情事情。主卦和变卦都为现在时的情况下况下,要看哪个卦临日建或时建时建,以临日建和时建的卦断应期应期。
如:1998年10月28日酉时(戊寅年壬戌月戊申日),在北京与二姐在车上谈话谈话,二姐问:“老弟转到市到市,明年高考能否考上考上?”
起卦:得到《天风姤》变《巽为风》
断卦:《天风姤》卦体卦乾金临日建日建,得月建所生所生,为旺相旺相。《巽为风》卦体用比和比和,虽不得月建和日建日建,但是得年建年建,表示在木旺之时是当令的令的,况且是问明年己卯年的事情事情,所以断明年一定能考上大学大学,而且成绩还很好很好。
如:2002年9月17日(酉月戊子日)申时(3点30分左右),某局求测施工经理于今天上午巳时被四个人开着一辆吉普车带走带走,至今未归未归,问人什么时候能回来回来?
起卦:按人走的时间起卦得《泽地萃》变《泽水困》
断卦:主卦和变卦的兑金临月建月建,所以主变卦都为现在时在时。主卦体卦生用卦用卦,不利不利。变卦用卦生体卦体卦,吉利吉利。虽然主卦和变卦都为现在时在时,但是变卦的坎水临日建日建,表示当日的事的事,所以应期以变卦判断判断。用卦旺临月建生体卦体卦,预测时又是申时申时,故断申时人可回可回。于是对这位说位说,你打电话问一下人回来没有没有?结果回话说人在路上呢上呢,马上到家到家,是被市局防暴大队带去了解情况去了去了。
如:2001年10月19日(戊戌月乙卯日)酉时在北京一朋友家出来下楼时楼时,见一只大白猫蹲在窗台上冲我叫了几声几声。我感到很奇怪奇怪,于是起卦起卦。
起卦:白色起兑卦兑卦,猫起坤卦坤卦,得到《泽地萃》变《泽水困》
断卦:《泽地萃》卦坤土临月建为现在时在时,受日建所克坤土暂时无力无力,生用卦兑金有破耗之意之意,兑金临时建时建,表示破耗是马上要发生的事情事情。变卦《泽水困》用卦兑金生坎水体卦体卦,又表示有进益之喜之喜,兑金临时建时建,也表示进益之喜是发生在酉时之内之内。刚走到楼下楼下,二姐给我打电话让我去取两箱口服液服液,说是某公司送的送的。于是我打车去取花了20多元多元,取回了两件口服液服液。
如:2002年12月16日(壬子月戊午日)酉时酉时,我正在重庆开第五回世界易经大会大会,一朋友从北京打来电话所他朋友的母亲生气从家出走了走了,至今未归未归,要预测一下何时归时归?
起卦:接电话时一抬眼见电梯旁边摆这一棵圣诞树诞树,上有红白色的花的花,就以此花起卦起卦,得到《火天大有》变《离为火》
断卦:主卦《火天大有》体卦离火临日建日建,用卦乾金临时建时建,表明是眼下就要发生的事情事情。体卦和用卦都是正当时当时,表明在当天人就可以回来回来。预测时是酉时酉时,后面还有戌时、亥时就出了戊午日了日了,所以断人马上就回来了来了。
解卦十六步
看卦名
看爻辞象辞
看卦宫卦位
看阴阳爻位
看卦气旺衰
看体用生克
看互卦
看变卦
看综卦
看错卦
以卦读象读象,分析各个卦与主卦之间的关系
以卦取数
象的取舍
转换卦象太极点获 取相关信息
串联象与数的各个元素勾勒出画面
以上为基本断卦流程流程,具体断卦时得根据实际情况对上面的步骤灵活的取舍
研习梅花易的三步筑基功夫
一步:瞬间显像
世界上能够无国界的语言当属音乐和绘画作品作品,因为这些东西含有的内在神蕴不需要文字文字,哪一种文字也表述不清楚它真实的含义含义。此谓只可意会意会,不可言传言传。我们老祖宗的周易符号就是一虚一实两种道道的符号符号,变化万千万千,就让世界的人们忙活了几千年千年,到现在还有很多迷没有解开解开。所以研究周易的人的人,首先要回归到符号上面去面去。符号只是象是象,只是一个对宇宙时空表述上的最恰当的归类反映反映。
做法上首先把中文名字换成图象来记来记,就是把64卦象的阴爻和阳爻的多重组合图印在脑子中子中,听到人说某一卦一卦,脑中就是阴阳爻的图象图象,就象说中国人说中国话从不想那几个字怎么写么写。别老是临时去想去想,这卦的爻怎么画呀等等等等。因为如此一想一想,很多卦的灵机就让你想跑了跑了,这是后话后话,先记着这一步吧步吧。说着容易容易,做起来稍难一点一点,其实并不是很难很难,只是费些时间而已而已,当然更重要的是一般人不愿意费这个功夫功夫,总想把理论搞明白明白,然后再操练操练。做法正好反了反了,改过来就行就行。
二步:图像转换
这一步是在前一步已完成差不多的情况下才能操作的作的。也就是当起出一卦后卦后,瞬间或几十秒内就能清晰地将卦像显示在脑海中海中,这时就需要进一步练习另一转换的基础功夫了:
一卦定准后准后,当然依据所显原理可以讲很多信息信息,这个是后话后话,暂且放下这个话题话题。卦像一定有动爻动爻,动静在卦像中就是这从这个动爻上发出的出的。表面上是出来一个互卦互卦,一个变卦变卦,比如  困卦二爻动---互家人---变萃变萃。其实远非如此如此。再将主卦上下一颠倒就又有另一组卦:井---互睽---升,将主卦阴阳爻相错相错,就得出另一组卦:贲---互解----变大蓄大蓄,若再将这组交错后的卦再颠倒一次的话:噬嗑---互蹇---无妄无妄。排列后就是如下:
主卦:困-----家人----萃
颠倒:井----- 睽 ----升
相错:贲------解-----大蓄
再倒:噬嗑----蹇-----无妄
可能你疑问这么多卦象转来转去的有用吗用吗,肯定地说:有用有用!很多人只用第一组主卦象卦象,这其实只用了所显内容的几分之一之一,自己看看上面组合不言自明自明。这些卦象怎么用么用,这是后话后话。卦象起出后出后,接下来就是在脑子中排列排列,速度应达到几十秒内或更短时间内将这些图显像出来出来,且不费力方为基本合格合格。这一步难度说也难也难,说不难也不难不难,唯有缘者方能操练操练。
三步:万物类象类象,就是 “乾为天为天,为圜为圜,为君为君,为父------”(一页左右)那不太多的一段文字文字,背下来下来。
这几步筑基本功夫功夫,缺一不可不可。一步二步其实一步一步,只是稍微分开来讲而已而已。这几步筑基功夫过关过关,下面就是运用之事之事,差一层窗纸了纸了。有缘无缘也是这一层纸层纸。
学易者皆知梅花技法好法好,偶一玩之并非难事难事,实践者众者众,不需多言多言。但若将其作为学术来研究和实践实践,抛开心法不讲,这是保持常态的最基础的功底要求要求。术数上没有此种筑基功夫功夫,就是自欺欺人欺人。
其实其实,不止梅花梅花,六爻、奇门及一些所谓高级一些的技法道理等同等同,都需要一些最基础的东西东西,省不掉不掉。
类似文章
梅花易数:断应期实用解卦十六步
闻道国学:《梅花易数》断应期的十种具体的应用方法
《增删卜易》——进神退神章第二十九
《增删卜易》之九:四时旺相、月将、日辰章
月、日
天时章第三十五(增删《黄金策》)

本文标签:乾卦什么时候最旺乾卦怎么解

乾卦对应什么节气,乾卦怎么解,十二消息卦与二十四节气图,一年十二月(十二个气),对应十二卦扩展阅读

相关内容

标签索引

上一篇 下一篇
返回首页


网站地图

  • http://www.whlchsz.com